Birine tanrı demek şirk midir

Question

Mısır mitolojisindeki bir varlığı anlatırken “mısır tanrısı” demek şirk midir?

Birine tanri demek sirk midir

Şirk, “kainatı yaratan ve idare eden en yüce varlığın uluhiyyetine ortak tanıma” anlamına gelmektedir. İslam dini Allah’ın zatında, sıfatlarında ve fiillerinde bir olduğu esasına dayandığından, Allah’a ait olan hiçbir sıfat ve fiil başka varlıklara yakıştırılamaz. Bu nedenle inanan bir insanın, putperest inançlarla bağlantılı mısır tanrısı, gök tanrısı, yer tanrısı, güzellik tanrıçası gibi ifadeleri kullanması doğru değildir. Temel ilke bu olmakla birlikte, çok tanrılı bir dinin tanrı olarak nitelendiği varlıkları anlatırken örneğin “Mısır tanrısı” ifadesiyle” eski mısır’da tanrı olarak kabul edilen anlamı kastedildiği takdirde bu şirk kapsamında değerlendirilemez. Çünkü şirk, kişinin bilinçli ve kasıtlı bir tercihtir. Söz konusu anlatımda ise şirk bilinç ve kastı yoktur. Ancak yukarıda da ifade ettiğimiz gibi, inanan insanların bu ve benzeri ifadeleri sakınca görmeden kullanmaları, zaman içerisinde tevhid inancındaki hassasiyeti azaltabilir veya yanlış anlamlara neden olabilir. Bu nedenle, bu ve benzeri ifadelerin kullanılması doğru değildir.

Dini Siteler

İslam inancına göre şirk, Allah’a ortak koşmak ya da O’na has olan sıfatları başka varlıklara atfetmek anlamına gelir. Bu bağlamda, birine veya bir varlığa “tanrı” demenin şirk olup olmadığı, kullanılan ifadenin niyeti ve bağlamına bağlıdır.

Duruma Göre Değerlendirme

Mitolojik veya Tarihsel Bağlamda Kullanım:

Bir mitolojik varlıktan bahsederken “Mısır tanrısı Ra” gibi ifadeler kullanmak, o varlığa inanıldığı anlamına gelmez. Bu tür ifadeler, sadece tarihî ve kültürel bir bağlamda bilgi vermek amacı taşır. Böyle bir durumda şirk söz konusu değildir, çünkü bu ifade bir inanç beyanı değil, bilgi aktarma niteliğindedir.

Kişisel İman ve İnanç Bağlamında Kullanım:

Eğer bir kişi, Allah dışında bir varlığa gerçekten “tanrı” sıfatını verip ona tapınır veya ona ilahî bir güç atfederse, bu durum şirke girer. Çünkü bu, İslam’ın tevhid inancına aykırıdır.

Örnek Durumlar:

  • “Mısır mitolojisine göre Ra, güneş tanrısıdır.” ifadesi, bilgi aktarma amacı güttüğü için şirk sayılmaz.
  • “Ra, benim tanrımdır.” gibi bir ifade ise İslam inancına göre açık bir şirk örneğidir.

Sonuç:

Eğer bir ifadede niyet ve bağlam, tarihî ya da mitolojik bilgi aktarmak ise bu şirk değildir. Ancak, bu ifadelerin inançla ilişkilendirilip gerçek bir ilah gibi görülmesi durumu şirktir. İslam, niyetin önemine vurgu yapar; dolayısıyla bu tür durumlarda dilin nasıl kullanıldığı kadar niyet de önemlidir.

BENZER KONULAR:

Şirk nedir? Şirkin çeşitleri ve korunma yolları

 

Dini Soru Cevap

Her soru cevap verilmeye değerdir, yeter ki aynı konu bize sorulmuş olmasın ve kurallara uygun sorulsun. Lütfen soru yollamadan önce aynı konu var mı diye \\\\"ARAMA\" yapınız. Konu altına yazılan sorulara öncelik tanıyoruz.. Bilginize

Takip Et

Answer ( 1 )

  1. Birine “Tanrı” demek, İslam’a göre şirk (Allah’a ortak koşma) olarak kabul edilebilir, özellikle bu kişi, Allah’tan başka bir varlık ya da kavram Tanrı olarak kabul ediliyorsa. İslam’da, Allah’ın birliği (tevhid) temel inançtır ve Allah’tan başka hiçbir varlık O’nun kudretine, varlığına veya yaratma gücüne ortak koşulamaz.

    Mısır mitolojisindeki bir varlık hakkında “Mısır tanrısı” demek, o kültürde o varlığın tanrı olarak kabul edilmesidir, ancak bu, İslam inancına göre şirk anlamına gelir. Çünkü İslam’a göre, o mitolojik varlık bir tanrı değil, Allah’ın yarattığı bir varlık veya bir sembol olabilir. İslam’da tek gerçek Tanrı Allah’tır ve diğer tüm tanrı anlayışları ve mitolojiler bu öğretiye aykırıdır.

    Bu durumda, Mısır mitolojisindeki tanrıları anlatırken dikkatli olmak gerekir. “Mısır tanrısı” ifadesi, tarihsel veya kültürel bir bağlamda doğru olabilir, ancak İslam perspektifinden bakıldığında, bu ifadeyi kullanmak şirk anlamına gelebilir, çünkü başka varlıkların tanrılaştırılması, Allah’ın birliğine aykırıdır.

    En iyi cevap

Cevapla