Erkeklerin ve kadınların kaş alması caiz mi?

Question

Erkeklerin ve kadinlarin kas almasi caiz mi

Erkeklerin Kadınların kaş alması günah mı?

İslam’da erkeklerin ve kadınların kaş alması caiz değildir günahtır. Genel olarak, kaş alma ile ilgili hükümlerde şu görüşler öne çıkar:

Kadınlar İçin Kaş Almak: Çoğu İslam alimine göre, kaş alma işlemi (özellikle kaşları inceltmek veya şeklini değiştirmek) caiz görülmez. Bu hüküm, özellikle kadınların güzellik için kaşlarını inceltmelerini yasaklayan bir hadise dayanır. Hadiste, kaşlarını incelten ve bu işlemi yapan kadınlar lanetlenmiştir (Buhârî, Libâs 82; Müslim, Libâs 120). Ancak bazı alimler, kaşların anormal bir şekilde kalın veya birleşik olduğu durumlarda, aşırı tüyleri almanın caiz olabileceğini belirtir. Yani, kişinin doğal görünümünü bozmayacak şekilde kaşlarına bakım yapması gerektiği düşünülür.

Erkekler İçin Kaş Almak: Erkeklerin kaşlarını alması konusunda da benzer görüşler geçerlidir. Erkeklerin kadınsı görünümden kaçınmaları ve fıtratlarına uygun kalmaları gerektiği için kaşlarını almaları genellikle caiz görülmez. Ancak aşırı kalın veya anormal bir görünüm oluşturan kaşların düzeltilmesi, bazı alimler tarafından mübah (izin verilen) olarak kabul edilebilir.

Sonuç olarak, hem kadınlar hem de erkekler için kaş almanın caiz olup olmadığı, niyete ve yapılan işlemin şekline göre değişir. İslam’da kişinin yaratılışını değiştirmek amacıyla yapılan estetik müdahaleler genellikle hoş karşılanmaz, ancak zaruret veya aşırılık durumlarında bu tür işlemler için esneklik gösterilebileceği belirtilir.

Hadislerle Geniş Bilgiler

عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمنصات والمتفلجات للحسن

المغيرات خلق الله.

İbrahim en-Nehai (Allah ondan razı olsun) Alkame (Allah ondan razı olsun) den, o da Abdullah b. Mesud (Allah ondan razı olsun)’un şöyle dediğini rivayet etmiştir: “Allah, takma saç (peruk) yapana ve takana, kaşından ve yü zünden kıl yolduran kadınlara, güzellik için dişlerinin arasını açtırarak Allah’ın yaratmasını değiştiren kadınlara lanet etsin.”

عن عبد الله رضي الله عنه : أن رشول الله -صلى الله عليه وسلم- لعن الواشمة والمستوشمة والواصلة والمستوصلة.

Abdullah b. Ömer (Allah ondan razı olsun) den gelen bir rivayette Peygamber Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): “Allah Teâlâ takma saç (peruk) yapana ve takana, dövme yapana ve yaptırana lanet etmiştir.”

Kadının yüzünden kıl alması veya başka birisine kaşından ve yüzünden kıl yoldurması haramdır. Ancak bıyık biterse onu aldırabilir. İmam Nevevi “Sakal ve alt dudağına biten siyah kılları yolabilir” demiştir. Çünkü bıyık ve sakal erkeğe aittir. Buna göre kadın, bıyık sakal ve bacağındaki kalın siyah tüyleri yolabilir.

عَن امرأة بن أبي الضر: أنها كانت عند عائشة رضي الله عنها فُسألها امرأة فقال: يا أم المؤمنين إن في وجهي شغرات أقاتفهن، أتزين بذلك لزوجي ؟ فقالت عائشة : أميطي عنك الأدی، وتصنعي لزوج كما تضعين للزيارة، وإن أقر أطيعيه،

وإن أقسم عليك فابريه

Ebu’s-Sakar’ın karısı rivayet ediyor diyor ki: Hazreti Aişe (Allah on- dan razı olsun)’nin yanındaydım. Bir kadın gelip sordu:

“Ey Mü’minlerin annesi! Yüzümde kıllar var. Bunları yola bilir miyim? Ve bu sebeple kocama karşı süslenebilir miyim?” Hazreti Âişe’ (Allah ondan razı olsun) cevaben şöyle dedi: “Yüzüne rahatsızlık veren o kılları izale et. Ziyaretçiler nasıl süsleniyorsa kocana karşı da öyle yap. Sana emrettiğinde ona itaat et. Sana karşı bir şeye yemin ederse onu yemininde duranlardan yapmaya çalış.”

Fakat bu kılları yabancılara güzel görünmek için almak haramdır.

Kaş almak caiz mi? diyanet fetvası

Diyanet İşleri Başkanlığı’nın kaş almayla ilgili fetvası, genel olarak İslam’ın güzellik için yapılan bazı müdahalelere getirdiği sınırlamalara dayanır. Diyanet, kaş almanın hükmüyle ilgili olarak şu şekilde bir açıklama yapmaktadır:

Kadınlar İçin: Diyanet’e göre, kadınların kaşlarını alması ya da inceltmesi, İslam’a göre hoş karşılanmamaktadır. Bu görüş, Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) kaşlarını incelten ve incelttiren kadınları lanetlediği hadisle desteklenmektedir. Bu tür müdahaleler, Allah’ın yarattığı fıtrata müdahale olarak değerlendirilir ve dinen uygun görülmez. Ancak sağlık gibi zorlayıcı durumlar ya da doğal olmayan anormal bir görünüm varsa, bu duruma istisna getirilebilir.

Erkekler İçin: Erkeklerin kaşlarını alması da aynı şekilde hoş karşılanmaz. Erkeklerin kadınsı bir görünüm kazanma amacıyla kaşlarını alması, İslam’da yasaklanan davranışlar arasında sayılır. Ancak aşırı kalın kaşlar ya da sağlık sorunlarına yol açan durumlarda kaşları düzenlemek mümkün olabilir.

Sonuç olarak, Diyanet İşleri Başkanlığı, estetik kaygılarla kaş almayı, fıtrata müdahale olarak değerlendirir ve caiz görmez. Ancak, zorunlu durumlarda, kişinin sağlığını ya da doğal görünümünü bozmayacak şekilde yapılan işlemler istisna olarak değerlendirilebilir.

Bu konuda daha detaylı bilgi almak için Diyanet’in fetva hattı veya resmi kaynaklarına başvurmak mümkündür.

BENZER KONULAR:

Dini Soru Cevap

Her soru cevap verilmeye değerdir, yeter ki aynı konu bize sorulmuş olmasın ve kurallara uygun sorulsun. Lütfen soru yollamadan önce aynı konu var mı diye \\\\"ARAMA\" yapınız. Konu altına yazılan sorulara öncelik tanıyoruz.. Bilginize

Takip Et

Answer ( 1 )

    1
    2024-11-16T18:19:04+03:00

    İslam’da kaş aldırmanın caiz olup olmadığı konusu, farklı mezhepler ve âlimler arasında tartışmalı bir mesele olup niyet, yöntem ve toplumda yarattığı etkiler dikkate alınarak değerlendirilir. Aşağıda bu konuyla ilgili genel görüşler özetlenmiştir:


    1. Kadınların Kaş Aldırması

    Kadınların kaş aldırması konusunda âlimler arasında farklı görüşler bulunmaktadır:

    a. Caiz Olmadığını Söyleyenler:

    • Dayanak: Kadınların kaş aldırması, Allah’ın yaratışını değiştirme anlamına geldiği gerekçesiyle caiz görülmemiştir. Bu görüş, şu hadise dayanmaktadır:

      “Allah, kaşlarını aldıran ve aldıran kadınlara, dövme yapanlara ve yaptıranlara, dişlerini incelterek güzelleşmeye çalışanlara ve Allah’ın yarattığını değiştirenlere lanet etmiştir.”
      (Buhârî, Libâs, 83; Müslim, Libâs, 120)

    • Bu görüşe göre, kaş aldırmak fıtratı değiştirmek anlamına gelir ve bu nedenle yasaklanmıştır. Ayrıca, kaş aldırmanın gösteriş ve israfa neden olabileceği, bu tür davranışların İslam ahlakına uygun düşmediği savunulur.

    b. İzin Verilebilir Olduğunu Söyleyenler:

    • Dayanak: Kadınların kaşlarını aldırması, eğer aşırı kalın veya yüzünde rahatsız edici bir görüntü oluşturuyorsa, estetik bir düzenleme olarak ve kocanın hoşnutluğu amacıyla yapıldığında caiz olabileceği belirtilmiştir. Bu durumda, niyet önemlidir ve aşırılıktan kaçınılması gerekir.
    • Şartlar:
      • Sadece düzensiz çıkan veya yüzün güzelliğini bozan kıllar alınabilir.
      • Kaşın tamamen inceltilmesi ya da doğal şeklini tamamen değiştirmek caiz görülmez.

    2. Erkeklerin Kaş Alması

    Erkeklerin kaş aldırması, genel olarak İslam’da uygun görülmemiştir. Çünkü erkeklerden, kadınsı bir görünüm kazanmaya yönelik eylemlerden kaçınmaları istenir. Ancak şu durumlarda izin verilebileceği belirtilmiştir:

    • Tıbbi ya da fiziki zorunluluk: Kaşlar kişinin görmesini engelliyorsa ya da sağlık açısından sorun oluşturuyorsa kaşların düzeltilmesi caizdir.
    • Aşırı anormallik: Eğer kaşlar olağanüstü bir şekilde kalın veya dikkat çekici derecede tuhaf bir görüntü oluşturuyorsa, doğal bir düzeltme yapılabilir.

    3. Genel Değerlendirme ve Niyetin Önemi

    • Niyet: Kaş aldırmanın amacı güzellik yarışına girmek, aşırı dikkat çekmek veya gösteriş yapmak olmamalıdır. İslam’da her eylemde niyet esas olduğu için, yapılan işlemin niyetine göre hüküm verilir.
    • Aşırılıktan Kaçınma: Kadın ya da erkek fark etmeksizin, kaş aldırma işleminin ölçülü ve doğal bir şekilde yapılması önemlidir.

    Sonuç:

    • Kadınlar için kaş aldırma, aşırıya kaçılmadığı ve doğal bir görünüm korunduğu sürece, kocasının rızasını kazanmak veya rahatsız edici bir görüntüyü düzeltmek amacıyla bazı âlimlere göre caiz olabilir.
    • Erkekler için ise genel olarak caiz görülmez, ancak sağlık veya benzer bir zorunluluk varsa istisna yapılabilir.
    • Her iki durumda da gösteriş ve israftan kaçınılması, niyetin Allah rızasına uygun olması gerektiği vurgulanır.

    En doğru karar, bireyin kendi mezhebinin ve itimat ettiği âlimlerin görüşlerine uygun olarak hareket etmesidir.

    En iyi cevap

Cevapla