Paylaş
Neml suresi hakkında bilgi
Question
NEML SURESİ
Kuranda 27. sure olan Neml suresi ile ilgili kısaca bilgiler
Neml suresi ismini 18. Ayette geçen ve karıncalar anlamına gelen nelm kelimesinden almıştır. Nelm suresi 93 ayetten oluşmakla birlikte peygamber efendimize Mekke şehrinde nazil olmuştur. Nelm suresinde, Hz. Süleyman Sebe’ melikesi, Belkıs kıssası ile Salih ve Lût peygamberler hakkında bilgiler, Allah’ın birliği, İslam’ın inanç esasları, Allah’ın sonsuz ilmi, hiçbir şeyin Allah’tan gizlenemeyeceği sonsuz ilim sahibi gibi konular içermektedir.
Neml suresi konusu ve içeriğiyle ilgili geniş bilgiler
Neml Sûresi mesajları
Kur’ân-ı Kerîm’in 27. sûresi
İçinde, Hz. Süleyman’ın ordusuna yol veren “karıncalardan da bahsedildiği için bu adı almıştır. Bu sûreye “Süleyman sûresi” de denir. Mekke’de nazil olmuştur. 93 âyettir. Âyet sonlarına ahenk veren fasılaları mim ve nun harfleridir. 25. âyetinde tilâvet secdesi vardır.
Bu sûrede; Kur’ân’ın yüceliği hatırlatılmakta, İnananların mükâfat, inkarcıların ceza görecekleri bildirilmektedir. Ayrıca Hz. Mûsâ, Hz. Süleyman, Hz. Salih ve Hz. Lût kıssaları ibret olmak üzere anlatılmakta; tek Allah’a inanıp sadece O’na ibadet etmenin lüzumu açıklanmakta, kıyamet ve âhiret hakkında bilgi verilmektedir.
Sûrede bahsedilen konular ve bazı sonuçlar özetle şunlardır:
* Kur’ân-ı Kerîm, Yüce Allah’tan Hz. Mu-hammed (s.a.)’e indirilmiş; insanlara rahmet, yol gösterici ve müjdeci bir kitaptır. O, İsrail oğullarının ihtilaf ettikleri pek çok şeyin aslını ve doğrusunu da anlatmaktadır
(âyetler; 1-2, 6,76-77).
* Müminler, namaz kılan, zekâtı veren ve âhirete kesin olarak inanan kimselerdir (3).
* İnkarcıların yaptıkları işler kendilerine hoş görünür, ancak en kötü azap ve âhirette hüsran onlar içindir (4-5).
* Yüce Allah, Hz. Musa’ya, asasının bir yılana dönüşmesi, elinin parlaması gibi dokuz mucize vermiş; inkarcılar yine de kibirleri sebebiyle inanmamakta direnmişler ve helak edilmişlerdir {7-14).
* İlim, bir nimettir; bunun şükrünü yerine getirmek gerekir (15).
* Allah Teâlâ, Hz. Süleyman’ı Hz. Davud’a mirasçı kılmış ve ona kuşların ve karıncaların dilini öğretmiş; ayrıca ona cinlerden, insanlardan ve kuşlardan ordu verilmiştir. Böylesi olağanüstü nimetlere kavuşan Hz. Süleyman, şımarmamış, Allah’a şükreden bir kul olmaya çalışmış ve iyi kullarının arasına katması için Rabbine niyazda bulunmuştur (16-19).
* Şeytan, saptırdığı kimselere yaptıkları işi güzel gösterir. Oysa gizli ve açık her şeyi bilen, büyük arşın sahibi Yüce Allah’a ibadet ve secde etmek gerekir; O’nun dışında hiçbir varlığa secde edilmez (20-26).
* Her duyulan habere inanılmamalı, gerçek olup olmadığı iyice araştırılmalıdır (27).
* Gönderilen mektuba (bir söze veya yazıya) Besmele ile başlamak güzel bir davranıştır (28-31).
* Yöneticiler, işlerinde istişare etmeli, bununla birlikte hissî hareketten kaçınmalı, ülke çıkarlarına en uygun akılcı kararlar almaya çalışmalıdır. Savaştan önce barış yollan aranmalı, milletin menfaatleri göz önünde tutulmalıdır. Bununla beraber, Allah yolunda mücadele etmekten de geri kalınmamalıdır (32-39).
* Kişi Allah’ın verdiği nimetlere karşı şük-retmelidir; çünkü şükreden kendi lehine, nankörlük eden de kendi aleyhine bir iş yapmış olur (40).
* İnsanları, kendi seviyelerine uygun olarak, ikna olacakları yöntemle irşad etmek gerekir (41-44).
* Allah Teâlâ, Hz. Salih’i, Semûd kavmine Peygamber olarak göndermiş, fakat onlar, Hz. Salih’e uğursuzluk iddiasında bulunarak, onu gizlice öldürmeyi planlamışlar; ancak Yüce Allah, onların tuzaklarını başlarına geçirip, hepsini helak etmiştir (Peygamberimize karşı aynı tutumu takınan inkarcılar da emellerine ulaşamamışlar, yapılan savaşlarda helak edilmişlerdir. Bâtıl hep böylesi sonuca mahkûmdur.) (45-53)-
* Hz. Lût da, homoseksüel (eşcinsel) bir toplum olan kavmini irşâd etmek üzere gönderilmiş, fakat onlar, bu çirkin davranışlarını bırakmayı reddedip, Hz. Lût’u vatanından çıkarmaya çalışmışlardır. Buna karşılık Yüce Allah, onları da helak etmiştir (Böylesi çirkin bir işe tutkun olanlar, başlarına büyük bir bela gelmesinden korkmalıdır) (54-58).
* Gökleri ve yeri yaratan, yağmurlar yağdırıp ağaçlar ve bitkiler yetiştiren, dünyayı yaşanacak yer yapan, ırmakları ve dağları var eden, iki denizin birbirine karışmasını önleyen, darda kalmışın duasına karşılık onun sıkıntısını kaldıran, insanları yeryüzünün sahibi kılan, karanlıkta yol gösterici yıldızlar yaratan, dinlenmek için geceyi karanlık, çalışmak için gündüzü aydınlık kılan, rüzgârları yağmurun müjdecisi olarak gönderen, varlıkları ilk defa yaratan ve yarattıklarını öldürüp yeniden yaratacak olan, gökten ve yerden rızıklar ihsan eden, gizli ve açık her şeyi bilen sadece Yüce Allah’tır; O’nun dışında hiçbir varlığın bunları yapmaya gücü yetmez; o halde sadece bir olan Yüce Allah’a iman ve ibadet etmek gerekir (59-65,86).
* Âhiretin gerçekliği hakkında Kur’ân-ı Kerîm’de bu kadar delil gösterilmişken, inkarcıların tutumlarında inat etmeleri, kötülüklerinin ispatıdır. Onlar, yeryüzünde dolaşarak, geçmiş inkarcıların hallerine bakıp ibret almalıdır. Allah Teâlâ, inkarcıları hemen cezalandırmaz; insanlara karşı lütuf sahibidir, onların gizli açık her şeylerini bilmektedir; her şey Allah’ın bilgisinde mevcuttur (66-75).
* Kişi, Allah’a tevekkül edip, O’na güvenmelidir. Tebliğcİ, zorluklardan yılmamalı, güvensizliğe düşmemelidir. İnatçı inkarcıların olumsuz tutumlarına da üzül-memeti, iyi niyetli insanlara hakkı anlatmaya devam etmelidir (78-81).
* Kıyamet zamanı Yüce Allah, yerden bir canlı (dâbbe) çıkaracak ve o, insanlara Allah’ın âyetlerine inanmadıklarını söyleyecek (nankörlüklerini yüzlerine vuracaktır. O günde inkarcılar azaba uğrayacak, konuşamaz hale geleceklerdir {82-85).
* Sûra üflenince, herkes korku içinde Yüce Huzurda toplanacaktır. Oraya iyilik getirenler, daha güzeliyle karşılık bulacak ve onlar korkudan uzak, güven İçinde olacaklardır. Kötülük getirenler ise yaptıklarının cezası olmak üzere yüzüstü cehennemi boylayacaklardır {87-90). (88. âyette, dağların yürüdüğü bildirilerek dünyanın dönmesine işaret edilmiş olmaktadır)
* Hz. Peygamber, Mekke şehrini güvenli ve saygın kılan, her şey kendisinin olan Allah’a kulluk etmek, O’na teslim olmak ve Kur’ân okumakla emredilmiştir (Müslümanlar da aynı şeylerle yükümlüdür). Artık yola gelen kendi yararına gelmiş, sapan da kendi aleyhine sapmış olur. Peygamber sadece bir uyarıcıdır. Allah’a şükretmelidir. Cenab-ı Hak, âyetlerini gösterecek, insanlar Kur’ân’ın söylediklerinin gerçekliğini göreceklerdir. Allah Teâlâ, her şeyi çok iyi bilmektedir (91-93).
Nemrud(Bk. İbrahim Hz.)
BENZER KONULAR:
Answer ( 1 )
Neml Suresi, Kuran-ı Kerim’in 27. suresidir. Sure, 93 ayetten oluşur ve Mekke döneminde inmiştir. Neml Suresi, adını surenin başında geçen “neml” kelimesinden almıştır, bu kelime “karınca” anlamına gelir.
Sure, peygamberlik mesajına, imanın önemine ve Allah’ın kudretine vurgu yapar. Neml Suresi, peygamber Süleyman’ın hikayesine odaklanır ve onun hikmeti, gücü ve Allah’ın kendisine verdiği imtiyazlar anlatılır.
Surede, Süleyman’ın Allah’ın bir lütfu olarak konuşabilmesi, doğa üzerindeki kontrolü ve diğer varlıklarla iletişimi anlatılır. Ayrıca, Süleyman’ın hükümdarlığı ve adaleti üzerinde durulur. Süleyman’ın putperestlerin düzenbazlıklarını ortaya çıkarması ve onları tevhid inancına çağırması da anlatılır.
Neml Suresi, imanın önemini vurgular ve inkârcıların sahip oldukları dünya nimetlerinin geçici olduğunu hatırlatır. Surede, peygamberlere ve iman edenlere olan saygının gerekliliği vurgulanırken, müşriklerin, putperestlerin ve inkarcıların sapkınlıklarına da değinilir.
Ayrıca surede, Saba Melikesi Belkıs’ın hikayesi anlatılır. Belkıs, Süleyman’ın huzuruna çağrılmıştır ve Süleyman’ın gösterdiği mucizeler ve tevhid inancı karşısında iman etmiştir. Bu hikaye, imanın gücünü ve insanların Allah’a yönelmelerinin önemini vurgular.
Neml Suresi, insanları Allah’ın birliğine, peygamberlik mesajına ve ahiret hayatına inanmaya davet eder. İmanın gerektirdiği sorumlulukları, adaleti ve ahlaki değerleri vurgular. Surede, Allah’ın kudretini, hikmetini ve yaratılışındaki işaretleri düşünmeye çağrı yapılır.
Bu bilgiler, genel bir özet sunmaktadır. Daha ayrıntılı bilgi için Neml Suresi’nin tam metnini ve tefsirlerini incelemeniz tavsiye edilir.