Hayız bitimi oruç
Selam-aleyküm Hocan ben hayız halinden 9. gün temizlendiğim için gusül alıp sahurda niyet ettim ezan okunurken sarımsı ve hafif kahvemsi leke gördüm niyet edip yattım sabah kalktım 10. Günümdü lekem falan yoktu ben tekrar gusul alıp bugün ki orucumu tutabilir miyim yoksa bozmalı miyim
Cevap:
Aleykümselam kadınlarda hayız bitimi beyaz lekedir elmanın içi gibi bembeyaz ve Yakup kuruluk olacak yarım gün 1 gün boyunca ondan sonra gusül abdesti alınır gusül abdesti aldıktan sonra gelen lekelenmeler istihaze sayılır siz kan bitip lekelenmeler bitmeden gusül abdesti aldıysanız hayatınız bitmemiştir şayet kanamalar lekelenmeler bitip beyaz akıntıyı gördükten sonra gusül abdesti aldıysanız gelen istihaza özür sayılır zaten .
Tamamen beyaz dikey görüp gusül abdesti aldıysanız tekrar gusül abdesti almanıza gerek yok 15 gün temizlik süresi vardır 15 gün boyunca gelen lekelenmeler özür sayılır fakat her vakit namaz abdesti alır ibadetlerinize devam edersiniz
Benzer konular:
Answers ( 2 )
Hayız Oruç
Selamum aleyküm.Ben adet bitiminde tereddüt yaşıyorum.çünkü hayız dönemim her zaman stabil değil. önceleri 7.günümde güsl alırdım.daha sonra birkaç ay 10 güne çıktım.son zaman 2 ayda ise 6.günde bitmiş oluyordu.ben yine ihtiyaten 7.günümde güsl alıyorum.bu ay ise 5.günümde beyaz akıntı geldi.6.günümü bekledim ve o gün güsl ettim.Ramazan olduğu ve beyaz akıntı da geldiği için erken davrandım.7.günümde orucumu tuttum ve şimdi akıntım kar beyazı olmaktan çıktı.azıcık sarımsı mı desem ne desem bilemiyorum.bir renk aldı.ve ben tereddüt içerisindeyim şimdi ben hayızlımıyım değilmiyim.lütfen beni bu çıkmazdan kurtarın
Bu konudaki kural bellidir;
Düzenli adeti olan bir kadının adet dönemi öncesinde gördüğü lekelenmeler adet hükmünde kabul edilir ve o andan itibaren adet günü sona erene kadar adetli sayılır. Dolayısıyla lekelenmelerin olduğu günlerde de namaz kılamaz ve oruç tutamaz. Ancak on gün geçtiği halde akıntı devam ediyorsa mutat olan âdetinden sonraki akıntılar adet değil özür kanıdır. Akıntısı on günden fazla devam eden bir kadın, “özür sahibi” kimselerin yaptığı şekilde abdest alır ve namazını kılar (Mevsıli, el-İhtiyar, I, 99).
Fıkıh kaynaklarında yer alan genel hüküm bu olmakla birlikte, adet döneminden önce görülen lekelenmelerin adet öncesi hormonal değişikliklerden kaynaklandığı bilinir ve doktor kararıyla bunların adet kanaması olmadığı tespit edilirse, adet günleri sabit olan kadınların bu günlerinden önce ve sonra görecekleri renkli akıntılar özür kanı sayılır.