Bir Ayet nasıl tefsir edilir

Question

Bir Âyetin Manası

Bir Ayetin Manasi

SORU: Allah Teâlâ şöyle buyuruyor:

Ey insanlar! Şüphesiz siz bir durumdan diğerine uğratılacaksınız.

Bu âyetin anlamı nedir? Ayette geçen tabakalar (durumlar) ne demektir?

CEVAP: Bu âyet İnşikak sûresinin 19. âyetidir. Tabaka aslında başkasını örten şey demektir. Altında bulanan şeyi örttüğü için örtüye de tabaka denilmiştir. Tabakada bir şeyin başka bir şeyin üstünde olmasını ifade eden bir durum vardır. Şu âyette bu anlamı görüyoruz:

O yedi göğü birbiri üzerine tabaka tabaka yaratmıştır. (Mülk/3)

Âyette geçen “tabakan an tabak” ifadesinin anlamı “bir duruma-dan diğerine” demektir. Her bir hal diğer hale uygundur, her bir hal diğerini takiben ve ondan sonra gelir. Buna göre ayetin anlamı şöyledir: Ey insanlar! Siz peşpeşe birbirini takipeden hallerden geçeceksiniz, bir menzilden diğer menzile yükseleceksiniz.

Burada insanın bu dünya hayatındaki -Kur’an’m şu ayetlerde de işaret ettiği gibi- çeşitli haller içindeki terakkisinden söz edilmektedir:

Andolsun biz insanı süzme çamurdan yarattık. Sonra onu nutfe halinde sağlam bir yere yerleştirdik. Sonra nutfeyi kan pıhtısına çevirdik, kan pıhtısını bir çiğnemlik et yaptık, bir çiğnemlik etten kemikler yarattık, kemiklere de et giydirdik. Sonra onu başka bir yaratık yaptık. Yaratanların en güzeli olan Allah ne uludur. (Mü’min/12-14)

İnsanlar ahirette de halden hale, yeniden dirilişte mahşerde toplanmaya, oradan da hesaba çekilmeye, oradan sırat geçidine, oradan da cennet veya cehennemde yerleşmeye peşpeşe intikal ederler.

Ayetin anlamının şöyle olması caizdir: Ey kâfirler halden hale geçeceksiniz. Geçtiğiniz her bir hal şiddet ve dehşetle birbirine uygundur. Bu hallerin içinde o korktuğunuz ölüm vardır, başınıza gelecek kabir azabı vardır, karşılaşacağınız elem verici azap vardır…

Sanıyorum soruyu soran kardeşimiz, âyet-i kerime’de geçen tabaka kelimesinin çağımızda sözü edilen uçan dairlere işaret ettiğini zannetmiş veya duymuştur. Bu, ayet-i kerimenin gayesinden tamamen uzaktır. Kur’an nasslannı (ibarelerini) çeşitli bilimsel nazariyelere uydurmak gayesiyle eğip bükmememiz gerekir. Çünkü Kur’an’ın gayesi bir coğrafya veya kimya kitabı olmak değildir. Bilakis onun davetinin esası hakka ve doğru bir yola hidayet etmektir.

BENZER KONULAR:

Dini Soru Cevap

Her soru cevap verilmeye değerdir, yeter ki aynı konu bize sorulmuş olmasın ve kurallara uygun sorulsun. Lütfen soru yollamadan önce aynı konu var mı diye \\\\"ARAMA\" yapınız. Konu altına yazılan sorulara öncelik tanıyoruz.. Bilginize

Takip Et

Answer ( 1 )

  1. Bir Kur’an ayetinin tefsir edilmesi, anlamını daha derinlemesine anlamaya ve ayetin içeriğini doğru bir şekilde anlamlandırmaya yönelik bir çalışmadır. İslam gelenezinde, tefsir ilmi ayetlerin anlamını açıklama ve yorumlama konusunda uzmanlaşmış bilginler tarafından yapılan bir çalışmadır. İşte genel bir tefsir sürecinin adımları:

    Dil Bilgisi ve Sözlük Anlamı: İlk adım, ayetin Arapça dil bilgisi ve sözlük anlamını anlamaktır. Kelimelerin kök anlamları, gramer yapıları ve kullanıldıkları bağlam önemlidir.

    Kur’an’ın Bütünlüğü: Bir ayeti tefsir ederken, Kur’an’ın bütünlüğünü göz önünde bulundurmak önemlidir. Çünkü Kur’an içerisinde benzer kavramlar ve ifadeler farklı ayetlerde de geçebilir. Bu nedenle, bir ayeti anlamak için diğer ayetlerle bağlantısını kurmak önemlidir.

    Tarihi ve Kültürel Bağlam: Ayetin nazil olduğu dönem, toplumsal ve tarihi bağlamını anlamak önemlidir. O dönemdeki olaylar, toplumsal uygulamalar ve kültürel normlar, ayetin anlamını etkileyebilir.

    İslam Hukuku ve Ahkam: İçerdiği hukuki hükümler veya ahlaki öğretiler varsa, ilgili İslam hukuku ve ahkam prensipleri dikkate alınmalıdır. Bu adım, ayetin pratik uygulamasını anlamayı içerir.

    İslam Tefsir Geleneği: İslam tarihinde birçok alim tarafından yapılan tefsirlerden faydalanmak önemlidir. Önceki alimlerin yorumları, ayetin anlaşılmasında rehberlik sağlayabilir.

    Yorum Çeşitliliği: Tefsirlerde farklı yorum çeşitleri bulunabilir. Bazıları daha zahiri, kelime anlamına dayalı yorumları tercih ederken, bazıları daha derinlemesine anlam ve mesaj arayışına girer. Farklı tefsir ekollerinin ve alimlerin yorumlarını değerlendirmek önemlidir.

    İçtihad ve İlim Derecesi: Ayetleri tefsir etmek, içtihad gerektiren bir konudur. Bu nedenle, tefsir çalışmaları, İslam hukuku ve tefsir ilmi konusunda yetkinlik ve bilgi gerektirir. İçtihad yapma yetkisi yalnızca ilim sahibi bilginlere aittir.

    Tefsir, genellikle İslam hukukçuları (fuqaha) veya hadis bilginleri tarafından yapılır. İslam tefsiri, yüzyıllar boyunca gelişen bir ilim dalıdır ve çeşitli ekoller ve metotlar içerir. Dolayısıyla, bir ayetin tefsiri, uzmanlar arasında farklı yorumlar ve perspektifler içerebilir.

    En iyi cevap

Cevapla