Maliki Mezhebinin Esasları (Usulü)

Kur’an-ı Kerim Nebevi Sünnet Sahabenin İcmaı .. Bunlar dört büyük fıkıh mezhebinin üzerinde ittifak ettiği üç astır. İmam Mâlik, bunlara şunlan da ilave etmektedir.
Kıyas Mürsele: Bunlar, kabulünü ya da reddini gerektiren bir nassın şâri’den gelmediği maslahatlardır. Medinelilerin Uygulaması: Bu, İmam Mâlik’in diğer fakihlerden aynl-dığı bir esastır. Zira Mâlik, aralarında yaşadığı Medinelilerin amelini sahih olan âhâd haberden daha güçlü görüyordu. Çünkü onların amelleri, bir hadisi rivayet etmeleri konumundadır. Bir topluluğun naklettiği rivayet ise tek başı-na bir kişinin rivayetinden daha güçlüdür. Bundan dolayı İmam Mâlik, âhâd haber ile amel etmek için onda Medinelilerin ameline muhalif olmaması şar-tını aramıştır. Medinelilerin ameli de İmam Mâlik’e göre mutlak bir delildir. Bu sebeple onu almak ve ona uymak gerekir.

Sahabe Görüşünü Kabul Etmek
İmam Mâlik, Muvatta’ya hadislerin yanında, Hz. Ömer’in ve oğlu Abdullah’ ın fetvaları ile Medine’deki yedi fakihin sahâbeden naklettikleri fet-vaları da almıştır. Bundan dolayı İmam Mâlik, -Şâtıbi’nin dediği gibi- kendi döneminde sünnetin imamı sayılmıştır.

Benzeri konular:

• Özür Sebebiyle Maliki Mezhebini Taklit
• Abdestte Maliki Mezhebini Taklit
• Maliki Mezhebine göre namazın sünnetleri ve sehiv secdesi
• Maliki Mezhebine Göre Orucu Bozan Durumlar
• Maliki Mezhebinde muvalat
• Tümünü görüntüle.