Maddi Temizlik Ne Demek?

Maddi Temizlik Hakkında Kısa bilgi

İslâm dini temizliğe önem vermiş, temizliği dinin yarısı kabul etmiştir (Müslim, Taharet, 1).
Maddi temizlik, Bedendeki, elbisedeki ve çevredeki necasetin temizlenmesi ve bunların temiz tutulması anlamına gelmektedir. (bk. Necâset)

Diyanet dini kavramlar sözlüğü

MADDİ ve MANEVİ TEMİZLİK AÇISINDAN ABDEST ve GUSÜL

Temizlik ile ilgili arapça ayet

يَا اَيُّهَا الَّذينَ اٰمَنُوا اِذَا قُمْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَاَيْدِيَكُمْ اِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ اِلَى الْكَعْبَيْنِ وَاِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا

Abdest ve gusül Allah’ın divanına cismen ve ruhen temiz çıkabilmenin şartıdır. Yukarıdaki ayeti kerimede Abdest ve Guslün zahiri durumu beyan ediliyor. Abdestin birde manevi boyutu vardır. Hadesten taharet dediğimiz görülmeyen kirlerin temizlenme şekli Abdest ve Gusülle mümkündür..Sırf azalarımız kirlendiği için abdest almayız. Zira mesh etmek ve teyemmüm ile maddi kirler temizlenmez. Abdest ayetinde” Allah size güçlük değil bilakis sizi temizlemek ister”(1) buyrulmakla zihni toparlayarak, şuurlu biçimde, pozitif bir enerji ile, arınarak yüce huzura kul davet ediliyor. Abdest sayesinde hem görülen hem de gözle görülmeyen manevi kirlerin temizliği sağlanır.

Abdest ve Gusül sayesinde tabiatla sürekli temas halinde olan azaların günde beş defa yıkanması suretiyle mikropların ve bir çok hastalıkların önü alınıp vücudun sinir sistemi ve kan dolaşımı düzenlenmiş olur. Abdest işi, yaptığımız hatalardan dolayı günahla kirlenen bedenin temizlenmesidir. Bunu Rasulüllah Efendimiz şöyle ifade buyururlar” Bir Mümin Abdest alırken yüzünü yıkayınca, gözüyle işlediği bütün günahlar suyun damlalarıyla dökülür gider, elleri yıkayınca elleriyle yaptığı hataların vebali kaybolur, ayaklarını yıkayınca harama yürümek suretiyle ayaklarının sebep olduğu bütün günahlar dökülür gider. Böylece tam abdest almış olan bir imse bütün günahlarından temizlenmiş olur.”(2)

Abdest, öfkeyi dindirir, kızgınlığı giderir, ruhu yatıştırır. Bundan dolayı Peygamber efendimiz öfkelenen kimsenin abdest almasını tavsiye buyurmuştur. Abdest, vücutta biriken statik elektriğin boşaltılarak atılmasıdır. Abdest, müminin manevi silahı, görünmeyen tehlikelere karşı manevi bir kalkanıdır.Nur üstüne nurdur, mahşer günü müminin ayrıcalığıdır. Bu durumu Rasulüllah efendimiz şöyle bildirir “Benim ümmetim kıyamet günü abdest azaları nurlu olarak gelir ve ben onları tanırım” (3)buyurur.

Abdest ve Gusül günahların deterjanı gibidir. Peygamber efendimiz “Cuma günü Gusül edip temizlenerek cuma namazına gelenin büyük günahlardan sakındığı sürece o Gusül, cuma namazı ile gelecek cuma namazı arasındaki günahlarına kefaret olur” buyurur. Bir başka hadisi şerifte ise “Kim güzelce abdest alıp iki rekat namaz kılar ve içinde dünya ile ilgili bir endişe taşımazsa anasından doğduğu gün gibi günahlardan sıyrılır” buyurur.

Abdest ve Gusül, inanç dünyamız açısından çok önemlidir. Bir mümini ne havanın soğukluğu ve sıcaklığı, ne vesvese ve meşgale kendisini manevi miraçtan ulaştıracak bu ibadetten alıkoymamalıdır.
Ne mutlu nurunu artıranlara…
Müjdeler olsun ilahi emre uyanlara…
_________
1.Müslim-teharet-32
2. Müslim salat 11
3. Maide.6