Ayetteki, “Talâk, iki defadır.” ne anlama gelir?

Müfessirler, ayetteki “Talâk, iki defadır.” cümlesi hakkında ihtilâf ederek birkaç görüşe ayrılmışlardır. Biz bu görüşleri icmâlen aşağıya alıyoruz.
a) Ayetteki, “Talâk, iki defadır.” cümlesinden maksat, meşrû talakın iki defa olacağıdır. Bunun dışında meşrû’ değildir. Çünkü bu âyet, kendisinden önceki ayetlerden değil, hüküm ifade eden müstakil bir ayettir. Bu görüş, Haccác b. Ertât ve Râfizilerin görüşüdür.

b) Ayetteki, “Talâk, iki defadır.” cümlesinden amaç, sünnete uygun talâkın iki defa olduğudur. Bu da İbn Abbâs (r.a), Mücâhid (rha.) ve Mâliki mezhebinin görüşüdür.

c) Âyetteki, “Talâk, iki defadır.” cümlesinden murat, Talâk-ı ric’idir. Yani ailesini (karısını) iki talâkla boşayan kimsenin, talâkından ric’at etme (dönme) hakkı vardır. Bu da Katâde (r.a) ve Urve’nin (r.a) görüşüdür. Cumhurun tercihi de budur.

Şevkânî, “Fethü’l-Kadir” isimli tefsirinde, “Ayetteki, “Talâk, iki defadır.” cümlesinden maksat, talâk-ı ric’idir. Çünkü bir önceki âyet, bunun delilidir. Yani erkeklerin ric’at etme hakkı, ancak birinci ve ikin ci talâktan sonra olabilir. Üçüncü talâktan sonra erkek için ric’at hakkı yoktur. Allah’ın (c.c.) âyette, “Talâk ikidir.” değil de “Talâk, iki defadır.” buyurması, iki talâkı bir defada vermesine değil, tek tek vermesine işaret eder. Ahkamul Kur’an C.Yıldırım

BENZER KONULAR:

• Üç talâkı ifade eden bir cümle ile üç talâk mı, yoksa bir talâk mi meydana gelir?
• Boşama sırasında 2 talak arasındaki süre
• İslam hukukunda rici talak nedir?
• Üç Talaktan Sonraki Durum
• Hülle ne demek? Kısaca
• Tümünü görüntüle.