Kabe’nin İçinde ve Dışında Namaz

Kabe’nin içinde hem farz namazları hem de nafile namazları kılmak sahihtir: Aynı şekilde damında da caizdir. Hz Bilal’in hadisi

أنه عليه الصلاة والسلام دخل البيت وصلى فيه

“Süphesiz Hz Peygamber (as) Kabe’nin içine girdi ve orada namaz kıldı.”

Allah Teala şöyle buyurmaktadır: 

ان ابني ل للطائفين والعاكفين والع السجود

“Tavaf edenler, kendini ibadete verenler, ruků ve secde edenler için evimi (Kâbe’yi) tertemiz tutun.” Bu ayet-i kerime Kabe’nin içinde namaz kılmanın delilidir. Eğer orada namaz kılmak caiz olmasaydı oranın temizlenmesinin bir anlamı olmazdı. Şüphe siz kıblede vacip olan o cihete yönelmektir. Yoksa her tarafını kap samasına gerek yoktur. Kişi ister Käbe’nin içinde ister damında kılsın bu şart yerine gelmiş olmaktadır. Şüphesiz kıble semaya kadar olan havadır ve alandır. Yoksa sadece binanın kendisi degildir.

Bir kimse Käbe’de sırtını imamının sırtına çevirse namazı sahih tir. Şüphesiz her durumda kıbleye yönelmiş olmaktadır. İmamının önüne takaddum etmiş sayılmaz. Yine Kabe’de imama uyan kişi yüzünü imamının yüzüne çevirse de namazı sahihtir. Çünkü namazın şartları gerçekleşmiştir. Fakat aralarında bir engel yoksa bu mekruh olur Şüphesiz bu halde bir resme ibadet ediyor gibi olur. Eğer yüzünü imamının yanlarına çevirecek olsa yukarıda zikrettiğimiz sebeplerden dolayı namazı sahihtir. Insanlar Kabe’nin etrafında halka halinde saf tutmuş namaz kılarken, kişinin imamının önüne geçmesi halinde de imamın yanlarinda değilse namazı sahihir Şüphesiz bu durumda hükmen imamindan geride kabul edilir. Çünkü önde olmak veya arkada olma cihetin tek olmadığı hallerde ortaya çıkmaz

 İmam bizzat Kâbe’nin içinde namaza dursa da ona uyan kişiler Kabe’nin etrafında halka halinde saf tutsalar eğer Kabe’nin kapısı açıksa namazları sahihtir Şüphesiz bu durumda imamın hali diğer mescitlerdeki mihraplardaki imamın hali gibi olur.

CEVAP:

Kâbe’nin içinde ve dışında namaz kılmanın hükmüyle ilgili olarak verdiğiniz bilgiler, İslam âlimlerinin genel görüşleriyle uyumludur. Kâbe’nin içinde namaz kılmanın caiz olduğu sahih hadislerle sabittir. Hz. Peygamber’in (s.a.v.) Kâbe’nin içine girerek namaz kıldığına dair rivayet, bu konuda güçlü bir delildir.

Ayrıca, kıble meselesi açısından da Kâbe’nin içi ve damında namaz kılmanın sahih olduğu belirtilmiştir. Çünkü kıble, sadece Kâbe’nin fiziki yapısıyla sınırlı değil, onun yukarıya doğru uzanan hacmi de kıble olarak kabul edilir.

İmam ve cemaat düzeni konusunda da şu hususlar dikkat çekicidir:

Kâbe’nin içinde cemaatle namaz kılarken, imamın yönü ve cemaatin saf düzeni önemlidir. Cemaat, imamın önüne geçmedikçe veya imamdan bağımsız bir şekilde kıbleye yönelmiş olmadıkça, namaz sahih olur.
İmam Kâbe’nin içinde namaz kılarken, cemaat dışarıda halka şeklinde saf tutuyorsa ve kapı açıksa, cemaatin namazı geçerli sayılır. Bu, diğer mescitlerde imamın mihrapta bulunmasıyla benzer bir durumdur.
Kâbe’nin içinde veya dışında namaz kılarken imamın tam karşısında durmak mekruh sayılmıştır. Bu, sanki bir varlığa yönelerek ibadet etme görüntüsü oluşturabileceği için hoş karşılanmamıştır.
Bu bilgiler ışığında, Kâbe içinde ve dışında namaz kılmanın hem farz hem nafile için sahih olduğunu söyleyebiliriz. Ancak cemaatle namaz kılarken saf düzenine ve imamın konumuna dikkat edilmesi gerektiği anlaşılmaktadır.

Dini Sitelerimiz

BENZER KONULAR:

• Hanefi Mezhebine Göre Kabe İçinde ve Etrafında Namaz Kılmak
• Kabe’nin içinde namaz kılınır mı
• Rüyada Kabe’de namaz kılmak
• Namazda huşû ile ilgili Sözler
• Üzerinde hayvan resmi olan seccade ve halı üzerinde namaz kılınır mı?
• Tümünü görüntüle.
• Dini soru sor Cevap Al
• Dini soru sor Cevap Al Sitesi Hakkında Bilgi
• Dini soru sor kimin?
• Dini soru sor imamlar cevaplıyor
• Dini soru sorabileceğim site arıyorum ?
• Tümünü görüntüle.