Şifreni mi unuttun? Lütfen e-mail adresinizi giriniz. Bir bağlantı alacaksınız ve e-posta yoluyla yeni bir şifre oluşturacaksınız.
Birr Ne Demek? Kısa bilgi
Sözlükte “iyilik, doğruluk, itaat, hayır ve hasen” anlamlarına gelen “birr” kavramı din dilinde; îman, doğruluk, güzel ahlâk, sâlih amel, hayır, iyilik, ihsan, Kur’ân ve sünnete uyma, farzları eda etmek ve masiyetleri terk etmek gibi insana sevap kazandıran ve Allah’ın rızasına vesile olan her türlü hayırlı amellere, itâatlere ve güzel davranışlara denir. Peygamberimiz (a.s.) “Birr, güzel ahlâk’tır” buyurmuştur (Müslim, Birr, 14. III,1980). (bk. Berr)
Diyanet dini kavramlar sözlüğü
Answers ( 2 )
Birr kelimesinin sözlük anlamı; iyilik, doğruluk, itaat, hayır ve hasene demektir. Dini ıstılahtaki anlamı ise Birr kelimesinin; îman, doğruluk, güzel ahlâk, sâlih amel, hayır, iyilik, ihsan, Kur’ân ve sünnete uyma, farzları eda etmek ve masiyetleri terk etmek gibi insana sevap kazandıran ve Allah’ın rızasına vesile olan her türlü hayırlı amellere, itâatlere ve güzel davranışlara denir.
BİRR NEDİR?
“Birr” kelimesi Kur‟ân-ı kerîm‟de her türlü iyilik, ihsan, itaat, doğruluk, günahsızlık, sıdk, taat, salah, hayr, sıla, cennet, ihsanda bolluk, hac, sadaka , kalp, hayırda genişlik, güzel davranış, hoşnut olunan bütün davranışlar gibi manalarda kullanılmıştır.
Birr, bol iyilik etmek, hayır işlerinde geniş olmak anlamına geldiği gibi aynı zamanda ism-i fail sîğasıyla kullanıldığında iyilikte bulunan demektir.
Mâverdî (ö.450/1058)‟ye göre birr, insanlara karşı iyi olmak ve iyilik yapmaktan doğan, kişiye insanların sevgi ve hoşnutluğunu kazandıran bir haslettir. Bu tanımıyla mâverdî, “birr” ve “ihsan” kavramları arasında bir bağ kurmakta, sosyal hayatın kurulması ve işlemesinin temel şartları arasında saydığı “ülfet”in bir unsuru olarak görmektedir. İnsanlara iyilik yapmanın yani ihsanda bulunmanın, insana birr hasletini kazandırdığını ifade etmektedir. Hiç şüphe yoktur ki insanlara iyilikte bulunmak ve bu davranıştan kişinin hissettiği iç huzuru onun hüsnü‟l- huluk yani güzel ahlâk üzere olduğunun en önemli işaretidir. Ona göre birr, sıla ve ma‟rûf olmak üzere iki şekilde tezahür eder. Sıla, “karşılık beklemeksizin mal yardımında bulunmak”, ma‟rûf ise” gerek söz gerekse davranışla insanların iyilik ve mutluluğu, dirlik ve düzenliği için çalışmak” anlamına gelir. mâverdî, bu açıklamasında birr‟in ihsan kavramıyla ilgisine ağırlık vermiştir.
Birr kavramı hadislerde sıkça kullanılmış ve bizzat Rasûlullah (sav) tarafından farklı vecheleriyle defalarca tanımlanmıştır. Rasûlullah‟a (sav) “birr nedir?” diye sorulduğunda şu âyet-i kerîmeyi okumuştur: “Birr, yüzünüzü doğuya ve batıya çevirmeniz değildir. Fakat birr, Allah‟a, ahiret gününe, meleklere, kitaplara ve nebilere iman eden, sevdiği halde malı yakınlarına, yetimlere, miskinlere, yolda kalmışa, dilenen ve boyunduruk altındakilere infak eden, namazı kılan ve zekatı veren, ahitleştiklerinde ahdini yerine getirenler, zorluk hali, zarar anları ve güçlük zamanlarında sabredenlerdir. onlardır sadık olanlar ve onlardır müttakî olanlar.”
BİRR NEDİR? -2-
Birr, iman, ibadet ve ahlaka ilişkin bütün iyilikleri ifade eden bir terimdir. Dünya ve ahiretin en hayırlı şeylerini kapsamaktadır. Berre’den türemiştir. Berr, kara parçası demektir. Birr de iyilikde ileri gitmek, geniş, bol hayır yapmaktır .
‘Birr’, bol bol iyilik etmek, hayır işlerinde geniş olmak anlamına geldiği gibi, aynı zamanda ism-i faildir ve iyilikte bulunan demektir.
Birr kelimesi, Kur’an-ı Kerim’de her türlü iyilik, ihsan, itaat, doğruluk, günahsızlık gibi manalarda kullanılmıştır.
Fahreddin er-Razi, Bakara münasebeti ile birr’i “bütün saygılı davranışları ve insanı Allah’a yaklaştıran hayırlı işleri içine alan bir kelime” şeklinde tarif etmiştir
İmam Maturidi ise; Maide 2. ayetin tefsirinde “birr bütün hayırların tam şeklidir” der.
Maverdi’ye göre ise bir insanlara karşı iyi olmak ve iyilik yapmaktan doğan, kişiye insanların sevgi ve hoşnutluğunu kazandıran bir haslettir.
Hz. Peygamber; “Doğruluk birre, birr cennete ulaştırır, birr ahlak güzelliğidir”, buyurarak, birrin, insan vicdanını huzura kavuşturan, ruh dünyasını aydınlatan ve geliştiren her türlü iyilik ve güzellikleri kapsadığını belirtmiştir.
Birrin ism-i faili bâr, iyilik eden, aynı kökten yapılmış, sıfat isim olan bâr ise, çok iyilik eden demektir ki bunun aslı berirdir.
‘Berr’ sıfatı, hem Allah (c.c.) için, hem de itaatkâr kullar için kullanılır. Allah (c.c.) için kullanıldığı zaman anlamı; Kullarına karşı şefkatli, onlara ihsân eden, iyilikleri bütün yaratıklara yaygın olan demektir. ‘Berr’ sıfatı insanlar için kullanıldığı zaman, çok itaatkâr anlamına gelir. Bir ayette de bâr kelimesinin çoğulu olan berere, meleklerin sıfatı olarak geçmektedir.