Dört mezhep imamına göre nikah sözleşmesinde veli

MEZHEPLERE GÖRE NİKAHTA VELİ İZNİ/ŞARTI

Hanefi Mezhebine Göre

Kadının velisi varsa kendi başına evlenmesi caiz değildir. Kocası kendine ister denk olsun, isterse olmasın, fark etmez. (İmam ebu Yusuf)
Kadının velisi olur ve ondan habersiz olarak evlenirse bakılır; eğer veli bu evliliğe izin verirse geçerli, vermezse batıl olur. (İmam Muhammed)
Nikah akdini velî yapacaksa velinin baba, dede, kardeş veya amca gibi yakın akrabalardan biri olması gerekir. Buluğ çağına erişmiş hür, akıllı bir kadın kendisini mehri misil ile dengi
olmayan ve velisinin rızası olmadan nikâhlarsa velînin bu nikâh akdini feshetme yetkisi vardır (Kaynak: Kâsânî, a.g.e, c.II, s.238; Vehbe Zuhayli, a.g.e, c.VII, s.86)

Şafii Mezhebine Göre

Veli: Küçük veya büyük, bakire ya da dul her kadının, nikâh akdini yapacak bir velîsinin bulunması şarttır.
Hiçbir kadın kendi nikâh akdini ve başka bir kadının nikah akdini yapamaz. Bunun delili şu hadîstir: “Hiçbir kadın kendini evlendiremez, başka bir kadını da evlendiremez.” Köle, çocuk, deli, yaşlılık veya bunaklık sebebiyle görüş ve düşüncesi zarar görmüş kişi nikâh akdi için velî olamaz.
Kaynak: Dârekutni, Nikâh 30.—– Ebû İshak eş-Şîrâzî, a.g.e, c.II, 428; Nevevî, a.g.e, c.XVII, s.253

Maliki Mezhebine Göre

Velî: İmâm Mâlik “Hiçbir nikâh akdi velîsiz olmaz. Velînin bulunması evlenme akdinin sıhhati için şarttır” demiştir. Nikah akdi izin bakımından iki çeşittir. Birincisinde birbirlerini alan erkek ile kadının izni ya velînin izniyle birlikte veya yalnız olarak şarttır, ikincisinde ise yalnız velilerin izni şarttır.
Kaynak: İbn Rüşd, Bidâyetü’l-Müctehid ve Nihâyetü’l Muktesid, Dâru’l-Hadis, 2004, c.III, s.32

Hanbeli Mezhebine Göre

Velî: Nikâh akdi esnasında kadının velîsinin bulunması gerekir. Velî olmadan yapılan nikâh sahih değildir.154 Delilleri ise şu hadis-i şeriflerdir “Velîsiz nikâh yoktur.”
Rasûlullah (sav): “Hangi kadın velîsinin izni olmaksızın nikâhlanırsa onun nikâhı bâtıldır!” buyurdular ve bunu üç kere tekrar ettiler. Devamında: “Eğer kocası zifaf yaptıysa, kadının fercinden helal addetmiş olması sebebiyle mehir kadınındır.
Eğer (velîler) ihtilafa düşerlerse, sultan, velîsi olmayanların velîsidir.”156 Kadın eğer velîsinin izni olmadan evlenmişse bu nikâh fâsittir.
Kaynak: Tirmizi, Nikâh 14; Ebu Dâvûd, Nikâh 20. Ebu Dâvûd, Nikâh 20; Tirmizi, Nikâh 14. İbn Kudame el-Makdisî, a.g.e, c.III, s.9

BENZER KONULAR:

• Müftü (Müftülük) resmi ve dini nikah kıyar mı?
• Kurban edilen hayvanın hasta olduğu tespit edilirse kurban dinen geçerli midir?
• Bir Müslümanın kurban bayramında dini görevleri nelerdir?
• Kendi dini nikahımı kıyabilir miyim
• Dini nikahda kadına talak hakkı vermek nasıl oluyor?
• Tümünü görüntüle.