Paylaş
Gıybet ile ilgili kısa hadisler
Question
Gıybet hakkında kısa hadisler
1. (4321)-
hz. ebû hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: “resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki:
“gıybetin ne olduğunu biliyor musunuz?”
“allah ve resulü daha iyi bilir!” dediler. bunun üzerine:
“birinizin, kardeşini hoşlanmayacağı şeyle anmasıdır!” açıklamasını yaptı. orada bulunan bir adam:
“ya benim söylediğim onda varsa, (bu da mı gıybettir?)”dedi. aleyhissalâtu vesselâm:
“eğer söylediğin onda varsa gıybetini yapmış oldun. eğer söylediğin onda yoksa bir de bühtanda (iftirada) bulundun demektir.” [ebû dâvud, edeb 40, (4874); tirmizi, birr 23, (1935);
muaz ibnu esed el-cühenî (radıyallahu anh) anlatıyor: “resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki:
“kim bir mü’mini bir münafığa (gıybetçiye) karşı himaye ederse, allah da onun için, kıyamet günü, etini cehennem ateşinden koruyacak bir melek gönderir. kim de müslümana kötülenmesini dileyerek bir iftira atarsa, allah onu, kıyamet günü, cehennem köprülerinden birinin üstünde, söylediğinin (günahından paklanıp) çıkıncaya kadar hapseder.” [ebû dâvud, edeb 41, (4883).]
BENZER KONULAR:
Answers ( 2 )
GIYBET ALAKALI HADİSLER
1- Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem buyurdular ki: “Gıybetin ne olduğunu biliyor musunuz?” “ Allah ve Resulü daha iyi bilirler” dediler. Buyurdular ki: Birinizin, kardeşini hoşlanmayacağı şeyle anmasıdır!” Bir adam dedi ki, “Ya benim söylediğim onda varsa, bu da mı gıybettir?” “Eğer söylediğin onda varsa gıybetini yapmış oldun. Eğer söylediğin onda yoksa bir de bühtanda (iftirada) bulundun demektir.”
2- Hz.Aişe Validemiz anlatıyor: “Ey Allah’ın Resulü, sana Safiyye’deki şu hal yeter” demiştim. Bundan memnun kalmadı ve şöyle dedi: “Öyle bir kelime sarfettin ki, eğer o denize karıştırılsaydı, onu ifsad eder, bozardı.” Yine Hz. Aişe Validemiz der ki: “Ben tahkir(küçük görme) maksadıyla bir insanın taklidini yapmıştım. Bana hemen şunu söyledi: “Ben bir başkasını, kusuru sebebiyle, hatta bana karşılık olarak şu kadar dünyalık verilse bile söz ve fiille taklid etmem.” (Ebû Davud, Edeb 40)
3- Yine Hz. Aişe Validemizin anlattığına göre; bir defasında kendisi biri hakkında söz söyler. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem O’na “tükür” der. Tükürünce ağzından bir et parçası çıkar.
4- “Ribanın en kötüsü, haksız yere müslümanın ırzını (manevi şahsiyetini) rencide etmektir (gıybetini yapmaktır).” (Ebû Davud, Edeb 40)
5- “Gıybet zinadan daha kötüdür.” Nasıl olur Yâ Resulallah? “Adam zina eder, sonra tevbe eder, Allah mağfiret buyurur. Gıybet eden ise gıybet edilen affetmedikçe mağfiret olunmaz” (Beyhaki, Şuabu-l İman, 6740-41-42)
6- Bir Hadislerinde Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurur: “Allah, bir müslümana, bir müslümanın kanını, ırzını ve ona su-i zanda bulunmasını haram kılmıştır.” (Müslim, birr 32) Yine Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem, “Hüsn-ü zan imandandır.” buyurur.
7- Bir Hadis’te şöyle buyurulur: “Müslümanların ayıbını araştırmayın. Zira, her kim müslümanların ayıbını araştırırsa Allah da onun ayıbını takib eder, nihayet onu evinin içinde de olsa, rezil rüsvay eder.”
“8- Mirac gecesinde, bakır tırnakları olan bir kavme uğradım. Tırnaklarıyla yüzlerini ve göğüslerini tırmalıyorlardı. “Ey Cebrail, bunlar da kim?” diye sordum. “Bunlar, dedi, insanların etlerini yiyenler ve ırzlarını (şereflerini) payimal edenler, ayaklar altına alanlardır.” (Ebû Davud,Edeb 40)
9- “Kim bir müslümandan, gıybet ve şerefini payimal etmek suretiyle tek lokma dahi yese, Allah ona mutlaka onun aynısını cehennemden tattıracaktır…” (Ebû Davud, Edeb 40)
10- “Kim bir mü’mini bir münafığa (gıybetciye) karşı himaye ederse, Allah da onun için, Kıyamet günü, etini cehennem ateşinden koruyacak bir melek gönderir. Kim de, bir müslümana, kötülenmesini dileyerek bir iftira atarsa, Allah onu, kıyamet günü, cehennem köprülerinden birinin üstünde, söylediğinin günahından paklanıp çıkıncaya kadar hapseder.” (Ebu Davud, Edeb 41)
11- “Kattât (söz taşıyan) (veya aynı manaya gelen nemmâm) cennete giremeyecektir.” (Buhari, Edeb 50 – Müslim, İman 169 – Ebu Davud, Edeb 38)
12- “Ne fasık, ne de mücahir (günahını açıktan işleyen) kimse için söylenen gıybet sayılmaz. Mücahir olan hariç, bütün ümmetim affa mazhar olmuştur.” ( Buhari, Edeb 60)
13- “Her kim haya perdesini atarsa, artık onun gıybeti yoktur.” (gıybeti caizdir.) (Beyhaki, Sünen, x, 210)
14- Ashâb’ım! Biribirinize düşmanlık etmeyiniz, biribirinize hased etmeyiniz, biribirinizden yüz çevirip ayrılmayınız. Ey Allah’ın kulları! Biribirinizle kardeş olunuz. (Kardeş sevgisi gösteriniz). Bir müslümanın din kardeşiyle üç günden fazla küs durması helâl değildir.
15- Ebû Hüreyre radiya’llahu anh’den rivâyete göre, Resûlu’llah Salla’llahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmutur: Ashabım, zandan (sebepsiz ithamdan) çekininiz! Çünkü sebepsiz ithâmın içinde yalan çoktur. Biribirinizin eksikliğini görmeye ve işitmeye çalışmayınız, husûsî ve mahrem hayâtınızı da araştırmayınız!
16- Berâ’ (İbn-i Âzib) radiya’llâhu anh’den şöyle rivâyet edilmiştir: Berâ’ demiştir ki:
Nebî salla’llâhu aleyhi ve sellem bize yedi şey’i işlememizi emretti. Yedi şeyden de bizi nehyeyledi. Resûl-i Ekrem bize, cenâze arkasında gitmeyi, hastayı ziyâret etmeyi, dâvete icâbet eylemeyi, mazlûma yardımı, yemîni kabûl etmeyi, selâmı karşılamayı başkasına duâ etmeyi emreyledi.
17- Aişe radiya’llâhu anhâ’dan Nebî salla’llâhu aleyhi ve sellem’in: Allah katında insanlardan en nefret edileni davalaştığı zaman çok gaddar davranandır. buyurulduğu rivâyet edilmiştir.
18- Yine İbn-i Ömer radiya’llâhu anhümâ’dan rivâyet olunduğuna göre:
Resûlullâh salla’llâhu aleyhi ve sellem: “Müslaman müslümanın din kardeşidir. Müslüman müslümana zulüm etmez; müslüman müslümanı (başına gelen musîbette) terk etmez; bir müslüman, kardeşinin ihtiyacını karşılarsa, Allah da onun ihtiyacını karşılar; bir müslüman bir müslümanın dünyâ darlığını giderip şâd ederse, Allah da kıyamet gününde onun darlığını giderip mutlu kılar. Kim ki müslüman kardeşinin dünyâda ayıbını örterse, Allah da kıyâmet gününde onun ayıbını örter.” buyurmuştur.
19- “Allah’ın eli cemaatle beraberdir.”
20- “Allahtan üç şey istedim, ikisini kabul etti, birini kabul etmedi. Ümmetimin ittifakını istedim kabul etmedi.”
21- “Allah için seviniz, Allah için düşmanlık ediniz, Allah için karar veriniz.”
22- “Müslümanlar birbirlerine kenetlenmiş bina gibidirler. Birbirlerine sımsıkı tutunurlar.”
Gıybetin kefareti, gıybet edilenin mağfireti için dua etmektir.) [İbni Lâl]
(Gıybet eden, gıybet edilen için mağfiret dilerse gıybet günahına kefaret olur.) [Hatib]
Hocam bu hadisleri açıklar mısınız?
Gıybeti yapılan kişi bundan haberdar olmamış ise, fukahanın çoğuna göre gıybetçi suçunu ona itiraf ettiğinde genel olarak sakıncalar, müminler arası ilişkilerde bozulmalar, başka günahları işlemeler olabileceği için, haber vermek gerekmez; gıybet eden, gıybet ettiği kişi için dua eder, gıyabında onun güzel ahlakı ve davranışlarını anlatır, mümkün ise ona işinde gücünde yardımcı olur.
İslam’da gıybet (gıybet) ile ilgili birkaç kısa hadis:
Bu kısa hadisler, İslam’da gıybetin önemine ve bunun bireyler ve toplum üzerindeki zararlı etkilerine dikkat çekmektedir. Müslümanlar, gıybet etmekten kaçınmaya, sözlerini akıllıca seçmeye ve iman kardeşleri arasında uyum, saygı ve korumayı teşvik etmeye teşvik edilir.