Peki merkez bankasında tutulan zorunlu mevduatı nasıl açıklayacağız?

Takva ehli müminler; her türlü haramdan, şüpheli konulardan olabildiğince uzak durmalıdır.

Katılım bankalarında islama uymayan bazı uygulamalar var şu anda o açıklar kapatılması için çalışma yapılıyor ama asla faizli banka değildirler.

Değerli hocam kaçırdıgımız ana nokta şurası; bir insanın 100 milyarı yoksa neden 100 milyarlık arabaya binmek ister? 50 milyarı yoksa neden 20 milyarlık ikinci el arabayı kabul etmez? Buna nefsi izin vermez sonra da ikinci aşamaya geçer KENDİNİN OLMAYAN PARA İLE NEFSİNİ TATMİN ETME yoludur bu yol. Günümüz katılım bankalarının çoğunun temeli değerli hocamız ebusuud efendiye dayanıyor fakat ebusuud efendi genel olarak örf ve adetten delil getirmiş ona karşı çıkanların dayanağı ise kuranı delil göstermiş.

Ben bu sistemi kimseye önermem ben kullanmam kullananada mani olmam. Param var ama bisiklete biniyorum. Paramı biriktirip araba alacağım ve hiçbir bankanın kapısından içeri girmem. Neden mi? Sermaye sahibinin tek derdi para kazanmaktır siz buna faiz de deseniz değil de deseniz caiz de deseniz değil de deseniz 100 milyara sahip bir adam para kazanmak için bu parayı bankaya yatırıyor 100 milyarlık araba almak isteyen adamda bu arabayı almak için 130 milyar ödemek zorunda kalıyor. Bir araba nasıl oluyorda 100 milyarken 130 oluyor böyle ticaret gerçekten olabilir mi sizce sayın hocam? Böyle bir ticaret mümkünse herkes 100 milyarlık araba alıp 130a satmaya çalışsın o zaman satabiliyor mu? bu adam faiz bankasına da gitse aynı oranda fazla para ödeyecek, katılım bankaları karlarını faiz oranına göre ayarlıyor zaten. Faiz oranı 20 ise katılım bankasının karı da 19-21 olarak belirleniyor sermaye sahibi hiçbir insan yaş tahtaya basmaz.

Bu sistemler ya ticaret üzerine ya kura sistemi üzerine ya da 1 e 1 oranında altın üzerine kurulmalıdır hocam islam sadece ve sadece buna ehliyet vermiştir. Bahsettiğimiz ticaret ise kulağımı sağ elimle tutmadım sol elimle tuttum bakın bu faiz olmalı helal oldu demekle malesef olmaz. Ticarette zarar etmekte vardır katılım bankasından araba aldıgınız zaman zarar etme ihtimaliniz olur mu? Olmaz. Her şeyin en iyisini Allah bilir ben kendi mantığım ile düşündügüm zaman bankanın kapısından geçmenin ölüm kalım meselesi dışında helal olma ihtimalini düşünemiyorum. Hele hele araba gibi zevk için Allah göstermesin o yolları. Hep şu hadis gelir aklıma:

“Öyle bir zaman gelecek ki faiz yemeyen kimse kalmayacak, faiz yemeyenlere de faizin tozu bulaşacaktır.” (Ebu Davud, Kitabul Buyu’, 3331)

enflasyon farkı-dosya masrafı-vade farkı… Hepsini görmüş maşallah Hz Muhammed SAV

Moden kardeş aynı fikirdeyiz ama katılım bankalarına faizli sistem demek yanlış olur.
Eksiklikler eksiklikler var doğrudur fakat Müslümanlar için şu anda tek çıkış yolu katılım bankalarıdır.
Belki daha lüks yaşamak için değil evi olmayan binayı olmayan bir Müslüman paranın bir miktarını tedarik etmişse borç alıp ev alması araba alması gayet normaldir.
Nurettin Yıldız hocanın borç tuzaktır adlı sohbetini mutlaka izleyin

Katılım bankaları aracılığıyla ev veya araba alabilir miyim?

Katılım bankaları, prensipleri ve çalışma sistemleri açısından faizli bankalar gibi değildir. Katılım bankaları diğer bankalar gibi olur olmaz gerekçeler ile para verip faiz tahakkuk etmezler. Ancak bankaların çalışma prensipleri birbirine benzer. Zira ülkemizde bankalar BDDK ile yönetilmekte ve katılım bankaları da faizli bankalar için düzenlenen kanunlara göre kendisine kıyıdan köşeden bir yer bulmaktadır.

Katılım bankaları aracılığıyla ev veya araba alınabilir.

Birçok kardeşimiz bu konuda bazen haklı bazen de kulaktan dolma bilgilerle itirazlarda bulunmaktadır.

Öncelikle şunları söylemek istiyorum.

1. Katılım bankaları Hanefi değildir, Şafii de değildir. Katılım bankaları dört mezhebin fetvaları ile kurulmuş ve işleyen bir sistemdir.

Bundan dolayı Hanefi mezhebine mensup biri şu işlem caiz değildir, haramdır, faizdir dediği zaman kendi mezhebi açısından haklı olabilir. Ama başka bir mezhebe göre ise caizdir.

2. Katılım bankalarının da yaptırım gücü olmalı. Aksi halde bu bankadan istifade eden vicdansız biri, ödemesini yapmadığı zaman bankanın bunu görmezden gelmesi doğru olmaz ve diğer müşteriler de ödemelerini ya yapmaz ya da düzenli yapmaz.

3. Katılım bankaları vekalet sistemine göre işlem yapar. Örneğin;

Siz birisine deseniz ki, al şu 1000 lirayı benim için bir koyun al ve benim adıma da bunu karlı bir fiyata sat, bu işlem caizdir. Halbuki koyunu görmediniz. Sizin adınıza hem alış yaptı hem de satış yaptı. Hatta bu koyunu vekalet verdiğiniz kişi kendisine dahi satsa caizdir.

4. Katılım bankaları bunu yaptığı zaman bazıları buna itiraz ediyor. Ancak itiraz, kişinin bakış açısından kaynaklanmaktadır.

5. Faizin ittifak edilen hususları vardır. Bir de ihtilaflı hususları vardır. Enflasyon, yani paranın değer kaybını talep etmenin faiz olup olmadığı ittifak edilen bir husus değildir. Bu nedenle enflasyon oranında artış talep eden bankanın işlemi bir alime göre faiz iken, başka bir alime göre faiz değildir.

6. Katılım bankalarının oranı her zaman yüksek değildir. Çoğu zaman diğer bankaların kredi oranından düşüktür.

7. Katılım bankalarındaki her bir işlem dört mezhebe göre veriliyor. Bu nedenle bir işlemi Hanefi mezhebine göre yapılırken, başka bir işlemi başka bir mezhebe göre yapılmaktadır.

8. Kitapların ibarelerinden çıkmayıp gerçek hayatı göremeyenler İslam’ın ve Müslümanların bütün sorumluluğunu Ebu Hanife’ye veya İmam Şafii’ye yıkmak istiyorlar. Bu alimler caiz demişse mesele kapanmıştır, caiz değildir demişse yine mesele kapanmıştır gözüyle bakmaktadır. Halbuki İslam’ın nasları sınırlı, meseleleri ise sınırsızdır.

9. Bir şeyin caiz olması demek, yap demek değildir. Sen yapmıyor olsan da yapanlara niye yapıyorsun, yaptığın haramdır, savaştır diyemezsin.

10. Lütfen bu konularda “bana göre, bence” ile hareket etmeyelim. Benden, senden daha alim olanlar buna caizdir diyor. Bize düşen ise amel ederiz, etmeyiz ayrı mesele, ama çok bilmiş gibi de davranmayız.

11. Hele banka önünden geçmemiş birinin bankacılık işlemlerinden üç beş tanesini bilmeyen birisinin bu konularda fetva vermesi hiç şık olmuyor.

12. Benim, caizdir dediğim, şahsi fetvam değildir. Ben, caizdir diyen alimlere göre hareket edilmesini uygun görüyorum.

13. Ben katılım bankası ile ev veya araba alır mıyım? Evet, alırım.

Murat Padak

BENZER KONULAR:

• Bankanın vermiş olduğu kredi ile kurban kesilirmi? Kısaca
• Katılım bankası kredi çekmek caiz mi
• Katılım Bankasından Geri Ödemeli Öğrenim Kredisi Almak Caiz mi
• Helal kredi veren bankalar var mı?
• Katılım bankası Kredi kartı fark alınması
• Tümünü görüntüle.