Paylaş
“İnsanların iyisi Arap, Arabın iyisi Kureyş, Kureyş’in iyisi Beni Haşim’dir. Acemin iyisi Fars, Sudanlının iyisi Nube, malın hayırlısı mehirdir” Hadis
BildirQuestion
Please briefly explain why you feel this question should be reported.
Merhaba,
İnsanların iyisi Arap, Arabın iyisi Kureyş, Kureyş’in iyisi Beni Haşim’dir. Acemin iyisi Fars, Sudanlının iyisi Nube, malın hayırlısı mehirdir.) [Deylemi]
Bu hadis sahih midir ve burada söylenmek istenen nedir açıklayabilir misiniz?
CEVAP:
Tirmizi’deki hadis rivayetinin şekli şöyledir:
Hz. Selman(-ı Farisi) anlatıyor. Resulullah bana:
“Ya Selman! Sakın bana buğzetme, dinden çıkarsın.” diye buyurdu. Ben:
“Ya Resulellah! Allah senin sayende bizi hidayete erdirmişken, nasıl olur da sana buğzederim?” dedim. Bunun üzerine,
“Araplara buğz etmen, bana buğzetmen anlamına gelir.” diye buyurdu. (Tirmizi, Menakıb, 69)
Tirmizi’deki hadis rivayeti zayıf olup Hz. Selman’a özel bir uyarı niteliğindedir. Sahih kabul edilse bile, Hz. Selman’ın Araplara karşı olumsuz bir tavrı nedeniyle bu uyarıyı almış olabileceği yorumu yapılabilir.
Kur’an’daki “Allah katında sizin en şereflisiniz, Allah’a karşı gelmekten en çok sakınan (takva sahibi) kimselerdir.” ayeti ve “Arabın Arap olmayana ve Arap olmayanların da Araplara karşı bir üstünlüğünün olmadığını, üstünlük ölçüsünün sadece Allah’a karşı gösterilen takvanın olduğunu…” bildiren sahih hadisler bizim yegane ölçütümüzdür. Bu hadislere muhalif rivayetler ya sahih değil ya da başka bir yoruma sahiptir.
Türkiye’de bazı kimseler dine olan düşmanlıklarını Araplar üzerinden yürütmüş, Kur’an harflerinin kaldırılması, ezanın Türkçe okunması gibi din tahriflerini Türk milliyetçiliği kisvesi altında yapmışlardır. Ancak Türk milleti bu oyunları bozmuş ve Allah’ın dinini tercih etmiştir.
Yabancı din düşmanlarının borazanlığını yapan yerli din düşmanları, “Araplar bizi arkadan vurdular.” nakaratıyla İslam’ın iki büyük kahraman ordusu olan Araplar ve Türklerin kardeşliğine ve İslam’a birlikte hizmet etmelerine engel olmaya çalışmaktadırlar.
Aklı başında her mümin, Hz. Peygamber (asm)’in hatırına da olsa, Müslüman olan Arapları sevmelidir. Arapların ve diğer İslam milletlerinin içinde bulunduğu kötü durumların sebebi cahillik, yoksulluk ve ihtilaf-tefrikadır.
Bu hadislerden ve hadiselerden almamız gereken ders, din düşmanlarının oyunlarına gelmemek ve Müslümanlar olarak birlik ve beraberliğimizi korumaktır.
Merhaba,
Bu hadis hakkında birkaç önemli noktaya değinmek gerekir:
Hadisin Sahihliği
Hadisin sahih olup olmadığını belirlemek için çeşitli hadis kaynaklarına bakmak gereklidir. Verdiğiniz hadisin kaynağı olarak “Deylemi” belirtilmiş. Deylemi’nin “Müsnedü’l-Firdevs” adlı eseri, güvenilirliği tartışmalı olan hadislerin de bulunduğu bir kaynaktır. Bu nedenle, hadisin sahihliğini teyit etmek için diğer güvenilir hadis kaynaklarına (örneğin, Sahih Buhari, Sahih Müslim) bakmak faydalı olabilir. Ancak, genel olarak hadis uzmanları arasında bu hadisin sahih olup olmadığı konusunda fikir birliği yoktur ve zayıf ya da uydurma olarak değerlendirilebilir.Hadisin Anlamı
Hadisin metni, bazı etnik gruplar ve aileler hakkında olumlu ifadeler içeriyor. Metnin genel anlamı şu şekildedir:İnsanların en iyisi Arap, Arapların en iyisi Kureyş, Kureyş’in en iyisi Beni Haşim’dir.
Acemlerin (Arap olmayanların) en iyisi Farslar, Sudanlıların en iyisi Nubeliler’dir.
Malın en hayırlısı mehrdir (evlilik için verilen hediye).
Bu tür ifadeler, Arap toplumundaki sosyal ve kültürel bağlamı yansıtır. Ancak, İslam dininde üstünlük takva (Allah’a karşı gelmekten sakınma) ile ölçülür, ırk veya etnik kökenle değil. Dolayısıyla, bu hadis, İslam’ın genel öğretisiyle tam olarak uyumlu olmayabilir ve İslam’ın temel ilkelerine dayalı olarak değerlendirildiğinde daha kapsamlı ve evrensel bir mesajın yer aldığı görülmelidir.Özetle
Bu hadisin sahih olup olmadığını belirlemek için güvenilir hadis kaynaklarına başvurulması gerekir.
Hadis, belirli etnik gruplar ve aileler hakkında olumlu ifadeler içeriyor.
İslam’da üstünlük, takva ile ölçülür, ırk veya etnik kökenle değil. Bu nedenle, hadis genel İslam öğretisiyle tam olarak uyumlu olmayabilir.
BENZER KONULAR:
Answer ( 1 )
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
Bu hadisin birçok farklı rivayeti mevcuttur ve bazı rivayetlerde metinde farklılıklar vardır. Bu farklılıklar ve hadisin sahih olmadığına dair deliller şunlardır:
1. Hadis Rivayet Edenler:
Bu hadisi rivayet edenler hakkında farklı görüşler vardır. Bazı alimler bu hadisi zayıf rivayet zinciriyle aktaran kişiler olduğunu savunurken, bazı alimler bu hadisi rivayet edenlerin hepsinin güvenilir olduğunu savunmaktadır.
2. Hadisin Metni:
Hadisin metninde geçen “Arap”, “Kureyş”, “Beni Haşim”, “Acem”, “Fars”, “Sudanlı”, “Nube” gibi kavim ve kabile isimleri, ırkçı bir ayrımcılık ve üstünlük iddiası gibi algılanabilir. Bu durum İslam’ın evrensel mesajıyla çelişmektedir.
3. Hadisin Kaynakları:
Bu hadis, sahih kabul edilen altı hadis kitabında yer almamaktadır. Hadisin en erken kaynakları zayıf veya uydurma hadisler olarak bilinmektedir.
4. Hadisin Diğer Hadislerle Çelişkisi:
Bu hadis, Hz. Muhammed’in (s.a.s) insanları takvadan ve güzel ahlaktan dolayı yüceltmesi ve ırk, kabile gibi unsurlara göre değerlendirmeye karşı çıkması gibi birçok hadisle çelişkilidir.
5. Hadisin İslam’ın Temel İlkelerine Aykırılığı:
Bu hadis, İslam’ın temel ilkelerinden biri olan insan eşitliğine aykırılık teşkil etmektedir. İslam’da insanlar ırk, kabile, dil, renk gibi unsurlara göre değil, takva ve güzel ahlaka göre değerlendirilir.
Sonuç olarak:
Yukarıdaki deliller ışığında “İnsanların iyisi Arap, Arabın iyisi Kureyş, Kureyş’in iyisi Beni Haşim’dir. Acemin iyisi Fars, Sudanlının iyisi Nube, malın hayırlısı mehirdir” hadisinin sahih olmadığı ve İslam’ın temel ilkelerine aykırı olduğu söylenebilir.
Not: Bu bilgiler genel tavsiyelerdir. Kesin bir fetva için bir din alimine danışmanız daha doğrudur.