BENZER KONULAR:
İnşallah nerede ve ne zaman denir?
Question
İnşallah ne zaman denir?
İnşallah dua ederken denir mi?
Yani inşallah hacca gideyim demek yanlış mı? Yada inşallah sağlıklı olurum demek yanlış mi?
CEVAP:
İnşallah kelimesi, Arapça kökenli bir ifade olup “Allah dilerse” anlamına gelir ve gelecekte gerçekleşmesi umulan bir olay için kullanılır. Bu ifade, kişinin bir şeyi gerçekleştirmeye niyet ettiğini, ancak Allah’ın iradesine bağlı olduğunu belirtir. Bu anlayış, Kur’an’da ve Peygamber Efendimizin (sav) hadislerinde yer almaktadır. İşte ayet ve hadislerle bu konunun kaynakları:
Kur’an-ı Kerim’de İnşallah Kullanımı
- Kehf Suresi 23-24. Ayetler:
“Hiçbir şey hakkında sakın ‘bunu yarın yapacağım’ deme. Ancak ‘inşallah (Allah dilerse) yapacağım’ de ve unuttuğun zaman Rabbini an ve ‘Umarım Rabbim beni bundan daha doğru olana ulaştırır’ de.”
(Kehf Suresi, 23-24. Ayetler)
Bu ayet, geleceğe yönelik niyet veya plan yaparken, Allah’ın iradesine teslimiyetin ifadesi olarak “inşallah” dememiz gerektiğini öğretmektedir.
Hadislerde İnşallah Kullanımı
- Ebu Hüreyre’den Rivayet Edilen Hadis: Peygamber Efendimiz (sav) şöyle buyurmuştur:
“Biriniz bir şey vaat ettiği zaman ‘inşallah’ desin.”
(Buhari, Edep, 99)
Bu hadis de müminlerin bir söz verirken Allah’ın iradesine bağlı olduklarını ifade etmeleri gerektiğini belirtir.
İnşallah Kelimesinin Önemi
İnşallah demek, bir müminin Allah’a teslimiyetini, her şeyin Allah’ın iradesiyle gerçekleştiğine olan inancını ifade eder. Bir işin sonucunun Allah’a bağlı olduğunu bilmek, aynı zamanda tevazunun ve Allah’a güvenmenin de bir göstergesidir. Bu ifade, Müslümanlar arasında sıkça kullanılarak bu anlayışın gündelik hayata taşınmasına katkıda bulunur.
Özet
- Kehf Suresi, 23-24. ayetlerinde Allah, gelecekte yapılacak bir şey hakkında kesin konuşulmaması ve “inşallah” ifadesi kullanılmasını emretmektedir.
- Peygamber Efendimiz (sav) de bir şey vaat edilirken “inşallah” denmesi gerektiğini belirtmiştir.
Bu yüzden, müminlerin geleceğe yönelik bir iş veya plan konusunda inşallah demesi, imanlarının bir gereği ve teslimiyetin bir ifadesidir.
Dini Siteler
“İnşallah” kelimesi, “Allah dilerse” anlamına gelir ve bir işi yapmanın ya da gerçekleşmesini ummanın Allah’ın iradesine bağlı olduğunu ifade eder. Bu kelime, İslam kültüründe bir işin olmasını dilerken veya gelecek hakkında konuşurken sıklıkla kullanılır. Ancak dua ederken bu kelimenin kullanılmasının uygun olup olmadığı konusunda dikkat edilmesi gereken bazı dini bilgiler vardır.
Hadislerde dua ederken “inşallah” demekten kaçınılması gerektiği ifade edilmiştir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.), dualarımızı yaparken samimi, kesin ve kararlı olmamızı tavsiye etmiştir. Örneğin, Sahih-i Buhari’de geçen bir hadis şöyledir:
“Hiçbiriniz, ‘Allah’ım, bana mağfiret et, inşallah’ demesin. İsteğini kesin bir dille söylesin. Çünkü Allah, hiçbir kimseyi zorlayan değildir.” (Buhârî, Deavât 68; Müslim, Zikr 8)
Bu hadise göre, dua ederken kesin bir niyetle ve kararlılıkla Allah’tan bir şey istememiz tavsiye edilmektedir. “İnşallah” demek, duanın kabul edilmesi konusunda bir tereddüt veya belirsizlik gibi algılanabilir. Bu nedenle, dua sırasında “inşallah” demek, duanın gücünü ve samimiyetini azaltabileceği düşüncesiyle tavsiye edilmez.
Örneğin, “Allah’ım beni hacca gitmeyi nasip et” veya “Allah’ım bana sağlık ver” gibi ifadeler kullanırken kesin ve inançlı olmak daha uygundur. Bu tür dualarda “inşallah” demek, dileğin Allah’ın iradesine bırakılması gibi görünse de, dua anında bu kelimeyi kullanmak isteklerimizde yeterince kararlı olmadığımızı gösterebilir. Dualarda samimi bir kalp ve Allah’a olan kesin bir güvenle istemek tavsiye edilir.
Özetle, dua ederken “inşallah” kullanmak tavsiye edilmez çünkü bu, duanın kabul edilmesi konusunda kararsızlık anlamına gelebilir. Bunun yerine, isteklerinizi açık ve kesin bir şekilde ifade etmek daha doğrudur. “İnşallah” ifadesi ise, dua etmekten ziyade gelecekte gerçekleşmesini umduğumuz durumlar hakkında konuşurken kullanılması daha uygundur, örneğin “İnşallah bu sene hacca gideriz” veya “İnşallah sağlıklı olacağım.”
Tefsir
Kehf Suresi’nin 23 ve 24. ayetleri, Allah’ın iradesine vurgu yapan ayetlerdir ve bu ayetlerin tefsiri, insanların gelecek hakkında plan yaparken Allah’ın takdirini ve iradesini hesaba katmalarını öğretir. Bu ayetlerde şöyle buyrulmaktadır:
Kehf Suresi, 23-24. Ayetler:
- “Hiçbir şey hakkında, ‘Bunu yarın yapacağım’ deme.”
- “Ancak, Allah dilerse (inşallah) de. Unuttuğun zaman da Rabbini an ve ‘Umulur ki Rabbim beni, bundan daha doğru olana eriştirir’ de.”
Bu ayetlerin tefsirine baktığımızda şu mesajlar öne çıkmaktadır:
- İlahi İrade ve Kudretin Hatırlanması:
- İnsanlar gelecek planları yaparken çoğu zaman her şeyin kendi güçleriyle gerçekleşeceğine inanabilirler. Bu ayetler ise Allah’ın iradesine işaret ederek, gelecekte ne olacağının tamamen O’nun kontrolünde olduğunu hatırlatır.
- Ayette geçen “inşallah” ifadesi, Allah’ın iradesi olmadan hiçbir şeyin gerçekleşmeyeceği bilincini taşımayı öğretir. Müslümanlar bu ifadeyi kullanarak, gelecekte yapmayı planladıkları şeylerin Allah’ın dilemesiyle mümkün olacağını ifade ederler.
- İnsan Zayıflığının Farkında Olma:
- İnsanın iradesi sınırlıdır ve geleceği tam olarak bilemez. Bu nedenle, herhangi bir şeyi kesin olarak vaat etmek veya yapacağını söylemek, Allah’ın iradesi hesaba katılmadan eksik kalır.
- Bu ayetler, müminlere kendi güç ve kudretlerinin sınırlı olduğunu ve her durumda Allah’a güvenmeleri gerektiğini hatırlatır.
- Unutulduğunda Allah’ı Anmak:
- Ayetlerin devamında, bir şey söylemeyi veya yapmayı unutan bir kişinin, hatırladığı zaman Allah’ı anması tavsiye edilmektedir. Bu da kişinin gafletten uzaklaşıp sürekli Allah’la irtibat halinde kalmasına teşvik eder.
- Allah’ı anmak, gafletin zararlarından korunmak ve kişinin manevi durumunu canlı tutmak adına önemlidir. Bu ayet, kişinin Allah’ın yardımına ve rehberliğine her an muhtaç olduğunu da ima eder.
- Daha İyisini İstemek:
- Son kısımda geçen “Umulur ki Rabbim beni bundan daha doğru olana eriştirir” ifadesi, her durumda daha iyiyi isteme ve Allah’tan doğru yolu bulma konusunda yardım dilemeyi teşvik eder.
- Bu, Allah’ın rahmet ve hidayet kapısının her zaman açık olduğunu ve kişinin sürekli olarak kendisi için en hayırlı olanı talep etmesi gerektiğini hatırlatır.
Sonuç olarak, Kehf Suresi 23-24. ayetler, Müslümanlara gelecek hakkında konuşurken Allah’ın iradesini hesaba katmaları gerektiğini, her şeyin O’nun dilemesiyle gerçekleştiğini ve unuttuklarında Allah’ı anmalarını öğütler. Bu ayetler, kulun zayıflığını ve Allah’a olan tam muhtaçlığını hatırlatan önemli dersler içermektedir.
Cevapla