Kaside-i Bürde ne demek, kaside i bürde ne için okunur?

Kaside-i Bürde

kaside i bürde ne zaman yazıldı

Kâ’b b. Züheyr, Müzeyne kabilesinden ünlü bir şâirdi. Kardeşi Büceyr’in müslüman oluşuna hiddetlenerek Hz. Peygamber’i ve Islâmî değerleri hicveden şiirler söylemiş, bu konuda aşırı gitmesi üzerine Hz. Pey­gamber tarafından hakkında gıyabî idam kararı alınmıştı. İslâm’ın Arap yarımadasın­da giderek yayılması Kâ’b’ın işini gittikçe zorlaştırıyordu, İyi bir müslüman olan Büceyr, Rasûlullah’a kardeşinin İslâm’a girmesi halinde bağışlanıp bağışlanmaya­cağını sordu. Olumlu cevap alınca bu müj­deyi, bir mektupla Kâ’b’a İletti. Bunun üzerine şair Kâ’b, tanınmamasını sağlaya­cak bir kıyafetle {tebdil-i kıyafetle) Medi­ne’ye geldi ve mescidde Hz. Peygamber’in meclisine katıldı. Önce kendisini gizleyerek eman (güvence) istedi. Eman verilince kimliğini açıkladı. Müslümanlardan, hid-detlenenler olduysa da Hz. Peygamber Kâ’b’a eman verildiğini ve bağışlandığını ifade etti. Bunun üzerine Kâ’b b. Züheyr duygulanarak irticalen, Hz. Peygamber’i öven bir kaside söylemeye başladı, “Hz. Peygamber dünyayı aydınlatan bir meşa­ledir, ışık saçarak etrafı aydınlatan bir nur­dur, şerri kesmek üzere gönderilmiş Al­lah’ın bir kılıcıdır…” mısralarına gelince Peygamberimiz çok duygulandı ve bunun bir belirtisi olarak sırtından çıkardığı bürdesini (hırkasını) şâire armağan etti. Kaside, “Bânet Suâdu” diye başladığı için bu isimle de anılmakla beraber, Peygam­berimizin şâire hırkasını armağan etmesi dolayısıyla daha çok “Kasîde-i Bürde” diye ün yapmıştır

Kâ’b b. Züheyr, ömrü boyunca bu hırkayı titizlikle korumuştur. Hatta Muaviye, onbin dirheme satın almak istemişse de satmamıştır. Ancak Benî Ümeyye’ye mensup yöneticiler yirmi bin dirhem vererek varis­lerinden almışlardır.

Bu hırka Emevîler’den Abbasîler’e intikal etmiş, Yavuz devrinde de kutsal emanetler arasında İstanbul’a getirilmiştir. Osmanlılar kutsal emanetlerin korunduğu daireye bu hırkanın adını vererek “Hırka-i Saadet Dai­resi” demişlerdir. Hırka-i Şerîf, hâlen Top-kapı Sarayı’nda Hırka-i Saadet Dairesi’nde bulunmaktadır.

Tamamı altmış beyit civarında olan Kasî­de-i Bürde’nin türkçede çeşitli çeviri ve şerhleri vardır. Batı dillerinden bazılarına da çevrilmiştir.

Bir de XIII. yüzyıl Arap şâirlerinden Ebû Abdullah Muhammed b. Sâid el-Bûsîrî’ye ait bir Kasîde-i Bürde vardır. Ömrünün son yıllarında felç olan bu şâir, söz konusu kasideyi yazdıktan sonra rüyasında, Hz. Peygamber’in hırkasıyla kendisini örttüğü­nü görmüş ve uyandığında hastalıktan şifa bulmuştu. Şâirin hastalığından kurtulması­na vesile olduğu için bu kasideye “Kasîde-i Bür’e”de denilmiştir.

Bu kaside 160 beyitten oluşmaktadır. Türkçede çeviri ve şerhleri çoktur. Batı dillerine de çevrilen bu kaside Arap ve Türk dünyasında asırlarca beğenilerek okun­muştur. Herkesin bildiği ve dilinde tekrar­ladığı “Mevlâye salli ve sellim dâimen ebedâ/Alâ habibike hayri’l-halkı küllihim” mısraları bu kasidenin tekrar mısralarını oluşturur.

BENZER KONULAR:

• İslam’da çalgı aletleri ve müziğin hükmü
• Edebiyatımızda dinin izleri ifadesinden ne anlıyoruz?
• Mescid-i Nebevi
• islamda kelam nedir kısaca