Paylaş
Borç alırken; gönüllü olarak fazla ödeyeceğini söylemek faiz midir
Question
Menfaat Karşılığı Borç Almak
Hocam babam bayramlık paralarımdan biraz istedi faizli gibi 50 tl fazladan geri veririm sana dedi bu para haram olur mu bana?
CEVAP
Babanız iyi niyetle sizi faizi alıştırıyor.
Borç para alanlar alacaklı kişiye karşı oluyorlar, bunun telafi etme yöntemleri vardır mesela Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem borç aldığınız kişiye geri parasını öderken hediye veriniz buyuruyor
Şart koşmamak şartı ile birinden borç alıp geri ver dediğimiz de ona herhangi bir hediye alabiliriz
Allah razı olsun hocam bu parayı bana verse haram olmaz yani değil mi yanlış mı anladım yoksa
Borç alırken gönüllü olarak fazla ödeme yapmayı taahhüt etmek, faiz olup olmadığına dair farklı görüşlere yol açan karmaşık bir konudur. İslami açıdan net bir hüküm vermeden önce bazı önemli faktörleri göz önünde bulundurmak gerekir:
Teşekkür ve minnettarlık göstergesi: Borç alan kişi, borç verene minnettarlığını ve iyiliğini göstermek için gönüllü olarak fazla ödeme yapmayı taahhüt edebilir. Bu durumda, fazla ödeme faiz olarak kabul edilmez.
Karşılıklı anlaşma: Borç veren ve alan, borcun geri ödemesi için belirli bir faiz oranında anlaşabilirler. Bu durumda, faiz İslam’da yasak olduğu için caiz değildir.
Zorlama veya baskı: Borç veren, borç alandan faiz talep etmese bile, borç alan kişi kendini fazladan ödeme yapmaya mecbur hissedebilir. Bu durumda da faiz kabul edilir.
BENZER KONULAR:
Answers ( 2 )
Borç veren kişinin hiçbir şart veya işaret koymadan sadece iyilik yapma niyetiyle borç verdiği bir durumda, borç alan kişinin gönüllü olarak daha fazla ödeme yapması, bir nevi karşılıklı iyilik ve takdirle ilgili olabilir. Bu durumda, karşılığında bir menfaat beklentisi olmadan yapılan bir iyilik olarak değerlendirilebilir.
Ancak, borç alırken veya verirken yapılan anlaşmalarda şartlar önceden belirlenmişse ve borç alan kişi önceden belirlenen şartlar dışında ek bir ödeme yapmayı kabul etmişse, bu durum faiz anlamına gelebilir. İslam’da faiz (riba) haramdır ve bu tür anlaşmalar caiz görülmez. Dolayısıyla, borç alırken veya verirken şartların net bir şekilde belirlenmesi ve önceden belirlenen şartların dışında ek bir ödemenin olmamasına dikkat edilmesi önemlidir.
Genel olarak İslam, adil ve karşılıklı güvene dayalı ilişkileri teşvik eder. İyiliklerin karşılıklı olarak takdir edilmesi, sevgi ve saygının artmasına katkıda bulunabilir. Ancak bu, faiz içermeyen ve taraflar arasında şeffaf bir anlayışın olduğu durumları içermelidir.
Borç alırken; gönüllü olarak fazla ödeyeceğini söylemek faiz midir?
Müminler ödünç vermekle elde ettikleri sevabı yeterli görmeli ve borçlu kişiden menfaat talep etmemelidir.
Ancak, borç alan kişi, herhangi bir şart veya ima olmadan, borç verenin iyiliğine karşılık bir hediye verirse, bunu kabul etmek caizdir. Bu durum faiz olarak değerlendirilmez, bilakis yapılan iyiliğe bir teşekkür ve takdir göstergesi olarak yorumlanır. Bu tür bir davranış, müminler arasında sevgi ve saygıyı artırır, yardımlaşma ruhunu teşvik eder.
Ancak önemli olan, borç alırken veya verilirken bu tür bir menfaat gözetilmemesi ve tek amaç Allah rızası olmasıdır.
Bahsettiğiniz durumda, borçlu kişi, gönüllü olarak da olsa fazla ödeme yapacağını önceden beyan etmesi faiz anlaşması olarak değerlendirilir. Yirmi lira yerine yirmi beş lira ödemesi de faiz kapsamına girer.
Faizden kaçınmak için:
Borç verirken herhangi bir faiz veya menfaat şartı koşmamak
Borç alırken de faiz ödemeyi kabul etmemek
Faizsiz kredi seçeneklerini araştırmak ve tercih etmek
Yardımlaşma ve dayanışma ruhunu ön planda tutmak
Dikkat edilmesi gerekenler:
İslam’da faiz haramdır ve her türlü faizli işlemden kaçınmak gerekir.
Borç verme ve alma işlemleri karşılıklı güven ve iyi niyet üzerine kurulmalıdır.
Borçlu kişi, borcunu vadesinde ödemeye özen göstermelidir.
Borç veren kişi de, borçluya karşı sabırlı ve anlayışlı davranmalıdır.