Paylaş
Keramet nedir? İslamda Keramet’in yeri
BildirQuestion
Please briefly explain why you feel this question should be reported.
Keramet ne demektir?
Keramet nedir kimlerde bulunur
Sözlükte şeref, değerli olma, cömertlik, bağış, ikram, lütuf, ihsan gibi anlamlara gelen keramet, terim olarak herhangi bir peygamberlik iddiasına ve meydan okumaya bağlı olmaksızın Allah tarafından velîlere ihsan edilen olağanüstü hadiseyi ifade eder.
Velînin kendisine uyduğu Peygamberinin mucizesi yerindedir. Olağanüstülük açısından aralarında fark yoktur. Mucize peygamberde ve peygamberlik iddiası İle birlikte, keramet ise velîde fakat keramet iddiası bulunmaksızın meydana gelir. Velî ancak peygamberinin nübüvvetini tasdikle velî olabilir.
Ehl-i sünnete ve bazı Mutezile bilginlerine göre keramet, aklen mümkün, naklen sabittir ve bu tür olağanüstü durumlar fiilen de meydana gelmiştir.
Keramet, genel olarak iki kısımda ele alınır:
1- Duyularla algılanabilen hissi keramet.
2- Her yerde Allah ile bulunma hali diye bilinen manevi keramet.
Bu tip keramet öncekinden daha üstündür. Keramet; Kur’ân, Sünnet ve İcmâ-i ümmetle sabittir. Kur’ân’da Sebe’ kraliçesi Belkıs’ın tahtının bir anda getirilmesi olayı (en-Neml 27/38-41), Hz. Meryem ve Ashab-ı Kehf İle ilgili olağanüstü olaylar birer keramet örneği olarak yer almıştır. Bunun yanında hadislerde, bazı kişilerle ilgili olarak kerametler anlatılmış; bazı rivayetlerde de ashap, tâbiun ve diğer salih kişilerden birçok keramet nakledilmiştir.
Mutezile bilginlerinin çoğunluğu, daha çok, kerametle mucizenin karıştırılabilme-si, dolayısıyla peygamberliğin ispatının sağlam temellere oturtulamaması endişesinden hareketle kerameti inkâr eder. Ancak bu, keramet olgusunun inkârı demek değildir. Ehl-i sünnete göre ise, keramette herhangi bir iddia ve meydan okuma sözkonusu olmadığı için, böyle bir karışıklığa, dolayısıyla endişeye yer yoktur. Bilginlerin çoğunluğuna göre keramette astolan, onu gizlemek; mucizede açığa çıkarmaktır. Gerçek keramet sahipleri keramet göstermeyi bir üstünlük saymazlar. Çünkü velîyi velî kılan onun keramet göstermesi değil şeriata uygun olarak yaşaması ve böylelikle manevi dereceler elde etmesidir. Mucizede bir önemli husus da karşı koyanları acze düşürmesi, dolayısıyla benzerinin getirilemeyişidir. Keramette İse böyle bir özellik sözkonusu değildir.
BENZER KONULAR:
Answers ( 2 )
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
Keramet Allah’ın mümin kullarında görülen olağanüstü hallerdir.
Peygamberlerin gösterdiği olağanüstü hallere mucize, müminlerin Allah’ın iyi kullarının gösterdiği olağanüstü durumlara ise keramet denir
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
Keramet, İslam literatüründe peygamberlik iddiası olmaksızın Allah tarafından velilere ihsan edilen olağanüstü hadiseleri ifade eder. Mucize gibi olağanüstü bir durum olmakla birlikte, peygamberlik iddiası yoktur ve genellikle veliler aracılığıyla gerçekleşir. Kerametler, kişinin manevi olarak yükselmiş ve Allah’a yakınlık kazanmış olmasıyla ilişkilendirilir. İki ana türü vardır:
Hissi Keramet: Duyularla algılanabilen olağanüstü durumlar, örneğin su üzerinde yürüme veya ateşte yanmama gibi.
Manevi Keramet: Allah’ın her yerde ve her zaman bulunma hali gibi, manevi olarak daha yüksek düzeyde kabul edilen kerametler.
Kur’an’da ve hadislerde bazı keramet örnekleri verilmiştir, ancak keramet sahibi olmak, bir müminin veli (Allah’a yakın ve sevgili kılınmış) olduğunu göstermek için zorunlu değildir. Ehl-i Sünnete göre keramet, aklî olarak mümkün ve naklî olarak sabittir, yani teorik olarak mümkün olduğu ve geçmişte gerçekleştiği kabul edilir.
Mutezile düşüncesinde ise kerametlerin varlığı daha tartışmalıdır ve bazı Mutezile bilginleri kerametleri inkar ederler, çünkü keramet ile mucize arasında karışıklık olabileceğini düşünürler. Ancak genel olarak, İslam düşüncesinde keramet, velilerin Allah’ın lütfuyla gösterdiği olağanüstü durumlar olarak kabul edilir ve peygamberlikten ayrı bir kavramdır.