KUMAR: MADDÎ-MANEVÎ HÜSRAN

Ayet ve hadislerle Kumarın zararları

Kumar; “Şans ve becerinin birlikte veya tek başına söz konusu olduğu bir olay yahut yarışmanın ya da belirsiz bir olayın sonucu üzerine bahse tutuşma ve bu yolla kazanç elde etme” şeklidir.[2] İslâm dininin temel yasaklarından biri de kumar yasağıdır.

Nitekim Allah Teâlâ Maide Suresinde şöyle buyurur: “Ey iman edenler! (Aklı örten) içki (ve benzeri şeyler), kumar, dikili taşlar ve fal okları ancak, şeytan işi birer pisliktir. Onlardan kaçının ki kurtuluşa eresiniz. Şeytan, içki ve kumarla, ancak aranıza düşmanlık ve kin sokmak; sizi Allah’ı anmaktan ve namazdan alıkoymak ister. Artık vazgeçiyor musunuz?”[3]

Kumar, meşru olmayan bir kazanç yoludur. Kazancın helal olması, meşru yollardan elde edilmesine bağlıdır. Peygamber Efendimiz’e (sav) “Hangi kazanç en temiz ve helal yoldan elde edilmiştir?” diye sorulduğunda Efendimiz (sav): “Kişinin el emeği ile ve kimseyi aldatmaksızın yaptığı meşru ticaret yoluyla elde ettiği kazançtır.” cevabını vermiştir.[4]

Unutmayalım ki hem kendimizi hem aile fertlerimizi helal gıda ile beslemekle sorumluyuz. Boğazımızdan geçen haram lokma bizi hayır ve bereketten uzaklaştırır. Bakınız! Bir gün Peygamber Efendimiz (sav) sahabelerine şu ayet-i kerimeyi okuyarak helal rızkın önemini anlattı:“Ey Peygamberler! Helâl olan şeylerden yiyin ve sâlih amellerde bulunun. Çünkü ben sizin yaptıklarınızı hakkıyla bilirim.”[5]  Ardından da Bakara Suresi’nden bir ayetle devam etti: “Ey îmân edenler! Size verdiğimiz rızıkların helâl olanlarından yiyin.”[6]

Peygamberimiz (sav) bir hadis-i şeriflerinde de: “Bir kimse Allah yolunda uzun seferler yapar. Saçı başı dağınık toz toprak içinde kalmış bir halde ellerini semaya kaldırarak: «Yâ Rabbî, Yâ Rabbî!» diye duâ eder. Hâlbuki Bu adamın yediği haram, içtiği haram, giydiği haram iken ve haramla beslenmişken, duasına nasıl icâbet edilsin?”[7] Buyurarak haram lokma yiyenin duasının kabul olunmayacağını bildirmiştir.

Kumarın tek zararı manevî yükü değildir. Kumar, aynı zamanda mal israfıdır. En değerli varlığımız olan zamanımızı bir hiç uğruna tüketmektir. Beden ve ruh sağlığının göz göre göre tehlikeye atılması demektir. Unutmayalım ki kumar irade zafiyetini ve tembellik hastalığını doğurur. Beraberinde toplumsal çözülmeyi getirir.

Bir kereden bir şey olmaz diyerek başlanan nice serüvenler ocak söndüren, yuva yıkan, servet tüketen bir hal almıştır. Yazık ki bugün internet ortamında oynanan sanal kumar da, bedava oyunlarla başlayan para tuzakları da özellikle gençlerimize bu zehri aşılamaktadır. Kumardan kazanılan paranın hayra harcanması da hükmü değiştirmez.

Peygamber Efendimiz (sav), kumara kapı aralar diye kumara giden yolları da kapatmıştır. Nitekim bir hadis-i şerifinde “Kim arkadaşına, gel kumar oynayalım derse, bu sözüne kefaret olmak üzere sadaka versin.” buyurmaktadır.[8]

Allah’ın bize verdiği zaman ve mal emanetlerini kumarın her türlüsünden uzak durarak koruyalım. Unutmayalım ki kumar, kişinin hem dünyasını hem ahiretini mahveder. Bir ayet-i kerimeyle bitiriyorum:

“Ey iman edenler! Mallarınızı aranızda batıl yollarla yemeyin. Ancak karşılıklı rıza ile yapılan ticaretle olursa başka. Kendinizi helak etmeyin. Şüphesiz Allah size karşı çok merhametlidir.”[9]

[1]

[2]DİA, Kumar md.

[3]Maide 90,91

[4]Müsned,IV,141.

[5] Müminûn, 23/51.

[6] Bakara, 2/172.

[7] Müslim, “Zekat”, 65.

[8] Buhari, Edeb, 74.

[9] Nisa 4/29.

İçki ve kumarın zararları kısaca

İçki ve Kumarın zararları

Kumar nedir? Neden günah

Şafi mezhebine göre içki haddi