Paylaş
Mezar Başında Vaaz Ve Nasihat Etmek
Question
Mezarlıkta Vaaz Ve Nasihat Etmek
KABRİN YANINDA VA’ZETME HADİS
Arapça Metin ve Anlamı:
945/1 عن علي رضي الله عنه قال : كنا في جنازة في بقيع الغرقد، فأنانا رسول اللہ ﷺ، فقعد وقعدنا حوله، ومعه مخصرة، فنكس، وجعل النّار من ينكث بمخضرته. ثم قال: «ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده ومقعده من الجنة». فقالوا : يا رسول الله، أفلا تتكل على كتابنا؟ فقال : «أعملوا؛ فكل ميسر لما خلق له». وذكر تمام الحديث .
1/945-Hz. Ali radıyallahu anh diyor ki: Bakiülğarkad mezarlığın da bir cenazede idik. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem yanımıza geldi; oturdu, biz de etrafina oturduk. Elinde bir baston vardı. Başını eğdi; bastonu ile vurmaya başladı; sonra da:
“İçinizde hiçbir kimse yoktur ki cennetteki veya cehennemdeki yeri yazılmış olmasın”, dedi. “Ya Resulallah, yazımıza dayanarak ameli terk edebilir miyiz?” dediler. O da: Amel edin; herkes (cennet ve cehennemden) hangisi için yaratılmışsa, onun amelinde başarılı olur, dedi… Müttefekunaleyh.
Lügatler:
Bakiülğarkad: Medinelilerin mezarlığıdır. Garkad orta boylu dikenli bir çalıdır.
Allah’ın yazması: Bilmesi yahut Levh-i Mah fuz’da tescil etmesidir. İnsan cennet ve cehennemden hangisi için yaratılmışsa onun amelinde muvaffak olur: Bunun manası şudur: İnsan her hal-u kârda amel etmek için yaratılmıştır. İstediği amel ona kolaylaştırılır; bu ister hayır olsun, isterse şer olsun. Buna göre said ler (mutlular) mutluluk yolunda yürürler; şakiler (bedbahtlar) da bahtsızlık yolunda yürürler.
Hadisten çıkan hükümler:
Kabrin yanında va’zetmek müstehap tir. Çünkü o zaman daha etkili olur. Zira ölümü görmek kalpleri incel tir. Bu hadiste şu da vardır: Allah Teala insanların varacakları mutluluk ve bedbahtlığı bilmektedir. Allah’ın bu bilmesi, insanları amel et meye zorlamaz; ancak bu erken bir bilgidir. Mesela falanca kimse kendi hür iradesiyle iyilerin amelini işleyecek ve mutlulardan olacaktır, şeklindedir. Allah’ın ilmi insan için gayb olduğu sürece, Allah’ın il mine dayanarak ameli terk etmesi doğru değildir. Bilakis insan için vacip olan, hayır kazanmaya çalışmaktır. Zira Allah Teala ona bu gücü vermiş ve bunu da ona vacip kılmıştır. Onu Allahın, kulunun ileri de ne yapacağını bildiğine göre değil de, serbest iradesi ile yaptığı amele göre hesaba çekecektir.
BENZER KONULAR:
Answer ( 1 )
Mezar başında vaaz ve nasihat etmek, İslam kültüründe genellikle ölüm, ahiret hayatı ve insanın dünya üzerindeki sorumlulukları hakkında hatırlatmalarda bulunmak amacıyla yapılan bir etkinliktir. Bu tür bir konuşma, ölen kişiye dua etmek, yakınlarına teselli vermek ve dinî öğretileri hatırlatmak amacı taşır. İslam’da mezar ziyaretlerinde yapılacak dua ve öğütlerin, ölünün ruhuna fayda sağlayacağına inanılır.
Mezar başında vaaz ve nasihat verirken dikkat edilmesi gereken bazı hususlar şunlardır:
Dua Etmek: Ölünün ruhu için dua etmek, Allah’a yakarmak önemlidir. Bu, hem ölüyü hem de diri olanları hatırlatma fırsatı verir.
Ölümün Gerçekliği: Ölümün her insan için kaçınılmaz olduğunu, dünya hayatının geçici olduğunu hatırlatmak, dinî açıdan önemli bir mesajdır. Kişilere ölümün, sonun değil bir geçiş olduğunu anlatmak, insanları dünyaya olan bağlılıklarından uzaklaştırabilir.
İnsanın Ahiretteki Durumu: İslam’a göre insan, dünyada yaptığı amellere göre ahirette karşılık bulacaktır. Mezarda yapılan vaaz, bu gerçeği anlatan bir hatırlatma olabilir.
Sabır ve Tevekkül: Ölüm, özellikle yakınlarını kaybedenler için çok zor bir süreçtir. Sabır, tevekkül ve Allah’a güvenmenin önemini vurgulamak, hem ölen kişinin yakınları hem de diğer dinleyiciler için moral kaynağı olabilir.
İyi Amellerin Önemi: İnsanlara, dünyada hayırlı işler yapmanın, Allah’a ve insanlara karşı iyi davranmanın, başkalarına faydalı olmanın önemini anlatmak gereklidir.
Günah ve Tövbe: Mezar başında, günahların affedilmesi için tövbe etmenin gerekliliğinden ve Allah’ın rahmetinin genişliğinden de bahsedilebilir.
Bu tür bir konuşma, insanların kendi yaşamlarını sorgulamalarına, ölümden sonraki hayat hakkında düşünmelerine ve manevi açıdan bir uyanış yaşamalarına yardımcı olabilir.