Sayın hocalarım;
1-Kabirlerde Kur’an okunur mu?
2- Ayet veya hadislerde bu konu ile ilgili bir hüküm var midir?
3- Yasin suresi 70.ayet mealini nasıl anlamalıyız?
4- ölen kişiye Fatiha ihlas sureleri okumanın hükmü nedir?

Kadın ölünce kim koyar mezara?

mezarlıkta kuran okunur mu diyanet

Mezar başında kuranı Kerim okumak ile ilgili bir-iki delil vardır. Bir sahabe vefat etmeden önce vasiyet etmişler kabrimin başında şu sureleri şu ayetleri kabrinin sonunda da ayaklarımın ucunda şu ayet ve sureleri okuyunuz diye…
Hadis ve Sahabe sözünü ve kaynağını ekleyeceğiz inşallah onun dışında başka bir delil bilmiyoruz.

Nitekim Leclac (ra) oğluna vasiyette bulunurken şöyle demiştir:

عن عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن ابيه عن جده قال: قال لى ابى: يا بنى! اذا انا مت فالحدنى فاذا وضعتنى فى لحدى فقل: بسم الله وعلى ملة رسول الله، ثم سن على الثرى سنا، ثم اقرأ عند رأسى بفاتحة البقرة وخاتمتها، فانى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك.

“Oğulcuğum! Ben öldüğüm zaman beni mezara göm. Beni mezarıma koyduğun zaman şöyle söyle: Bismillâhi ve alâ milleti Resûlillâh. Sonra da üzerime toprak atarak onu düzle. Daha sonra ise başucumda Bakara sûresinin baş tarafını ve son kısmını oku. Zira ben Hz. Peygamber’in (aleyhissalatü vesselam) böyle dediğini duydum.”
Kaynak: Taberânî, XIX, 220, 221 (h.no.491); İbn Asâkir, Târîhu Dımeşk, XXXXX, 292 (trc. No. 5848); Beyhakî, IV, 56.

Heysemi (v.807/1405) hadisin senedindeki ravilerin tamamının sikâ/güvenilir olduğuna hükmetmiştir.

Abdullah b. Ömer’den (ra) rivayet edildiğine göre Hz. Peygamber aleyhissalatü vesselam şöyle buyurmuştur:

اذا مات احدكم فلا تحسبوه واسرعوا به الى قبره ، وليقرأ عند رأسه بفاتحة الكتاب وعند رجليه بخاتمة البقرة فى قبره

“İçinizden birisi öldüğü zaman onu durdurmayın ve onu kabrine koyma konusunda acele ediniz. Sonra da içinizden birisi, ölünün başucuna durarak Fâtiha sûresini, ayak ucunda da Bakara sûresinin sonunu okusun.”
Kaynak: Taberânî, XII, 340 (h.no. 13613); Beyhâkî, Şuabu’l-imân, VII, 16 (h.no. 9294.

Merfu, yani Peygamber Efendimiz (asm)’in sözü olarak rivayet edilen bu hadisi, Heysemî, seneddeki Yahya b. Abdullah el-Bâbülettî’nin zayıf olduğu gerekçesiyle zayıf olarak nitelendirmiştir.

———————————————–

Yasin Suresi 70. Ayetin verdiği mesaj şudur:

Bu Kur’an’la, kalbi diri, basireti açık olanı uyarması için gönderdik. Bu özellikleri taşıyanlar da mü’minlerdir. Çünkü Kur’an’dan yararlananlar onlardır. Kafirlere azabın farz olması için de gönderdik. Çünkü onlar ölüler gibidir, kendilerine söylenenleri anlamazlar. Beyzavi şöyle der: Yüce Allah, inkarlarından, delillerinin tutarsızlığından ve düşüncesizliklerinden dolayı gerçekte ölüler olduklarını bildirmek için onları dirilerin karşılığında zikretti.