Paylaş
Hz Azrail kimdir? Azrail (as) ve yardımcıları
Question
Ölüm Meleği Azrail (A.S) Ve Azrailin yardımcılarının isimleri
Allah Teâlâ, Kur’ân’da, “Andolsun (kâfirlerin bedenleri içinde) boğulmuş ruhlarını, taa derinlerden söküp koparan; (mü’minlerin canlarını ise) yumuşaklıkla çıkaranlara!..” [1][363] buyurarak, mü’minlerin canını yavaş ve yumuşak, kâfirlerin canını ise sert olarak alan ölüm meleğine ve yardımcılarına yemin ediyor.[2][364] Allah, ancak önemli şeyler üzerine yemin ettiğine göre, bu yeminler ölüm meleğinin Allah Teâlâ katındaki şeref ve kıymetini gösterir.
Ayette üzerlerine yemin edilen bu melekler, çoğu müfessire göre, ölüm meleği ve yardımcılarıdır.[3][365] Bu melekler, kâfirlerin ruhlarını kopararak alırlar ve sonra onları cehenneme atarlar. Mü’minlerin ruhlarını, yani canlarını ise incitmeden, yumuşaklıkla alırlar. Âyetteki “nâzi’ât”, yani “söküp koparanlar” ifadesi, bu meleklerin, kâfirlerin canlarını alışlarına; “nâşitât”, yani “yumuşaklıkla alanlar” ifadesi de, mü’minlerin canlarını alışlarına işarettir.[4][366]
“De ki: “Sizinle görevli olan ölüm meleği canınızı alacak. Sonra da (Allah’ın huzuruna) dönderileceksiniz.” [5][367] âyet-i kerîmesi, ölüm meleğinin, melekler içinde belli bir yerinin olduğunu göstermektedir.[6][368]
Ölüm ve meleği hakkında şunlar söylenmiştir: “Bir kısım insanların canını, çoğu insanınkini alan ölüm meleği almaz. Onların canını Allah Teâlâ bizzat kendisi alır. İbn Mâce’nin Ebû Ümâme’den rivayet ettiği bir hadise göre “Allah insanların canlarını almakla, ölüm meleğini görevlendirmiştir. Fakat denizde şehit olanların ruhlarını bizzat Cenâb-ı Hak kendisi alır”. Bir diğer rivayette “İnsanlar için ölüm meleği ayrı, cinler, şeytanlar ve akılsız varlıklar için ayrıdır.” denmişse de, çoğu âlimler, ölüm meleğinin bir tane olduğu ve isminin, “Allah’ın kulu” manasına gelen “Azrail” olduğu görüşündedirler.[7][369]
“Herhangi birinize ölüm (vakti) geldiği zaman, o elçilerimiz, fazla ve eksik birşey yapmaksızın; onun ruhunu alır.” [8][370] âyetinde Allah Teâlâ, ölümün, görevli melekler vasıtasıyla olduğunu bildiriyor. Bunlar Azrail (a.s) ve yardımcılarıdır. Çünkü onun da diğer büyük melekler gibi yardımcıları vardır.[9][371] Bu yardımcılarından bir kısmı mü’minlerin canlarını alan rahmet melekleri; bir ^kısmı da kâfirlerin canlarını alan azap melekleridir.[10][372] İbn Abbas (r.a) ve Mücâhid’den rivayet edildiğine göre, ‘Yeryüzü, Azrail (a.s)’in önüne açılıp adeta bir tas şeklinde konulmuştur. O dilediği zaman o tasları alır”. Yine bir başka rivayete göre, Azrail (a.s)’in yardımcıları olan melekler, ruhu, insanın bütün bedeninden boğazına kadar çeker çıkarırlar. Ruh boğaza gelince, işi Azrail (a.s)’e havale ederler. Boğazdan sonra ruhu o çeker alır.[11][373]
Azrail (a.s) ve yardımcıları, mü’minlerin ruhlarını yumuşaklıkla, incitmeden, yağdan kıl çeker gibi alırlar ve “iyi insanlar olarak canlarını aldıkları (muttakilere), “Selam size! Haydi yaptıklarınıza karşılık girin cennete!” diyerek..” [12][374] selamlarlar ve cennetle müjdelerler. Bu, iyi insanların ölüm geldiği zamanki halleridir[13][375]. Bu kişiler yaşarken olduğu gibi, ölürken de iman ve İslâm temizliği üzere kolayca can verirler. Ölürlerken Allah’ın bir müjdesi olarak, cennete gireceklerini ölüm meleklerinden öğrenirler. Muhammed el-Kurâzî’den gelen rivayete göre, “Mü’min kul ömrünü tamamlayınca, ona melek gelir ve “Ey Allah’ın dostu! Rabbinin sana selamı var.” der. İbn Abbas (r.a)’dan gelen bir diğer rivayete göre de, o melek o mü’mine, ashâb-ı yemînden, yani kitabı sağından verilecek olan mutlu kimselerden olduğunu haber verir.[14][376]
İbn Ebû Hatim, Azrail (a.s)’in mü’minlerin canını nasıl yumuşak bir şekilde aldığını anlatan bir hadisi Ca’fer b. Muhammed’in babasından şöylece naklediyor:
“Rasûlullah (a.s) bir gün, ensardan bir adamın başına gelen ölüm meleğine baktı ve,
“Ey ölüm meleği, arkadaşımın canını rıfkla al. Çünkü o bir mü’mindir.” dedi. Ölüm meleği de Rasûlullah’ı şöyle müjdeledi:
“Ey Muhammed, gönlünü hoş tut, gözün aydın olsun. Çünkü ben her mü’minin ruhunu rıfkla alırım, mü’minlere karşı şefkatliyim. Bilmiş ol ki yeryüzünde bulunan her evi günde beş defa (veya iki defa, veya yedi defa) kontrol ederim. Bundan dolayı insanların küçüğünü-büyüğünü, onlardan daha iyi bilirim. Allah’a yemin ederim ki, ey Muhammed, Allah, almamı emretmedikçe, hiçbir canın bir parçasını dahi almaya -istesem de- gücüm yetmez. İnsanları namaz vakitlerinde kontrol ederim”. Rasûlullah (a.s) da “Ölüm meleği insanı kontrol ettiği zaman, şeytan kaçar.” demiştir[15][377]
Azrail (a.s), kâfirlerin canlarını; mü’minlerinkinin aksine zorla, kopararak, eziyet ede ede, hakettikleri cehennem azabını haber vererek ve Allah’a eş koşmalarını hatırlatarak alır. Yardımcısı olan melekler, “O kâfirlerin yüzlerine ve arkalarına vura vura ve, “Haydi tadın cehennem azabını!” diye diye canlarını alırlarken bir görsen, halleri nasıl olacak?!” [16][378]
“Ölümün şiddetleri içinde, melekler pençelerini uzatarak, “Haydi bakalım canlarınızı kurtarın (kurtarabilirseniz).” dedikleri zaman sen o zalimleri bir görmelisin”. [17][379]
“Görevli meleklerimiz, canlarını almak üzere onlara geldiği zaman, “Allah’ı bırakıp da taptığınız (tanrılarınız) nerede?” diyecekler. “Onlar bizi terkedip, kayboldular.” diyecek ve böylece kendi aleyhlerine şahidlik edecekler”. [18][380]
“Kâfir olmak suretiyle en büyük haksızlığı kendi kendilerine yapmış olan o insanlara, canlarını almaya gelen meleklerimiz, “Ne işte idiniz?” derler. Onlar, “Biz yeryüzünde aciz kimselerdik, (dolayısıyla dinin emirlerini yerine getiremedik).” [19][381] ve
“Biz hiçbir kötülük yapmadık.” [20][382] diyerek, kendilerini iyi göstermeye çalışır ve ruhlarını teslim ederler.
Azrail (a.s) ve yardımcısı melekler kâfirlerin ruhlarını böyle vura vura, zorla ve azap ederek alırla.[21][383] Onlara arslanların pençesi misali ellerini uzatır, canları çıkana kadar vurur da vururlar. Bir taraftan böyle azap ederken, bir taraftan da onlarla alay ederek, “Haydi bakalım, canlarınızı bizim elimizden kurtarın!” derler. Bir taraftansa ahirette hakettikleri azabı, zincirleri, kelepçeleri, susuzluğu, ateşi, kaynar suyu ve Allah Teâlâ’nın onlara olan kızgınlığını yine alay yollu, sanki müjde veriyormuş gibi haber vererek canlarını bedenlerinden koparırlar.[22][384]
Ölüm meleği Azrail (a.s) olduğu halde, can alan meleklerden, ölümle ilgili âyetlerde hep çoğul olarak bahsediliyor. Âlûsî’nin ifadeleri ile bunun sebebi şudur: “Âyetlerdeki can alan meleklerden murad, ölüm meleği Azrail (a.s) ve yardımcılarıdır. Onun için çoğul ifade kullanılmıştır. Ölüm meleğinin altı yardımcısı bulunmaktadır. Bunlardan üçü mü’minlerin, üçü de kâfirlerin ruhlarını almakla görevlidir. Bu el-Bakru’l-Muhît’de Ebû Hayyan el-Endelüsî’nin görüşüdür. İslâm âlimlerinin çoğuna göre ise bu âyetlerde geçen “melekler” ifadesi ile Azrail (a.s) kastedilmiştir ve bu, çoğul lafızla tek kişiyi kastetme üslubudur. Bu üslup, o kişinin büyüklüğünü ve şerefini göstermek için kullanılır.. Kur’ân’da bazı âyetlerde de, “Kişinin ölümü zamanında ruhunu Allah alır.” [23][385] buyurulması, yukarıdaki âyetlere ters gibi ise de aslında ters değildir. Çünkü canları alan ölüm meleğidir, ama emri veren Allah Teâlâ’dır. Emri veren olması açısından, esas can alan Allah Teâlâ’dır. Ölüm meleği sadece bir vasıtadır”.[24][386]
Bazı âlimler de insanın canım alan meleklerin, hafaza melekleri olduğunu; insanın ömrü olduğu müddetçe Allah’ın emri ile onu koruduklarını; ecel geldiğinde de, onun canını aldıklarını söylemişlerdir. Bu durumda hafaza melekleri, aynı zamanda Azrail (a.s)’in yardımcıları olmuş olurlar.[25][387] Fakat bu görüş zayıftır.
[1][363] Nâziât: 79/1,2.
[2][364] Râzî, 22/451-452.
[3][365] İbn Kesîr, 7/205; Âlûsî, 30/23.
[4][366] Taberî, 30/18-19; İbn Kesîr, 7/204.
[5][367] Secde: 32/11.
[6][368] İbn Kesîr, 5/407
[7][369] Âlûsî, 21/126; İbn Kesîr, 5/407.
[8][370] En’am: 6/61.
[9][371] Taberî, 21/62; İbn Kesîr, 5/407.
[10][372] Sirâcüddin, s. 207.
[11][373] İbn Kesîr, 5/407.
[12][374] Nahl: 16/32.
[13][375] İbn Kesîr, 4/192.
[14][376] Taberî, 14/70.
[15][377] İbn Kesîr, 5/407.
[16][378] Enfal: 8/50; Muhammed: 47/27.
[17][379] En’am: 6/93.
[18][380] A’raf: 7/37.
[19][381] Nisa: 4/97.
[20][382] Nahl: 16/28.
[21][383] Taberî, 8/127; İbn Kesîr, 6/322.
[22][384] İbn Kesîr, 3/66.
[23][385] Zümer: 39/42.
[24][386] Âlûsî, 5/125.
[25][387] Râzî, 9/476.
BENZER KONULAR:
- Hz İsrafil kimdir görevi nedir kısaca bilgi
- Hz İsrafil ve Görevi
- Hz İsrafil kimdir görevi nedir?
- İsrafil (a.s)’in Sura Üflemesi
- Hz. Cebrail ve Görevi
- Tümünü görüntüle.
Answer ( 1 )
Hz. Azrail (a.s.) İslam inancına göre, ölüm meleği olarak bilinir. Azrail, Allah’ın emriyle insanların ruhlarını bedenlerinden alıp, ölüme sebep olan meleklerden biridir. Azrail’in görevi, Allah tarafından belirlenen vakitte her canlının ruhunu almak, yani ölüm anında canın bedenden ayrılmasını sağlamakla yükümlüdür. Azrail, genellikle korkutucu bir figür olarak tasvir edilse de, aslında O, sadece Allah’ın iradesi doğrultusunda hareket eden bir melek olarak kabul edilir. O’nun görevi, ölümün doğal bir süreç olduğunu hatırlatmak ve canları almak için belirli bir dönemi, zaman dilimini tamamlamaktır.
Hz. Azrail’in Özellikleri ve Görevi:
Ruh alma: Azrail, Allah’ın izniyle insanların ruhlarını almakla görevli olan melek olarak tanınır. Ruhlar, insanların yaşam süresi sona erdiğinde, belirli bir zamanda Azrail’in emriyle bedenden alınır.
Görünüşü: İslam’da Azrail’in görünüp görünmediği hakkında kesin bir bilgi yoktur. Ancak bazı rivayetlerde Azrail’in korkutucu bir şekilde, çok büyük bir melek olarak tanımlandığı belirtilir. Bununla birlikte, o sadece Allah’ın iradesine boyun eğen ve görevini yerine getiren bir melektir.
Varlıklar arasındaki fark: Azrail’in işlevi, bir bakıma “doğal denetim” anlamına gelir. Diğer melekler, farklı görevler üstlenirken (örneğin Cebrail vahiy getiren, Mikail rızık veren bir melek olarak tanımlanır), Azrail tamamen ölümle ilgili bir işlevi yerine getirir.
Azrail’in Yardımcıları:
Hz. Azrail’in, ruh alma görevini yerine getirirken bazı yardımcıları olduğu rivayet edilmiştir. Bunlar, ruhları almak için belirli görevler üstlenen, çeşitli şekillerde tasvir edilen yardımcı meleklerdir. Ancak İslam’da bu yardımcıların kimler olduğu veya sayılarının ne kadar olduğu hakkında kesin bilgi bulunmamaktadır. Bununla birlikte, bazı İslami kaynaklar ve halk inançlarında bu yardımcılar, Azrail’in emriyle ruhları alıp götüren, bazen de kişiye özel olarak görevlendirilen melekler olarak anlatılır.
Kur’an’da Azrail:
Kur’an’da, Azrail’in ruh alma görevine dair birkaç ayet bulunmaktadır. Bunlardan biri, Sâd Suresi’nin 41. ayetinde yer almaktadır:
“İçlerinden birine ölüm geldiği zaman, Biz onun ruhunu almakla görevlendirdiğimiz melekler (Azrail ve yardımcıları) gelince, ‘Biz seni ölümden önce yaratmıştık. Şimdi ruhunu alacağız.’ derler.”
Bu ayette, Azrail’in ölüm anındaki görevini ve ona yardımcı olan meleklerin varlığını ima etmektedir. Ayrıca, Zümer Suresi’nin 42. ayetinde de Azrail’in, Allah’ın izniyle ruhları aldığı vurgulanmaktadır:
“Allah, ölüm anında insanların ruhlarını alır. Ölmeden önce uyuyanların ruhlarını da alır. O, her şeyi doğru şekilde yapandır.”
Azrail’in Yardımcılarının Rolü:
Azrail’in yardımcılarının en önemli işlevi, her canlının ölüm zamanına karar verilmesi ve ruhlarının alınması sürecinde ona yardımcı olmaktır. İslam inancında, her bir canlının ölüm vakti, Allah tarafından belirlenmiştir ve Azrail, bu vaktin geldiğinde görevi devralır.
Azrail ve Ölüm:
Azrail, bir anlamda ölümün habercisi ve taşıyıcısıdır. Fakat, Azrail’in görevi ölümün kötü ya da kötü bir şey olduğunu ifade etmez. İslam’a göre ölüm, bu dünyadan bir geçiştir ve sonrasında ebedi yaşam başlar. Ölüm, her insanın karşılaşacağı bir gerçektir ve Azrail’in varlığı, insanların ölümün kaçınılmaz olduğuna dair hatırlatılmasını sağlar.
Halk İnançlarında Azrail:
Bazı halk inançlarında Azrail daha korkutucu ve sert bir figür olarak tasvir edilir. Özellikle bazı kültürlerde ölümün hemen ardından Azrail’in yüzünün ve işlevinin daha detaylı anlatıldığına rastlanır. Ancak İslam’ın özünde Azrail, Allah’ın emrini yerine getiren, her zaman adaletli ve doğru davranan bir varlık olarak kabul edilir.
Sonuç:
Hz. Azrail, İslam’da ölümle ilişkilendirilen, ancak bu görevi Allah’ın iradesi doğrultusunda yerine getiren bir melek olarak önemli bir rol oynar. Onun yardımcıları, ruh alma sürecinde ona yardımcı olan meleklerdir, ancak bu yardımcıların sayısı ve kimlikleri konusunda net bir bilgi bulunmamaktadır. Azrail’in görevi, sadece bir ölüm meleği olmakla sınırlı değil, aynı zamanda Allah’ın her şeye hâkim ve her şeyi kontrol eden gücünün bir yansıması olarak kabul edilir.