Paylaş
Hadislerin zanni olması ne demektir?
BildirQuestion
Please briefly explain why you feel this question should be reported.
Hadisler hakkında zan beslemek
S.a değerli hocam cevaplarınız için Allah razı olsun benim sualim şudur bütün hadislerin zannı olduğunu ve hiçbirine guvenilemeyecegini söylüyorlar bu dogru mudur bende hadis okurken şüpheye düşüyorum buyuzden doğrumu yanlis mi diye gerçekten bütün hadisler zannı olup hiç guvenilemezmi bu konuda bilgi verirmisiniz Allaha emanet olun hocam
BENZER KONULAR:
Answers ( 1 )
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
Hadisleri şu şekilde ikiye ayırmak mümkündür. Mütevatir hadisler ve ahad hadisler. Mütevatir hadis demek; yalan söylemesi mümkün olmayan bir topluluğun yalan söylemesi mümkün olmayan bir topluluğa hadisleri aktarmak demektir. Ahad hadisler ise; bir, iki, üç kişinin rivayet ettiği hadislere denmektedir.
Hadislerin zanni olması demek, hadislere şüphe ile yaklaşılması gerekir demek değildir. Hadislerin zanni olması ahad hadisler için söylenmektedir. Haber-i vahidlerin zan ifade etmesi, onunla amel edilmeyeceği anlamında değildir. Burada geçen zan ifadesi, şüphe anlamında değil, inkar edenlerin kafir olmayacağı anlamındadır.
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
Hadislerin zanni (kesin olmayan) veya zanlı (olasılığa dayalı) olması, hadisin güvenilirlik derecesinin tam olarak belirlenememesi durumunu ifade eder. Bu, hadisin isnad (aktarım zinciri) ve metin analizi yoluyla güvenilirliğinin doğrulanamadığı anlamına gelir.
Hadis ilimlerinde, hadislerin güvenilirliği ve doğruluğu üzerinde titiz bir çalışma yapılır. Güvenilir hadisler, sağlam isnad zinciri ve güvenilir raviler aracılığıyla nakledilen hadislerdir. Ancak bazı hadislerde, isnad zinciri veya metin üzerinde bazı belirsizlikler veya soru işaretleri olabilir. Bu durumda hadis, zanlı veya zanni olarak değerlendirilir.
Zanlı hadisler, kesinlikle doğru veya yanlış olduğu belirlenemeyen hadislerdir. Bu tür hadislerin doğruluğu, hadis ilimlerine vakıf alimler tarafından incelenerek değerlendirilir. Ravilerin güvenilirliği, hafızalarının gücü, adaleti ve doğru aktarma kabiliyeti gibi faktörler dikkate alınır.
İslam bilginleri, zanlı hadislerin itimat edilmesi gereken kesin bir hüküm veya emir niteliğinde olmadığını belirtirler. Zanlı hadislerin İslam’ın temel prensiplerine aykırı olmaması ve diğer sağlam hadislerle uyumlu olması önemlidir. Bu nedenle, zanlı hadisler, diğer güvenilir kaynaklarla birlikte değerlendirilirken, İslam’ın ana kaynakları olan Kur’an ve sağlam hadisler öncelikli olarak dikkate alınmalıdır.