Paylaş
Ehli sünnet mezhebi kaça ayrılır
Question
Ehli Sünnet Mezhepleri
Ehl-i sünnet mezhebi kendi arasında üçe ayrılır:
Eş’ari mezhebi buna eşarilik de denir Ebu Musa el eş’arinin izlediği yoldur.
Maturidi mezhebi buna maturidilik de denir. Ebu Hasan el maturidi nin izlediği yoldur.
Selefiyye mezhebi buna selefilikte denir. Bu Peygamberimiz sallallahu vesellem ashabının inanç biçimidir bu mezhepte yorumlama yoktur diğer mezheplerden farkı budur.
Ehl-i Sünnet mezhebi, İslam dünyasının büyük çoğunluğunu oluşturan ve temel inanç esaslarında birleşen üç ana kola ayrılır. Bunlar Eş’ariyye, Mâtürîdiyye ve Selefiyye’dir. Verdiğiniz bilgiler doğru olmakla birlikte, bu mezhepleri biraz daha detaylı inceleyelim:
1. Eş’ariyye:
- Kurucusu: Ebu’l-Hasan el-Eş’arî (ö. 324/935 veya 330/941)
- Temel Özellikleri: Eş’arilik, akıl ve nakil (vahiy) arasında bir denge kurmaya çalışır. Allah’ın sıfatları konusunda, Kur’an ve hadislerde geçen ifadeleri tevil etmeden kabul etmekle birlikte, bunları akla uygun bir şekilde yorumlamaya da önem verir. Bu yaklaşım, Mu’tezile’nin aşırı akılcı yaklaşımlarına bir tepki olarak ortaya çıkmıştır.
- Yaygınlığı: Tarihsel olarak İslam dünyasının birçok bölgesinde, özellikle Şafiî ve Malikî mezheplerine mensup Müslümanlar arasında yaygınlık göstermiştir.
2. Mâtürîdiyye:
- Kurucusu: Ebu Mansur el-Mâtürîdî (ö. 333/944)
- Temel Özellikleri: Mâtürîdîlik de akıl ve nakil arasında bir denge kurmayı hedefler. Eş’arilik ile birçok konuda benzer görüşlere sahip olmakla birlikte, bazı noktalarda farklılıklar bulunur. Örneğin, insan iradesi ve Allah’ın sıfatlarının yorumlanması konularında Eş’arilik’ten ayrılır. Mâtürîdîlik’te insan aklının, vahiy gelmeden önce de bazı ahlaki gerçekleri bilebileceği kabul edilir.
- Yaygınlığı: Özellikle Hanefi mezhebine mensup Müslümanlar arasında yaygınlık göstermiştir.
3. Selefiyye:
- Temel Özellikleri: Selefiyye, “selef-i salihin” olarak adlandırılan ilk üç nesil Müslüman’ın (Peygamber, sahabe ve tabiîn) inanç ve uygulamalarını esas alır. Kur’an ve hadislerin zahiri (literal) anlamlarına bağlı kalmayı ve tevil (yorum) yapmaktan kaçınmayı savunur. Allah’ın sıfatları konusunda da, Kur’an ve hadislerde geçtiği gibi kabul eder ve bunların nasıl olduğu hakkında yoruma girmezler.
- Önemli Not: Selefiyye, tarihsel bir akım olmakla birlikte, günümüzde farklı yorumlara sahip çeşitli grupları içermektedir. Bu nedenle “Selefiyye” terimi, bazen farklı anlamlarda kullanılabilmektedir. Verdiğiniz bilgi doğru olmakla birlikte, günümüzdeki bazı Selefi yaklaşımların yorum farklılıkları içerebileceğini belirtmek önemlidir.
Özetle: Ehl-i Sünnet, İslam’ın ana akımını temsil eder ve bu üç ana kol (Eş’ariyye, Mâtürîdiyye ve Selefiyye) arasında temel inanç esaslarında birlik vardır. Aralarındaki farklılıklar daha çok teferruat konularında ve metodolojidedir. Bu farklılıklar, İslam düşüncesinin zenginliğinin bir göstergesi olarak kabul edilir.
Benzeri konular:
- Ehli sünnet alimleri kimlerdir
- Ehli sunnet alimlerine guvenmeliyiz degil mi
- Ehli sünnet inancına göre Mehdi a.s
- Tarikatlar Ehli sünnet değildir
- Ehli sünnet mezhebi nedir kısaca
- Tümünü görüntüle.
- Ehli sünnet Mezhepleri Hangileridir?
- Selefiye ehli sunnetmidir
- Ehli sünnet alimleri kimlerdir
- Ehli sunnet alimlerine guvenmeliyiz degil mi
- Ehli sünnet inancına göre Mehdi a.s
- Tümünü görüntüle.
Answers ( 2 )
Ehli Sünnet mezhebi, İslam dünyasında Sünni Müslümanların inanç ve ibadet anlayışını temsil eden temel bir inanç sistemidir. Ehli Sünnet, dört ana fıkıh mezhebine ayrılır:
Hanefi Mezhebi: Ebu Hanife tarafından kurulmuştur. Genellikle Osmanlı İmparatorluğu ve günümüzde Türkiye, Balkanlar, Orta Asya ve Hindistan gibi bölgelerde yaygındır. Hanefi mezhebi, akıl ve içtihada (bağımsız düşünme) önem verir.
Şafii Mezhebi: İmam Şafi tarafından kurulmuştur. Mısır, Güneydoğu Asya (özellikle Endonezya, Malaya) ve Doğu Afrika’da yaygındır. Şafii mezhebi, hadislerin ve sahabe görüşlerinin güçlü bir şekilde dikkate alınması gerektiğini savunur.
Maliki Mezhebi: İmam Malik’in kurduğu bu mezhep, özellikle Kuzey Afrika (Tunus, Cezayir, Fas) ve bazı batı Afrika ülkelerinde yaygındır. Malikiler, Medine’deki uygulamaları önemli bir referans olarak kabul ederler.
Hanbeli Mezhebi: İmam Ahmed bin Hanbel tarafından kurulmuştur. Suudi Arabistan gibi bazı Arap ülkelerinde yaygındır. Hanbeli mezhebi, dini kaynaklara (Kur’an ve Hadis) sıkı sıkıya bağlı kalmayı savunur ve içtihadı sınırlı tutar.
Bu dört mezhep, Ehli Sünnet’in temel fıkhi mezhepleridir ve Sünni Müslümanlar arasında ibadet, hukuk ve günlük yaşamla ilgili çoğunlukla farklılıklar olsa da, hepsi İslam’ın temel inançlarına, yani tevhid, peygamberlik, ahiret inancı gibi esaslara dayanır.
Ehl-i Sünnet, İslam’ın ana akım ve çoğunluğu oluşturan kesimidir ve temel inanç esaslarında Kur’an ve Sünnet’e dayanan bir anlayışı temsil eder. İnanç (itikad) alanında Ehl-i Sünnet mezhepleri üç ana başlıkta ele alınabilir:
1. Eş’arîlik (Eş’arî Mezhebi)
2. Mâtürîdîlik (Mâtürîdî Mezhebi)
3. Selefiyye (Selefîlik)
Ehl-i Sünnet Mezheplerinin Ortak Özellikleri
Bu üç mezhep arasındaki farklılıklar, detaylı yorumlar ve yöntemlere dayalıdır; ancak temel inanç esaslarında ittifak halindedirler. Her biri İslam dünyasında önemli bir yer tutmuş ve Ehl-i Sünnet’in zenginliğini oluşturmuştur.