Paylaş
Çok günahkarım Allah affeder mi (intihar etmek istiyorum)
BildirQuestion
Please briefly explain why you feel this question should be reported.
İntihar Etmenin Hükmü
İNTİHAR ETMEK İSTİYORUM !
Kendimden nefret ediyorum kendimden çok utanıyor ve tiksiniyorum çok utanılacak günahlar işledim ve artık hayatıma son vermek istiyorum bu utançla yaşamak istemiyorum 24 yaşına kadar çok iğrenç günahlar işledim daha çok bile yaşadım
Cevap:
Değerli kardeşimiz . Kişi ne günah işlerse işlesin Allah’ın onu affedeceğini unutmaması lazım Kuran-ı kerimde Yüce Rabbimiz Mealen Şöyle buyurmaktadır. ” Deki: Ey kendi nefislerine karşı haddi aşan kullarım Allah’ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin. Allah bütün günahları bağışlar, doğrusu o çok bağışlayıcı, çok merhamet edendir.” (Zümer süresi Ayet: 53)
İntihar dinimizce yasaklanmış olup büyük günahlardan sayılmıştır. İntihar, insanın kendisini öldürmesi. Ne şekilde olursa olsun bir kimsenin kendisini öldürmesine “intihar” denir. İntihar Allah’ın yaratmış olduğu cana kıymaktır. Bu yüzden de büyük günahlardandır. İnsana canı veren Allah olduğu gibi, onu almaya yetkili olan da odur.
İntihar etmenin haramlığı ve ahiretteki tehlikesi ayet ve hadislerle sabittir.
Kur’an-ı Kerîm’de şöyle buyurulur: “Ey iman edenler, mallarınızı aranızda karşılıklı rıza ile gerçekleştirdiğiniz ticaret yolu hariç, batıl yollarla yemeyin. Ve kendinizi öldürmeyin. Şüphesiz Allah size karşı çok merhametlidir” (en-Nisa’, 4/29). Ayette, fiilen cana kıyma anlamı yanında, Allah’ın haram kıldığı şeyleri işlemek, masiyete dalmak ve başkalarının mallarını batıl yollarla yemek sûretiyle kendisine yazık etmek, ahiret hayatını mahvetmek anlamı da vardır (İbn Kesîr, Tefsîru’l-Kur’ani’l-Azim, İstanbul 1985, II, 235).
Amr b. el-As (r.a), Zâtu’s-Selâsil seferinde ihtilâm olmuş, hava çok soğuk olduğu için, su bulunduğu halde, ölüm korkusundan dolayı teyemmümle namaz kıldırmıştır. Durumunu Hz. Peygamber’e iletirken, yukarıdaki ayete göre amel ettiğini söylemiş ve Resulullah (s.a.s) Amr’ın bu yaptığını tasvip etmiştir (Ebu Dâvud, Tahâre, 124; Ahmed b. Hanbel, IV, 203).
Hadis-i şerifte şöyle buyurulmuştur: “Yedi helak edici günahtan uzak durunuz Denildi ki, ya Resulullah, onlar nelerdir?; şöyle buyurdu: Allah’a ortak koşmak, bir cana kıymak, yetim malı yemek, savaştan kaçmak, iffetli, hiçbir şeyden habersiz mümin kadına zina iftirası yapmak” (Buhârî, Vesâyâ, 23, Hudûd, Tıb, 45; Müslim, İman, 144).
İntihar geçmiş ümmetlerde de yasaklanmıştır. Cündüb b. Abdullah’tan Hz. Peygamber (s.a.s)’in şöyle dediği nakledilmiştir: “Sizden önceki ümmetlerden yaralı bir adam vardı. Yarasının acısına dayanamayarak, bir bıçak aldı ve elini kesti. Ancak kan bir türlü kesilmediği için adam öldü. Bunun üzerine Cenâb-ı Hak; kulum can hakkında benim önüme geçti, ben de ona cenneti haram kıldım, buyurdu” (Buhârî, Enbiyâ, 50).
Hayber Gazvesi sırasında büyük fedakârlıklar gösteren Kuzman adındaki birisinin, sonunda cehenneme gideceği Hz. Peygamber tarafından haber verilmişti. Bunun üzerine Ashab-ı kiramdan Huzâî Eksüm, Kuzman’ı izlemiş ve O’nun, aldığı yaralara sabredemeyip, kılıcı üzerine yaslanarak intihar ettiğini görmüştür (Buhârî, Kader, 5, Rikâk, 33, Meğâzî, 38, Cihâd, 77; Müslim, İman, 179; Kâmil Miras, Tecrid-i Sarih, X, 266 268). Kuzman’ın ölüm şekli Allah Resulu’ne iletilince şöyle buyurmuştur: “İnsanlar arasında öyle kimseler vardır ki, dış görünüşe göre, cennet ehline yaraşır hayırlı işler yaparlar; halbuki kendileri cehennemliktir. Öyle kimseler de vardır ki, cehennemliklere ait kötü işler yaparlar, halbuki kendileri cennetliktir” (Buhâri, Kader, 5, Rikâk, 33; Müslim, İman, 179).
İntihar edenin uhrevî cezası, intihar şekline uygun olarak verilir. Hadis-i şeriflerde “Kim kendisini bıçak gibi keskin bir şeyle öldürürse, cehennem ateşinde kendisine onunla azap edilir” (Buhâri, Cenâiz, 84). “(Dünyada ip ve benzeri) şeyle kendisini boğan kimse cehennemde kendisini boğar, dünyada kendisini vuran cehennemde kendisini vurur (azabı böyle olur)” (Buhârî, Cenâiz 84),
“Kim kendini bir dağın tepesinden atar da öldürürse cehennem ateşinde de ebedi olarak böyle görür. Kim zehir içerek kendisini öldürürse cehennemde zehir kadehi elinde olduğu halde devamlı ceza çeker” (Müslim, İman, 175; Tirmizi, Tıb, 7; Nesâî, Cenâiz, 68, Dârimi, Diyât, 10; Ahmed b. Hanbel, II, 254, 478).
İslâm bilginlerinin çoğunluğuna göre, intihar eden dinden çıkmış olmaz, üzerine cenaze namazı da kılınır. Hayber Gazvesinde intihar eden Kuzman’ın cehennemlik olduğu bildirilmişse de, cehennemde ebedî olarak kalacağını belirten açık bir ifade yoktur. Bu yüzden intihar suçunu işleyenin cezasını çektikten sonra cehennemden kurtulacağı umulur. Ancak bunun için, intihar edenin son anda mü’min sıfatını taşıması ve intiharın helâl olduğuna itikad etmemiş olması da şarttır (Kâmil Miras, a.g.e, X, 270).
Hz. Peygamber’in, bıçakla kendisini öldüren kimsenin cenaze namazını kıldırmadığı nakledilir. Ancak bu olay, intihar edeni cezalandırmak ve başkalarını böyle bir fiilden menetmek amacına yöneliktir. Nitekim Ashab-ı Kiram bu kimsenin cenaze namazını kılmıştır (el-Askalânî, Bulûgu’l Merâm, terc. A. Davudoğlu, İstanbul 1970, II, 276-277). İmam Ebû Yusuf’a göre, intihar hata ile veya şiddetli bir ağrıdan dolayı olmadıkça müntehir üzerine cenaze namazı kılınmaz.
Sonuç olarak, beden Cenâb-ı Hakkın insanoğluna verdiği en büyük emanettir. Bu emaneti, ruh bedenden kişinin kendi müdahalesi olmaksızın ayrılıncaya kadar korumak gerekir. Bunun için de, kişinin rûhî ve fizikî sıkıntılara sonuna kadar sabır göstermesi İslâm’ın amacıdır. Aksi halde intihar etmekle dünyevî sıkıntı ve problemlerini çözeceğini düşünen kişi, hemen intikal edeceği kabir ve daha sonra ahiret hayatında çok daha büyük sıkıntı ve felaketlerle karşılaşır. Hayat, en kötü şartlar altında bile güzeldir. Çünkü, ruh bedende kaldıkça Allah’tan ümit kesilmez. Her geceden sonra gündüz, her zorluktan sonra bir kolaylık vardır. Kulun Allah’a yönelmesi ve O’ndan yardım istemesi, sıkıntı ve problemlerin çözümünün başlangıç noktasını teşkil eder. Yüce yaratıcı umulmayan, beklenmeyen yer ve yönlerden kolaylıklar ihsan eder. Çünkü O’nun her şeye gücü yeter. O’na dayanan da güç kazanır.
Benzer Konular:
Answers ( 2 )
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
Selamın aleyküm saygı değer hocalarım benim ben doğuştan %50 hafif engellim var ve hafif zeka geriliğimde var hocam çok günahım var ama beni küçüklüğümden buyana çok ezdiler dışladılar bağırdılar çağırdılar Sövdüker dövdüler babam çok dövdü bir takım yanlışlar yaptı ama unutamıyorum psikolojim çok bozuk bir çok kaz kez intihar etmeye çalıştım namaza da çok bağlıyım ama bazen arkol tüketiyorum ama 2 3 ayda 2 3 kez alkol içiyorum ama Allah’a çok yalvardım rahatsızlığından dolayı hiç bir yerde çalışamıyorum ne olursunuz bana bir yol gösterin namazda çok tövbe istiğfar ediyorum ara sıra kafam kızıp kendi kendimle tartışıp kavga bile yapıyorum kimseye güvenemiyorum benim halimden 1 Allah birde sağımda ve solumda duram melekler bilir neler yaşadım neler çektim vallaha benim çektiğimi başkasi çekmemiştir ama halime şükür ediyordum etmeye çalışıyorum ismin Kadir Ünal Allah’a emanet olun ve olursa banada bir dua edermisiniz
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
Öncelikle, yaşadığınız acıyı ve çaresizliği anlıyorum ve yaşadığınız duyguların ne kadar ağır olabileceğini kabul ediyorum. Bu tür duygularla başa çıkmak gerçekten zor olabilir, ancak yardım almanın ve destek aramanın çok önemli olduğunu bilmelisiniz.
İslam’a göre, ne olursa olsun Allah’ın rahmeti geniştir ve her şeyden önce Allah’ın affediciliğine güvenmek gereklidir. Kuran’da, “Ey kendi nefislerine karşı haddi aşan kullarım, Allah’ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin. Allah bütün günahları bağışlar, doğrusu o çok bağışlayıcı, çok merhamet edendir” (Zümer, 53) şeklinde bir ayet bulunmaktadır. Bu ayet, ne kadar büyük bir günah işlemiş olursanız olun, Allah’ın rahmetinden umudunuzu kesmemeniz gerektiğini ifade eder.
İntihar, İslam’da büyük bir günah olarak kabul edilir ve bu konuda birçok ayet ve hadis bulunmaktadır. Ancak, dinimizdeki bu yasak, hayatın zorlukları karşısında umudu kaybetmek ve son çare olarak intiharı düşünmek yerine, Allah’a yönelerek sabretmek gerektiğini vurgular. İntihar etmek, bir kişinin kendi canına kıyması anlamına gelir ve bu, Allah’ın yaratmış olduğu cana saygısızlık olarak görülür.
İntihar etmek düşüncesiyle başa çıkabilmek için, profesyonel yardım almak çok önemlidir. Psikolojik destek ve terapi, bu tür ağır duyguları anlamanızı ve başa çıkmanızı sağlayabilir. Ayrıca, destek grupları ve aile bireyleriyle konuşmak da iyileşme sürecinde size yardımcı olabilir.
Allah’a dua etmek, sabır göstermek ve yardım istemek, bu zor dönemi atlatmanın yollarından bazılarıdır. Unutmayın ki, Allah’ın rahmeti her şeyden geniştir ve O’na yöneldiğinizde umut ve kolaylık bulabilirsiniz. Siz de bir insan olarak değerli ve özel bir insansınız ve yaşamak, gelişmek ve iyileşmek hakkına sahipsiniz.
Eğer bu duygularla başa çıkmakta zorlanıyorsanız, bir psikolojik danışman ya da terapist ile görüşmeyi düşünmelisiniz. Ayrıca, aile üyeleri, arkadaşlar veya bir dini liderle de bu konuda konuşarak destek alabilirsiniz. Yardım istemek, güçlü bir adım ve iyileşme yolunda önemli bir adımdır.