Dabbetül arz kıyamet alameti nedir?

Question

Dabbetü’l Arz Ne Demektir? Dabbetül arz nedir ne yapacak?

Dabbetul arz kiyamet alameti nedir

Dabbetül Arz Hakkında Kısa bilgi

Sözlükte “canlı, hafif yürüyen, debelenen, binek hayvanı, nüfûz ve sirâyet eden” anlamlarına gelen dâbbe kelimesi ile yeryüzü anlamına gelen arz kelimesinin birleşmesinden oluşan bir terkiptir. Bu terkip Kur’ân-ı Kerim’de bir âyette geçmiş ve ağaç kurdu anlamında kullanılmıştır (Sebe’ 34/14). Ayrıca “Dâbbetün mine’l-arz” şeklinde, kıyamet alameti olarak bir âyette geçmiştir: “O söz başlarına geldiği (kıyamet yaklaştığı) zaman, onlara yerden bir dâbbe, (yaratık) çıkarırız da, bu onlara insanların âyetlerimize kesin bir îmân getirmemiş olduklarını söyler.” (Neml, 27/82). Bunların dışında dâbbe kelimesi, Kur’ân’da 12 âyette her türlü canlı anlamında kullanılmıştır.

Kıyametin alameti olarak yerden çıkacağı bildirilen dâbbetü’l-arzın nasıl bir yaratık olduğu ve ne zaman çıkacağı bildirilmemiştir.
Diyanet dini kavramlar sözlüğü

CEVAP:

Kur’anda ve Hadislerde Geçen Kıyamet Alameti Dabbetul Arz

Dabbetul-arz

دابة الأرض

Yavaşça yürümek; nüfuz etmek, sirayet etmek anlamındaki dabb/dabib kökün den türemiş olup yeryüzünde yürüyen her tür canlı ve özellikle binek hayvanı anlamına gelen dåbbe ile yeryüzü/dünya anlamındaki arz/ard kelimelerinden oluşan bu tamlama “yer canlısı/hayvanı” demektir.

Terim olarak kıyamet alametlerinden olan bir yaratık.

On dört åyette tekil, dört âyette çoğul şekliyle (devább) geçen dabbe kelimesi, bu âyetlerde yeryüzünde yürüyen, yerde ve gökte yaşayan yahut yer belirtilmeksizin hareket eden bütün canlılar karşılığında kullanılmış olup bir âyette zikredilen (Sebe’ 34/14) dabbetü’l-arz tabiri ile de Hz. Süleyman’ın asasını yiyen “ağaç kurdu” kastedilmiştir.

Yahudi ve hıristiyan ilahiyatında da müslümanların dâbbetü’l-arz anlayışına benzeyen bir yaratıktan (beast, dragon, leviathan, rahabi) söz edilir. Ahd-i Atik’in çeşitli yerlerinde ejderha şeklinde tasvir edilen bu yaratığın dünyanın başlangıcında Rab Yahve tarafından öldürüldüğü veya bağlanarak etkisiz hale getirildiği, fakat dünyanın sonuna doğru tekrar yeryüzüne döneceği belirtilir. Ahd-i Cedit’te de genellikle şeytanla özdeşleştirilen bu canavar ve taraftarlarının Tanrı’ya karşı gir diği amansız mücadelede yenildiği, fakat dünyanın sonuna doğru tekrar ortaya çı kacağı söylenir.

Kur’an’da bazı âyetler kıyametin yaklaştığını haber verirken (mesela bk el-Ahzab 33/63; eş-Şüra 42/17: el-Kamer 54/1) bazılarında da bu dehşetli olayın işaretlerine iliş kin açıklamalar yer alır (mesela bk el-En’am 6/158: Muhammed 47/18). Akaide ve kelama dair eserlerde kıyamet alametleri (eşrât-1 såat) büyük ve küçük, meydana gelenler ve kıyamete yakın bir zamanda gerçekleşecek olanlar şeklinde tasnif edilerek incelenmiş (bk. kıyamet alametleri), bunlar arasında dabbetü’l-arzın çıkışı da ele alınmıştır. Kur’ân-ı Kerim’de dabbe kelimesinin bu anlama en uygun kullanımı sadece “Layık oldukları azabın gerçekleşme zamanı gelince onlara yerden bir canlı (dabbe) çıkarırız da bu varlık insanların åyetlerimize gerçekten inanmadıklarını kendilerine söyler” (en-Neml 27/82) mealindeki âyette yer almıştır.

Kütüb-i Sitte’den Müslim ile Ebû Dâvûd’da herhangi bir özelliğinden söz edilmeden dabbetü’l-arzın ortaya çıkışının bir kıyamet alameti olduğu haber verilmiş (Müs lim, “Iman”, 249, “Fiten”, 39, 118, 129, Ebû Dâvûd, “Melahim”, 12), Tirmizi ve İbn Mâce’de nakledilen bir hadiste de dabbetü’l-arzın Hz. Süleyman’ın mührü ile Müsa’nın asasına sahip olacağı ve asa ile müminin yüzünü parlatırken mühürle kafirin burnunu damgalayacağı ifade edilmiştir (Tirmizi, “Fiten”, 21. “Tefsirü’l-Kur’ân’, 27, Ibn Mace, ‘Fiten’, 31).

İslam âlimleri, ilgili âyet ve hadislerin ışığında ve Ehl-i sünnet’in sem’iyyata ilişkin (işitmeye/nakle/vahye dayanan) konularda yorumdan kaçınma prensibi çerçevesinde kıyametin kopmasına, bundan önce meydana gelecek bazı olağanüstü olaylara, bu çerçevede dåbbenin çıkmasına inanmanın gerekli olduğunu belirtmiştir. Kütüb-i Sitte dışındaki hadis kaynakları ile bazı tefsirlerde yer alan İsrailiyat türünden rivayetlerde dabbetü’l-arz 60 arşın boyunda, vücudu tamamen kıllarla kaplı, sakallı, boynuzlu, iki kanatlı, öküz başlı, domuz gözlü, fil kulaklı, aslan yeleli, kaplan renkli ve koç kuyruklu bir varlık olarak tasvir edilir. Başı bulutlara değen, boynuzlan arasında 1 fersahlık mesafe bulunan bu yaratık bir kuşluk vakti elinde Hz. Süleyman’ın mührü ve Müsa’nın asâsı olduğu halde Mekke’de (bazı rivayetlerde Ecyåd, Safâ tepesi, Ebû Kubeys dağı, Tihâme vadisi veya Lût kavmine ait Sodom şehrinde) ortaya çıkacak ve inananlarla inanmayanların birbirinden kolayca ayırt edilebilmesi için elindeki asâsı ile müminlerin yüzünü parlatacak, mührü ile inkârcıların burnunu damgalayacak, onları zelil edecektir.

İlgili âyet (en-Neml 27/82) ve rivayetler dikkate alınarak dabbetü’l-arzın bilinen canlılardan farklı bir niteliğe sahip bulunduğu, âyette konuşma özelliğine işaret edilmesinden hareketle bir insan, rivayetlerde sakallı oluşunun belirtilmesinden dolayı erkek olduğu; rivayetlerde geçen mühür ve aså motiflerinin hâkimiyet ve saltanatı simgelemesinden hareketle olağanüstü maddi ve manevi bir güce sahip olarak adaleti ikame edecek önemli bir şahsiyet olduğu; taşıdıkları ruhi özellikleri bakımından hayvan gibi olan, hatta onlardan aşağı seviyede bulunan şerli insanları simgelemesinin muhtemel olduğu; manevi anlamda kör, sağır ve ölü sayılan inkârcılara verilecek ilahi bir azap olduğu şeklinde yorumlar yapılmıştır.

Dini Sitelerimiz

BENZER KONULAR:

Dini Soru Cevap

Her soru cevap verilmeye değerdir, yeter ki aynı konu bize sorulmuş olmasın ve kurallara uygun sorulsun. Lütfen soru yollamadan önce aynı konu var mı diye \\\\"ARAMA\" yapınız. Konu altına yazılan sorulara öncelik tanıyoruz.. Bilginize

Takip Et

Answers ( 2 )

  1. Dâbbetü’l-Arz (Yeryüzü Canlısı)

    Dâbbetü’l-arz, kıyamet alametlerinden biri olarak bilinen bir yaratık olup, kelime kökeni “dabb” (yavaşça yürümek) ve “arz” (yeryüzü) kelimelerinden türetilmiştir. Bu terim, yeryüzünde yürüyen her türlü canlıyı ifade etse de özellikle kıyametle ilişkili bir varlık olarak öne çıkar.

    Kur’an’da, bu kelime 14 ayette tekil, 4 ayette ise çoğul formda geçer. Yeryüzünde yaşayan tüm canlıları anlatan bu kelimenin, bir ayette “Hz. Süleyman’ın asasını yiyen ağaç kurdu” anlamına da geldiği belirtilmiştir. Hristiyanlık ve Yahudilikte de benzer bir yaratık, dünyanın sonuna yakın bir dönemde tekrar ortaya çıkacak şekilde tasvir edilir. Bu yaratık, şeytanla ilişkilendirilen “ejderha” veya “canavar” olarak tanımlanır.

    İslam’da, dâbbetü’l-arzın kıyametin yaklaştığını haber veren bir işaret olduğu kabul edilir. Bu yaratık, bir hadisle de açıklanmış olup, inananları ayırt etmek amacıyla elinde Hz. Süleyman’ın mührü ve Hz. Musa’nın asasını taşır. Hadislerde, dâbbetü’l-arzın fiziksel özellikleri de detaylandırılmıştır: 60 arşın boyunda, tamamen kıllarla kaplı, sakallı, boynuzlu, kanatlı, öküz başlı, domuz gözlü, aslan yeleli ve kaplan renkli olarak tasvir edilmiştir.

    İslam âlimleri, dâbbetü’l-arzın farklı özelliklere sahip olağanüstü bir varlık olduğuna inanır. Bu varlık, Allah’ın inançsızlara verdiği bir azap simgesi olarak da yorumlanır. Ayrıca, onun yüzünü parlatan bir asâ ve inkârcıların burnunu damgalayan bir mühür taşıması, onun adalet ve hüküm verme gücünü simgeler. Bu yaratığın varlığı, iman edenleri sevindirecek, inkârcıları ise küçültecektir.

    En iyi cevap
    0
    2025-02-12T07:24:31+03:00

    Dabbetü’l-Arz, kıyametin büyük alametlerinden biri olarak kabul edilir. İslam inancına göre kıyamet yaklaştığında ortaya çıkacak ve insanlarla konuşarak, onların iman durumlarını belirleyecektir.

    Dabbetü’l-Arz’ın Kıyamet Alameti Olması

    Kıyametin büyük alametleri arasında yer alır ve bu konuda Neml Suresi 82. ayette şöyle buyrulur:
    “O söz (azap) başlarına geldiği zaman, onlar için yerden bir dabbe çıkarırız. O, insanların ayetlerimize kesin olarak inanmadıklarını onlara söyler.”

    Bu ayete göre Dabbetü’l-Arz, insanların inanç durumları hakkında şahitlik edecek ve onlara uyarılarda bulunacaktır. Hadislerde ise onun çıkışı, kıyametin yaklaşmasının kesin işaretlerinden biri olarak anlatılır.

    Diğer Büyük Kıyamet Alametleriyle Bağlantısı

    Hadislere göre Dabbetü’l-Arz, diğer büyük kıyamet alametleriyle aynı dönemde ortaya çıkacaktır. Büyük kıyamet alametlerinden bazıları şunlardır:

    1. Mehdi’nin gelişi
    2. Deccal’in çıkışı
    3. Hz. İsa’nın nüzulü (yeryüzüne inmesi)
    4. Ye’cüc ve Me’cüc’ün ortaya çıkışı
    5. Güneşin batıdan doğması (Dabbetü’l-Arz’ın bu olaydan sonra çıkacağı söylenir)
    6. Büyük duman (Duhan)
    7. Büyük bir yer çöküntüsü (batma olayları)

    Dabbetü’l-Arz’ın Çıkışı ve Özellikleri

    • Yeryüzünden aniden çıkacaktır.
    • Mümin ile kafiri ayırt edecektir.
    • Bazı rivayetlere göre müminlerin yüzüne ışık saçar, kafirlerin ise yüzünü karartır veya mühürler.
    • İnsanlara hitap edecektir.

    Bu anlatılanlar, kıyametin yaklaştığı dönemde büyük bir uyarıcı ve işaret olarak onun önemini gösterir. Dabbetü’l-Arz’ın mahiyeti tam olarak bilinmese de, kıyamet sürecinin önemli bir parçası olduğu kabul edilir.

Cevapla