Çocuğu Kur’ân-ı Kerîm’i Hatmeden Bir Babanın, Çocuğunun Hocasına ve Arkadaşlarına Ziyafet Vermesinin İslâm’da Yeri Var midir?

Question

Çocuğu Kur’ân-ı Kerîm’i Hatmeden sonra yemek ziyafeti vermek

Kur’ân-ı Kerim hatmedildiği veya bazı sûreler ezberlendiği zaman bir ziyafet vermek müstehaptır. Hz. Ömer -r.a.- “Bakara” sûre- sini ezberlediğinde bir deve kesmiş ve müslümanlara ziyafet vermiştir.

İslam geleneğinde, Kur’an-ı Kerim’in hatmedildiği veya bazı surelerin ezberlendiği zamanlarda ziyafet vermek müstehap (övgüye değer) bir davranış olarak kabul edilir. Hz. Ömer’in (r.a.) “Bakara” suresini ezberlediğinde bir deve keserek müslümanlara ziyafet vermesi bu geleneğin güzel bir örneğidir.

Bu tür ziyafetler, Kur’an’ın öğrenilmesi veya hatim edilmesi gibi önemli olayların toplum içinde kutlanması, bu olayların önemini vurgulamak ve birlik beraberlik duygularını pekiştirmek için yapılır. Dolayısıyla, çocuğun Kur’an-ı Kerim’i hatmettiği veya sureleri ezberlediği zamanlarda bu geleneği sürdürmek, İslam’ın toplumsal ve dini değerlerini yaşatmak açısından önemlidir.

Çocuğu Kur’an-ı Kerim’i hatmeden bir babanın, çocuğunun hocasına ve arkadaşlarına ziyafet vermesi İslam’da uygun görülen bir davranıştır. Bu konuda Hz. Ömer’den (r.a.) bir örnek bulunmaktadır:

Hz. Ömer (r.a.), Bakara suresini ezberlediğinde bir deve kesmiş ve Müslümanlara ziyafet vermiştir.

Bu örnek, Kuran-ı Kerim’in hatmedilmesi veya bazı surelerin ezberlenmesi gibi önemli dini başarıların kutlanmasının ve bu vesileyle başkalarına ikramda bulunmanın hoş karşılandığını göstermektedir.

Çocuğunun Kur’an-ı Kerim’i hatmetmesi, bir baba için büyük bir sevinç ve gurur kaynağıdır. Bu sevinci paylaşmak ve Allah’a şükretmek amacıyla hocasına ve arkadaşlarına ziyafet vermek, güzel bir davranış olarak değerlendirilir.

Ancak ziyafetin israf boyutuna varmaması ve gösterişten uzak olması önemlidir. Ziyafet, sadece Allah rızası gözetilerek verilmeli ve samimi bir şekilde kutlama yapılmalıdır.

Sonuç olarak, çocuğu Kur’an-ı Kerim’i hatmeden bir babanın, çocuğunun hocasına ve arkadaşlarına ziyafet vermesi İslam’da uygun görülen bir davranıştır. Bu, hem sevinci paylaşmanın hem de Allah’a şükretmenin güzel bir yoludur.

BENZER KONULAR:

Dini Soru Cevap

Her soru cevap verilmeye değerdir, yeter ki aynı konu bize sorulmuş olmasın ve kurallara uygun sorulsun. Lütfen soru yollamadan önce aynı konu var mı diye \\\\"ARAMA\" yapınız. Konu altına yazılan sorulara öncelik tanıyoruz.. Bilginize

Takip Et

Answer ( 1 )

    1
    2024-11-23T17:32:19+03:00

    Çocuğun Kur’ân-ı Kerîm’i hatmetmesi, İslâm’da büyük bir sevinç ve manevi bir başarıdır. Bu olay, hem çocuk hem de ailesi için gurur verici bir dönüm noktasıdır. Böyle bir durumda, çocuğun hocasına ve arkadaşlarına ziyafet vermek gibi bir kutlama yapmanın İslâm’daki yeri, bu tür amellerin niyetine ve uygulanış biçimine bağlıdır.

    Kur’ân Öğrenmenin ve Hatmetmenin Fazileti

    Kur’ân-ı Kerîm, müminler için hem bir hayat rehberi hem de büyük bir ibadet vesilesidir. Peygamber Efendimiz (s.a.v), Kur’ân öğrenmenin ve öğretmenin önemini şu şekilde ifade eder:

    “Sizin en hayırlınız, Kur’ân-ı öğrenen ve öğreteninizdir.” (Buhârî, Fezâilü’l-Kur’ân, 21)

    Kur’ân’ı öğrenip hatmetmek, Allah katında değerli bir amel olduğu gibi, bu süreçte emeği geçen hocanın ve arkadaşların teşvik edilmesi de önemlidir. Çünkü bu başarı sadece bireysel bir çabanın değil, aynı zamanda bir topluluk desteğinin neticesidir.


    Kutlamanın İslâm’daki Hükmü

    İslâm’da sevinç ve mutlulukların, helâl dairede paylaşılması teşvik edilmiştir. Özellikle hayırlı bir amelden dolayı şükretmek, nimeti veren Allah’a hamd etmek, sevincini başkalarıyla paylaşmak güzel bir davranıştır. Ancak bu tür kutlamaların bazı ölçüler içerisinde olması gerekir:

    1. Niyetin Safiyeti:
      Eğer bu ziyafet, Allah’a şükür ve nimeti paylaşmak amacıyla yapılıyorsa güzel bir ameldir. Ancak gösteriş, maddi övünme ya da başkalarını küçümseme niyetiyle yapılırsa bu, İslâm’ın ruhuna aykırıdır.
    2. İsraf ve Gösterişten Kaçınma:
      Ziyafet veya kutlama, İslâm’ın yasakladığı israf ve aşırı harcamalara dönüşmemelidir. İhtiyaç sahiplerini unutmamak ve kutlamayı sade bir şekilde yapmak, daha makbuldür. Allah, israfı şöyle yasaklamıştır:

      “Yiyin, için fakat israf etmeyin. Çünkü Allah israf edenleri sevmez.” (A’râf, 7/31)

    3. Şükür Amacı Taşımak:
      Ziyafet, hem hocayı hem de çocuğun eğitim sürecinde destek olan arkadaşlarını ödüllendirme niyetiyle yapılabilir. Aynı zamanda bu vesileyle hatim duası yapılması, Allah’tan çocuğun ilminde ve Kur’ân ahlâkını yaşamada sebat istenmesi güzel bir adettir.
    4. Toplumsal Bağları Güçlendirme:
      Böyle bir ziyafet, Kur’ân hizmetine teşvik eder ve toplumsal bağları güçlendirir. Kur’ân okuyan çocuklar arasında sevgi ve dayanışma oluşmasına katkı sağlar.

    Sonuç Olarak

    Çocuğun Kur’ân-ı hatmetmesi vesilesiyle hocasına ve arkadaşlarına ziyafet vermek İslâm’da caiz ve teşvik edilebilir bir davranıştır. Ancak bu kutlama, Allah’ın rızasını gözeterek, israftan uzak bir şekilde ve toplumun genel ahlâkî değerlerine uygun olarak yapılmalıdır. Peygamber Efendimiz’in (s.a.v) bu tür hayırlı işlerde teşvik edici ve mütevazı örnekliğini unutmamak gerekir.

    Bu bağlamda, bir ziyafet düzenlerken hatim duası yapmak, ihtiyaç sahiplerini de davet etmek ve bu amelin yalnızca Allah’ın rızasına yönelik olduğunu dile getirmek, yapılan işin sevabını artıracaktır. Özetle, niyet hayırlı ve uygulama İslâm’a uygun olduğu sürece böyle bir davranış hem sünnete uygun hem de hayırlı bir ibadet olur.

    En iyi cevap

Cevapla