Eskiden Sünnet Düğünleri

Muhammed b Selam es-Sekenderi rahimehullah Şöyle diyordu Düğün yemeklerinde Sünnet diye bir şey kalmadı. Oysa eskiden öğleden önce kazan kazan yemekler mescitlere getirilir. burada bulunan fakir, zengin, soylu, ayak takımı herkes bu yemekten yerdi. Eger dügün sahibi yemege sadece zenginleri çağırmışsa kimse onun davetine gitmez ve: ‘Yemeklerin en fenası derlerdi.

Fudayl b Iyaz rahimehullah şöyle diyordu Kalbimde özel bir yeri olan bir adamın yemeklerde açıldığını, yemeklerini çeşitlendirdigini gördüğümde takvasının azlıgından ötürü gözümden düşer. Lokman aleyhisselam. ogluna söyle demişti Aman yavrum düğün yemeklerinde bulunma, çünkü o tür cemiyetler hatırında din yayı ve dünya şehvetlerini canlandırır.

Eyyub es-Sahtiyâni şöyle der Şu

iki haslete sahip olmayan kişi kamil olamaz

1-İnsanların ellerindekine göz dikmemek

2-Onların eziyetlerine katlanmak

Málik b Dinar çağrıldığı duğun yemeğinde zalimliğiyle tanınan bir valiyi gördüğünde hemen geri döner ve: -Biz ceberutlarla oturmayız. dermiş Meymun b. Mihrån’ın bir sözü Dostla birlikte yenilen yemek kolayca hazmedilirken düşmanla yenilen yemek insana şişkinlik verir.

Şekik b İbrahim şöyle der Bu zamanda Sünnet’e uygun düğün yemeği kalmadı, vallahi dügün yemeklerine gittiğimden ötürü çok pişmanım.

es-Sevri arkadaşlarına şöyle diyordu Bidatlardan kaçınılanları dışında olabildigince dügün yemeklerine gitmeyin. Şu da var, birisi bir adamın tasından yemek yediğinde çaresiz ona karşı boynu bükük olur.

Abdullah b. Mesud radiyallahu anh şöyle diyordu

Bizler, verdigi yemeğinde riya ve desinler sergileyen kiyinin veya evini, Kabe’nin örtülerle süslendiği gibi örtülerle bezeyenin ziyafetine gitmekten men edildik. Hatem el-Asam söyle derdi Bu zamanda halkın, birisini yermesi aslında onun için bir övgüdür, çünkü onu sırf nefislerinin hoşuna gitmeyen davranışından ötürü yererler.

Musa b Talha anlatıyor Bir keresinde Abdulmelik b. Mervan bana, fakirlere dağıtmam için herbirinde bin dirhem bir yoruma gore on bin dirhem. bulunan üç kese (bedre) gönderdi. Ben de teklifini kabul ettim. Bunları dağıtırken bir miktar da çok muhtaç olan Ebû Rezin el Ukeyli’ye verdim, sanki üzerine akrepleri salmışım gibi hemen geri verdi ve gece aç yattı. Müminlerin Emiri Osman b. Affan radıyallahu anh bir köleye bir miktar mal vererek Ebu Zer’e. gönderir ve köleye -Eğer mallar kabul ederse sen hursün, der Köle mallarla bırlikte Ebů Zerr’in yanına varınca Ebû Zerr mallan kabul etmez Köle

-Efendim, bunları kabul etmen benim azat olmam demektir deyince Ebu Zerr -o malı kabul etmem senin hurriyetin ise benim de koleligim demektir’ diye mukabelede bulunur

Kardeşim bunları bil, nefsini denetle bak bakalım o büyük zatlar gibi iffet mi gostermisin yoksa çağrıldığın her yemege -aslı helal-dir diyerek koşmuş hem kendini hem de Eger bu yemek helal olmasaydı Efendim Şeyh ondan yemezdi” diyerek seni rehber kabul edenleri de helaka mi su beklemişsin iffetli, tokgözlu olmadığını bilip dururken nakın salih kişilik davasına kalkma

Alemlerin Rabbi Allah’a hamdolsun

BENZER KONULAR:

• Ailem evlenmeme karşı çıkıyor
• Aile bütçesi ne demek
• Eşimin ailesi dinden uzak ne yapmalıyım?
• Gençlik Sorunları Ve Aile
• Aile İçi Huzuru 
• Tümünü görüntüle.

İslamda evlilik ve düğün adabı