Eşiyle ilişkiye giren kişinin ikinci kez ilişkiye girmeden önce abdest alması

وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اتى احدكم اهله ثم اراد اي عاوزه فليتوضا بينهما وضوءا اخرجه مسلم والاربعه

Ebu said el hudri radıyallahu anh rivayet ediyor Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur sizden biri eşiyle ilişkiye girdikten sonra tekrar ilişkiye girmek istediği zaman ikisinin arasında abdest alsın.

hakim de şu ziyade mevcuttur çünkü abdest almak ikinci ilişkinin daha canlı olmasını sağlar

Hadis-i şeriften çıkarılan hükümler

Ebu said el hudri nin hadisinin zahirine göre eşiyle cinsel ilişkiye girdikten sonra yeniden bunu yapmak isteyen kişinin abdest almasının vacip olduğunu göstermektedir. çünkü hadis ikisinin arasında abdest alsın ifadesindeki şimdiki zaman kipine Emir lamı bitiş miştir ve bu da Emir ifade eder. Hadiste tehdit olarak geçen abdest kelimesinden kasıt uzvu yıkamak anlamına gelen lugavi abdest değil namaz abdesti dir.
İbni Hazım da bu Zahire göre görüş bildirmiştir.

fakat alimler hadisteki bu Emir ifadesini müstehaklık olarak yorumlamış lar ve bunu desteklemek için bazı deliller ileri sürmüşlerdir onlardan bir kısmı şöyledir:

1- hakimin çünkü abdest almak ikinci ilişkinin daha canlı olmasını sağlar şeklindeki rivayeti hadisteki emir’in Mendupluk için olduğunu göstermektedir ibni hüzeyme ve ibni hibban da bu rivayeti sahih saymışlardır.

2- Enes Bin Malik şu hadisi hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem tek bir gusül ile bütün eşleri ile ilişkiye girerdi.