Merhaba ben gebeyim 3 hafta 4 günlük tahmini ama bebeğim var daha küçük aldırmak düşürmek gunah mıdır canlanmamış bebek
Cevap :
3 hafta 4 günlük bebeği aldırmak günah mıdır
BildirQuestion
admin
Answer ( 1 )
-
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
İslam’da, genel olarak cenin veya gebeliğin sonlandırılması (yani kürtaj) haram kabul edilir. İslam dininde, hayatın kutsal olduğu ve Allah’ın yaratma gücüne müdahale etmenin insanların yetkisi dışında olduğu öğretilir. Dolayısıyla, çoğunlukla İslam alimleri, bebeğin aldırılmasını, ceninin hayatına müdahale olarak değerlendirir ve genellikle haram olduğunu söyler.
Ancak, bazı özel durumlar ve istisnalar da göz önünde bulundurulabilir. Örneğin, gebeliğin anne için ciddi bir sağlık riski oluşturduğu durumlarda, İslam’da bazı fıkıh mezhepleri tarafından kürtajın mübah (izin verilen) kabul edilebileceği görüşü savunulur. Bu gibi durumlarda, bir İslam alimi veya dini otoriteye danışmak önemlidir.
Ancak genel olarak, İslam’da bebek aldırmanın haram olduğu kabul edilir ve İslam toplumlarında kürtajın dini açıdan hoş görülmediği bilinmektedir. Müslümanlar, gebelik ve doğumun bir lütuf ve Allah’ın bir hediyesi olduğunu kabul ederler ve bebek aldırma kararı alırken dini öğretileri ve değerleri göz önünde bulundururlar.
En iyi cevap
Bebek aldırmak yaşı ya da oluşumu ne olursa olsun caiz değildir .
İslam dini, genel olarak ceninin korunmasını ve yaşatılmasını teşvik eder. İslam’a göre, bir gebelik durumunda bebeğin aldırılması, yani düşük veya kürtaj yapılması, genellikle meşru olmayan bir eylem olarak kabul edilir. Ancak, İslam’da bazı istisnai durumlar ve özel koşullar vardır.
İslam’da, bir gebeliğin aldırılmasının kabul edilebilir olması için bazı şartlar ve istisnalar mevcuttur. Örneğin, anne hayatı ciddi şekilde tehlikeye girecekse veya doğacak çocuğun ağır bir sakatlık veya hastalıkla yaşaması bekleniyorsa, tıbbi bir zorunluluk halinde kürtaj yapılabilir. Bu tür durumlar, İslam hukukunda “zaruret” olarak adlandırılır ve mümkün olan en iyi seçenek olarak kabul edilebilir.
Ancak, İslam’da bebeğin aldırılması genel olarak hoş karşılanmaz ve başka alternatifler araştırılması teşvik edilir. İslam, hayatın kutsallığını önemser ve mümkün olduğu sürece ceninin yaşatılmasını destekler. Bu nedenle, bir gebeliği sonlandırmak veya bebeği aldırmak ciddi bir mesele olarak ele alınmalı ve dini bir otoriteye danışılmalıdır.
Önemli olan, her durumun kendine özgü olması ve bir dini otoritenin, örneğin bir İslam aliminin veya bir fetva merciinin danışılarak özel durumun değerlendirilmesidir. Bir müftü, İslamî hukuka uygun bir şekilde, belirli bir durumun meşru olup olmadığına karar verebilir.
Sonuç olarak, İslam dini genel olarak bir bebeğin aldırılmasını hoş karşılamaz. Ancak, bazı özel durumlar ve tıbbi zorunluluklar altında kürtajın kabul edilebilir olabileceği belirtilir. Her durumun kendine özgü olduğu ve bir dini otoriteye danışmanın önemli olduğu unutulmamalıdır. Bir müftü veya İslamî otoriteyle görüşmek, bu tür hassas konularda daha iyi bir anlayış sağlayabilir.
Benzer konular: