Hatemül enbiya ne demek

Bildir
Question

Please briefly explain why you feel this question should be reported.

Bildir
İptal

Hâtemü’l-Enbiya

hatemul enbiya ne demek kimdir

Hâtemü’n-Nebiyyîn

(hatemül-enbiya ne anlama gelir)

Hz. Muhammed (s.a.)’in peygamberlerin sonuncusu olduğunu ifade eden bir deyim ve Hz. Peygamber’in Kur’ân-ı Kerîm’de yer a’an isimlerinden biridir.

Kur’ân-ı   Kerîm’de   “hâtemü’n-nebiyyîn” deyimini içeren Ahzâb sûresinin kırkıncı âyeti meâlen şöyledir: “Muhammed Al­lah’ın Rasûlü peygamberlerin sonuncusu­dur. Allah her şeyi bilendir” (el-Ahzâb 33/40).

Bu isim tamlamasının ilk kelimesi “hâtem” diğer kıraatlarda ise “hatim” şek­linde okunur. Hatim, ism-i fail olup sona erdiren, mühürleyen anlamlarına gelir. Hâtem ise mühür anlamında ism-i alettir. Mühür, bir bilgiyi tasdik etmek üzere bel­genin sonuna basıldığından hem “son”, hem de “tasdik” anlamlarını içine alır. Do­layısıyla her iki okunuşa göre de bu âyet­ten, Hz. Muhammed’in, peygamberlerin sonuncusu olduğu çok açık bir şekilde anla­şılmaktadır. Ayrıca bu deyim ile Hz. Pey­gamber’in, bütün geçmiş peygamberleri tasdik eden ilâhî bir mühür vazifesi gördü­ğü de anlatılmış olmaktadır. Zira o gelme­se idi daha önce peygamberlerin tarihte varolduklarını ve peygamberlik görevi ifa ettiklerini iddia ve ispat etmek mümkün olmayacaktı. Çünkü diğer peygamberlerin hayatı, tarihe, Hz. Muhammed (s.a.)in hayatı kadar ayrıntılı ve sağlam belgelere dayalı olarak intikal etmiş değildir. Bu iti­barla Hz. Muhammed (s.a.)’in hayatının, tarih metodolojisi çerçevesinde sağlamlığı ve gerçeğe uygunluğu kabul edilebilir bi­çimde ayrıntılarıyla kayıtlara geçirilmiş olması diğer peygamberlerin peygamber­liklerini ispat için de bir vesika sayılmalıdır. Öte yandan Peygamberimiz, Önceki pey­gamberlerin, kendisi hakkındaki müjdesi­nin gerçek olduğunu ortaya koymuş olması itibariyle de onların nübüvvetini tasdik eden bir damga özelliği taşımaktadır. Hz. Muhammed (s.a.)’in bu özelliği ile vurgula­nan en önemli husus ise, onun peygamber­liği ile dinin kemal noktasına erişmiş olduğudur. Nitekim Kur’ân-ı Kerîm’de meâlen şöyle buyurulmaktadır: “Bugün size dininizi ikmal ettim size nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslâm’ı beğendim” (el-Mâide 5/3).

Kur’ân-ı Kerîm’de, Hz. Peygamber’in, ye­rine getirdiği yüksek görevin birer yönünü ve Özelliğini sembolize eden isimlendirme­ler yer almıştır. Meselâ, İnsanlara İslâm’ı ve bunun sağlayacağı mutluluğu müjdelediği için “Beşîr-Mübeşşir” Allah’ın azabıyle korkutması dolayısıyle “Nezîr-Münzir” insanları ve cinleri hak yola davet ettiği için “Dâî ilallâh” denilmiştir. Bunun gibi, pey­gamberlik görevinin kendisiyle sona erme­si ve tarihi peygamberlik sahifesinin ilâhî bir mühürünü teşkil etmesi bakımından da “Hâtemü’n-Nebiyyîn” denilmiştir.

Hz. Peygamber de bir hadis-i şerifinde beş isminden iftiharla sözederken şöyle buyurmaktadır: “Ben Muhammed’im ve Ahmed’im, ben Mahi’yim yani Allah benim (nübüvvetim)’le küfrü silip yokedecektir, ben Hâşir’İm yani (kıyamet gününde) İn­sanlar beni takip ederek haşrolunacaktır, ve ben Âkıb’im (yani Hâtemü’l-Enbiyâ’yım, benden sonra hiç kimse peygamber olma­yacaktır)” (Buhârî, Menakıb, 17; Tecrid Tercümesi, IX, 250, hadis no: 1439).

Ebû Hureyre’den rivayet edilen bir hadi­se göre kıyamette mahşerin dehşetinden sarsılan insanlardan bir topluluk sıra ile Hz. Âdem’e, Hz. Nuh’a, Hz. İbrahim’e, Hz. Musa’ya ve Hz. İsa’ya varacaklar, fakat her biri onları diğer bir Peygamber’e göndere­rek insanlığın dehşet ortamından uzaklaş­ması için Hz. Muhammed (s.a.)’e gidecek­ler, ondan “… Ey Muhammed sen Allah’ın Rasûlü ve Hâtemü’l-Enbiyâ’sın…” diyerek şefaat isteyeceklerdir (Müslim, iman, 54).

Yine Ebû Hureyre’nin rivayetine göre Hz. Peygamber şöyle buyurmuştur: “Benim önceki Peygamberlere göre durumum şuna benzer: Bir adamın bir bina yapıp güzelce dayayıp döşediğini fakat köşeler­den birinde bir tuğla yerini boş bıraktığını düşününüz. Bu durumda binayı gezen ve binanın güzelliğine hayran kalan insanlar “Keşke şuracığa bir tuğla koysaydı” diye­ceklerdir. İşte yeri boş bırakılan o tuğla benim ve ben peygamberlerin sonuncusuyum” (Buhârî, Menakıb, 18; Müslim, Fedaİl, 20-23; Müsned, II, 257, 398, 4.12).

Hatemül Enbiya hangi peygamberdir? Hatemül Enbiya Hz Muhammed (sav) dir.

Kaynak: İslamda inanç ibadet ve günlük yaşam ansiklopedisi

BENZER KONULAR:

Answers ( 2 )

    1
    2020-12-25T19:36:39+03:00

    Please briefly explain why you feel this answer should be reported.

    Bildir
    İptal

    Hatemül Enbiya Rasulullah (sav)’dir. Yeryüzüne gönderilmiş son nebi demektir. Kendisinden sonra dünyaya başka Nebi ve Rasul gelmeyecektir. Biz bu duruma böyle iman etmişizdir. İnsanlık tarihi boyunca insanları sapıklıktan kurtarmak, onlara doğru yolu göstermek için Rabbimiz (cc) Nebi ve Rasul’ler göndermiştir yeryüzüne. Bu nebilerin sonuncusu da Rasulullah (sav)’dir.

    En iyi cevap
  1. Please briefly explain why you feel this answer should be reported.

    Bildir
    İptal

    “Hâtemü’n-Nebiyyîn” veya “hatemül-enbiya” ifadesi Arapça kökenli bir deyim olup “peygamberlerin sonuncusu” anlamına gelir.

    İslam inancına göre, Hz. Muhammed (s.a.v.), peygamberlerin sonuncusu ve son elçisi olarak kabul edilir. “Hâtemü’n-Nebiyyîn” ifadesi, Hz. Muhammed’in peygamberlik zincirinin son halkası olduğunu ve Allah’ın son mesajını insanlara ilettiğini ifade etmektedir. Bu ifade, Hz. Muhammed’in özel bir statüye sahip olduğunu ve peygamberlik geleneğinin tamamlanmasını vurgulamaktadır.

Cevapla