MEVLANA’YA (Celaleddini Rumi) GÖRE İBADET Meviânâ dindarlık anlayışın’ ihlas ve samimiyet üzerine inşa etmiştir. O inancı sloganlaştırmaz, aksine, inancın kanıtlarının mü’minin hayatında tutum ve davranış olarak yansıtılmasını ister. “Namaz, oruç vb. ibadetler, itikadın şahitleridir” diyen Mevlana’ya göre; ihsanda bulunmak, muhtaçlara yardım etmek gibi sosyal dindarlık tezahürleri samimi dindarlığın göstergeleridir. Onun düştincesinde esas olan, başkalarına sadece “iyilik yapmak değil, bu Allah’a götürecek” samimi inanç ve davranış içinde bulunmaktır. O halde samimi dindarlıkta ölçü; iman-davranış, şekil-mana, zâhir-batın işbirliğine dayanır. Şekilden ibaret olan davranışlar, ancak ihlas ve samimiyetle bütünleştiği takdirde kabul görür. Mevlanâ’nın eserlerinde gayr-i samimi dindarlık tipolojilerinden birisi de şekilperest dindarlıktır. İslâm’da iman ve ibadetler önce taklitle başlar. Belli bir olgunluk sürecinden sonra araştırmaya dayalı tefekkür ve bilgi aşaması izler. Eğer bu aşama sürdürülmezse şekilperest dinclarlık türü olan taklit, bir düşüş ve değersizleşmeyi beraberinde getirir. Diyanet

İslamda mizah ve şaka anlayışı nedir