Allah bu kâinatı ve insanı neden yarattı

Bu sorunun biri Allah’a diğeri insanlara dönüp iki yönlü cevabı vardır Rabbimiz açısından düşündüğümüzde şunları söyleyebiliriz Allah hiçbir sıfatını sonradan kazanmış değildir Onun bütün sıfat ve özellikleri kendisi ile birlikte hep vardı ve var olmaya devam edecektir Rabbimizin sıfatlarından biri “halık” yani yaratıcı olmasıdır Allah yaratandır ve yaratıcı olduğu için kainatı ve insanı yaratmıştır. Yoktan var eden bir Varlığa” Neden” Yarattın dinlemez. Bu güneşe neden ışığın var demek gibi bir şeydir. Güneş ışık saçan bir varlıktır, O nedenle ışığı vardır. Sanatçı sanatçılık özelliği sebebi ile sanat eserleri meydana getirir ve sanatının görülüp bilinmesiyle sanatçı olarak anılır. Ona Sen neden sanatçısın neden sanat eseri yapıyorsun denilemez. İnsan akıl sahibi düşünen bir varlık olarak herhangi bir gezegen hakkında düşünebilir düşündüğün zaman gezegenler hakkında Neden düşünüyorsun denilemez. Düşünmek isterse düşünür. Düşünmediği zaman bu onun düşünen bir varlık olması özelliğini yok etmez. Allah’ta yaratıcı olmasının ayrılmaz parçası, yaratıcılık sıfatının bir sonucu olarak kainatı ve insanları yaratmıştır. Yaratmayı dilemeseydi bile, bu O’nun yaratıcılık özelliğinden hiçbirşey kaybettirmezdi.

Rabbinizim sıfatı Rahman yani yaratılmışlar hakkında Hayır ve Merhameti tercih eden olmasıdır. Allah sonsuz merhamet sahibi olmasının sonucu olarak insanı var etmiştir var olmak bir nimettir dünyadaki insanlara Sorulsa neredeyse tamamı yok olmak yerine var olmayı seçer. Rabbimiz insanı var olmakla Şeref indirmiş ve ona değer vermiştir bu onun rahmetinin sonucudur.

Insan açısından düşündüğümüzde Kur’an’ın ifadesine göre o yeryüzünün halifesi olarak yaratılmıştır insanın Yeryüzünde halife olmasını Allah’ın mülkünde onun iradesi ve talimatına uygun bir şekilde yaşamak olarak anlayabiliriz Rabbimiz hiç kimseye gücünün yetmediği bir sorumluluk yüklemeyeceğini ifade eder. Insan “emanet” Yani akıl ve iradesi ile yeryüzünde Allah’ın düzenini korumak için sorumlu tutulmuştur. Yeryüzünde Allah’ın iradesine gerçekleştirmek için görevlendirilmiş ve varlık kategorisinde diğer yaratılmışlara Üstün kılınmıştır. “ Andolsun ki biz insanoğlunu şerefli kıldık onları Karada ve denizde taşıdık kendilerini en güzel ve temiz şeylerden rızıklandırdık ve onları yarattıklarımızın birçoğundan Üstün kıldık.”

Rabbimiz irade sahibi olan İnsanı diğer varlıklardan ayrı tutmuştur insan ve cinler dışındaki varlıklar yaratılış gereği sürekli olarak Allah’ı yüceltirken insan Seçim yapma konusunda Özgür bırakılmış ve ondan kendi hür iradesiyle Allah’ı bilmesi ve ona kolluğu tercih etmesi istenmiştir. Bununla birlikte insan Allah’ı bilmek tanımak ve ona kulluk etmek için yaratılmıştır. Allah Kur’an’da insanları ve cinleri sadece kendisine kulluk etmeleri için yarattığını açıkça ifade eder. kulluk, bilmek ve tanımak için gösterilen çabayı da içine alır. Dolayısıyla insan bu çabayı gerçekleştirmediği, Aykırı bir yaşam gördüğünde yaratılışına ters davranmış olur. Bu yüzden de huzursuzluk duyar, Diğer seçenekler onun tatmin olmasını sağlayamaz. bir diğer ayette Rabbimiz insanlardan hangisinin daha güzel davranacağını sınamak için ölümü ve hayatı yarattığını söyler Yani insanlar imtihan edilmek için yaratılmıştır.

Sonuç olarak Kur’an’da yaratılış bir amaç ve anlamda ilişkilendirilmiş Rabbimiz kainatı ve insanı boşu boşuna ve anlamsız bir şekilde başıboş bırakılmak için değil, bir amaç uğruna ve bir anlam çerçevesinde yarattığını ifade etmiştir.
Diyanet

Allah Şeytanı niye yarattı? 

BENZER KONULAR:

• Allaha neden inanayım
• Allah’ın bizi dünyaya gönderme sırası
• Allah Kur’anda neden biz ifadesini kullanıyor
• Allahın yaratma sıfatı
• Tümünü görüntüle.