BİD’AT VE HURAFELER

hurafe ve bidat

Bidat ve hurafeler örnekleri

Bid’at; dinimize sonradan sokulan, İslam’da yeri olmayan dînî mahiyet ve amaçlı âdetlerdir. Hurafe ise; uğuru ya da uğursuzluğu olduğuna inanılan batıl inanışlardır. Bid’at, sünnetin zıddı olarak addedilmektedir. Bid’at ile asıl amaçlanan, dinde bir eksiklik veya fazlalık meydana getirmektir.

Bid’at, İslam dışı âdet ve inanışları İslam’a yamamaktır. Bunu bazen safça ve iyi niyetle yapanlar bile dine ne kadar zarar verdiklerinin farkında bile değillerdir. Bu nedenle bu hususta yazılmış eski tarihli ve güncel bütün eserlere dikkat edilmelidir; kaynaklarından emin olunmayan eserleri okurken dikkatli olunmalıdır.

İnsanlar, İslam öncesi inanç kalıntılarından kurtulamadıkları; dinimize uzak diğer kültürlerin etkilerinde kaldıkları; cehalete esir oldukları ve umudun tükendiği yerde son çare olarak bid’at ve hurafelere başvurdukları için bid’at ve hurafelerin sürekli hayatımızda var olduğunu söyleyebiliriz. Bu hatanın daha vahim yönü ise, Bid’at ve hurafelerin sadece amelî konularda kalmaması inançla ilgili konularda görülüyor olmasıdır. Nitekim tarih boyunca İnanç ve düşüncede İslam dışına sapmalar, ehl-i bid’at mezheplerini doğurmuştur. Uygulamada görülen İslam dışı icatlar da amelî bid’atları doğurmuştur.

Nûr Sûresi’ndeki âyet-i kerîmede Allah cc: “Peygamberin emrine muhalefet edenler, başlarına bir bela ve çok elemli bir azap gelmesinden sakınsınlar.” Buyurarak Bid’at ve hurafelerin kişiye vereceği zararlardan bahsetmiş ve mü’minleri uyarmıştır. Mevlid’in Kur’an’dan daha fazla önemsenmesi, Kur’an’a fal kitabı gibi bakılması, Bid’at ve hurafelerin en başta gelenlerindendir.

Günümüzde yaşayan bidat ve hurafeler

Bid’at ve Hurafelerin en çok görüldüğü alanlar ise şunlardır:

1-Kısmeti açılması istenen kızlar için yapılanlar,
2-Hamile, loğusa kadınlar ve yeni doğan çocuklar için yapılanlar, Beşiğe süpürge bağlama, yatıra götürme, gibi.
3-Çocuğu olmayan kadınların yaptıkları. Mesela, Çocuğu peş peşe ölenler ya da çocuğu olmayanlar, türbeye gidip bunu sana sattım diyip, çocuk doğduğunda türbeye satıldığına inandıkları çocuğun adını Satı, Satılmış koymaktadırlar.
4-Ölülerin arkasından yapılanlar. Ölen kişinin 40’ı, 51’i gibi belli günlerde dînî faaliyetlerde bulunmak. Halbûki, kişi vefat eden yakını için sadece belli günlerde değil her an dua etmelidir. Belli günlere has kılınmamalıdır.
5-Falcı ve büyücülerin yaptıkları da bütünüyle hurafedir.

Bazı Bid’at ve hurafe örnekleri verecek olursak,

1-Kutsal sanılan yerlere bir dilek için çaput bağlamak: Şamanizm’den kalma bir adettir.
2-Türbelerde mum yakmak, Fenikelilerden kalma Hıristiyan âdetidir,
3-Nazara karşı kurşun dökmek, Şamanizm’in ibadetidir.
4-Baykuş ötmesini, köpek ulumasını uğursuz saymak, Allah’ın yarattıklarına uğursuz diyerek hakaret etmektir.
5-Hıristiyanların 13 sayısını uğursuz sayması gibi bazı gün ve sayılarda uğur ya da uğursuzluk aramak.
6-Yatırlardan medet ummak, yatıra adak adamak vs.
7-Duaların kabul olması için yapılacak duaları belli bir adetle sınırlandırmak. 41 Yasin, 4444 Salat-ı Tefriciye okumak gibi. Hâlbuki duanın kabul olması için aslolan ihlâstır, belli adette olmasa da kabul olacaktır.
8-Yürümeyen çocuğun ayağına ip bağlayıp cami etrafında yedi kez döndürdükten sonra ipi keser ve çocuğun sırtını cami kapısına üç kez vurursanız çocuk yürürmüş.
9-Konuşmayan çocuğun ağzını imam, caminin anahtarı ile açarsa çocuk konuşurmuş.
10- Cuma günü çamaşır yıkamayı, ev süpürmeyi, uğursuz saymak.

Şu asla unutulmamalıdır ki:
“Bid’at, şeytan için günahtan daha sevimlidir. Çünkü bid’atin tevbesi olmaz denir. Bid’atin tevbesi olmaz demek şu anlamdadır: Bid’atı yapan yapmaya devam ettiği sürece dînî bir görev yaptığını düşünür ve bu işi sever. Dolayısı ile insan sevdiği bir işten tevbe etme gereği de duymaz.”

Bid’atlerden sakınabilmek için Kitap ve Sünneti iyi bilmek, din adına yaptığımız uygulamaları sağlam bir delile dayandırmak gerekir. Bid’atleri icra etmek kadar Bid’at diye teknik bazı gelişmeleri ve dinen bir mahzuru olmayan bir örfü dahi bid’at sayarak hayatı yaşanmaz hale getirmek de yanlıştır.