Paylaş
Ölen için ağlamak günah mı
BildirQuestion
Please briefly explain why you feel this question should be reported.
Ölenler için ağlamak hakkında sorular ve cevapları
1. Bağırarak değilde, yüksek sesle ağlamak günah mı (ölü haberi)?
2. Yüksek sesli değil de sesli, insanların duyacağı şekilde ağlamak günah mı?
3. Her şeyi anlıyorum bu yazıda, bir tek yahudi kısmını anlamadım. Yani alt tarafta neden azap olunur yazıyor müslüman cenazesinde (arap adeti), ama yahudide sesli veya sessiz ağlamasıvda mı günah ve yahudiye azap olunur sırf yahudi diye? yoksa aynı hükümmü?: hz.Ömer de dahil bir çok sahabinin rivayet ettiği, ölünün kendisine ağlayanların ağlamasından kabrinde azap duyacağını bildiren hadise18 gelince: Hz. Âişe validemiz bu hadis-i şerifi duyunca bunun,
“Hiçbir günahkâr başkasının günahını çekmez.”
âyetine aykırı olacağını belirterek, Rasûlullah (asm)’in, bir Yahudi kabri yanından geçerken mezarın başında ağlayanlar gördüğünü ve onların ağladıkları kişinin, kabrinde azap görmekte olduğunu söylediğini, aile efradının ağlaması ile Allah’ın ancak kâfirin azabını artıracağını ifade etmiştir.
Bütün müctehitler, aile efradının ve hayattakilerin yasak olan şekilde ağlamaları sebebiyle ölüye azap edilmeyeceğini, ancak eskiden Araplarda olduğu gibi ölü, böyle yapılmasını vasiyyet etmişse -ki bu şekilde vasiyyet etmek haramdır- yahut da yasak olan şekilde ağlayacaklarını bilip de, ağlamamalarını vasiyyet etmemişse o zaman geride kalanların ağlaması sebebiyle azap olunacağım beyan etmişlerdir.22 Dolayısıyla ölüye ağlamanın azap verişi, ağlamak sebebiyle değil, kendi günahı sebebiyle olmuş olur. Câhiliyye Araplarında ağlamayı vasiyyet etmek âdet olduğu için Rasûlullah (asm), bunun ölüye azap vereceğini bildirmiş olabilir.
4. Mesela ölen kişi ağlayın diye vaziyet etse (ama sessizce caiz olan şekilde) ozaman buda ına azapmıdır yoksa caizmi,?
(nunarayla cevaplarmısınız)
Ölen kişi için ağlamak feryat etmek dinimizde kınanan bir durumdur
Fakat kişi üzüntüden dolayı ağlayabilir sesi de duyulabilir yeter ki üstünü başını yırtmasın aşırı derecede bağırıp çağırmasın
Ölen kişinin ardından ağlamak feryat etmek isyan etmek ölüyü üzer
vasiyet etmişse benim arkamdan isyan edercesine ağlayın demişse elbette O da günahkardır ağladıkça azap görür
Ölen kişi benim arkamda ağlayın demesi bir anlam ifade etmez vasiyetine uymayabilirsiniz.
Normal bi şekilde ağlayın derse biri öldükten sonra normal ağlasalar bu caiz mi? Ve ölene azap olunur mu?
Böyle bir vasiyet uygun değildir. üzülün diye vasiyet mi olur.
CEVAP:
Ölen bir kişi için ağlamak günah değildir. İslam’da üzüntü doğal bir duygudur ve sevilen birinin vefatı karşısında üzüntüyle gözyaşı dökmek, kalpteki duyguların dışa vurulmasıdır. Ancak bu üzüntünün ifadesinde aşırılığa kaçmak, feryat etmek, bağırıp çağırmak, üstünü başını yırtmak gibi davranışlar yasaklanmıştır. Bu tür aşırı davranışlar hem ölen kişiyi rahatsız edebilir hem de İslam ahlakına aykırıdır.
Dolayısıyla, sessizce ya da makul bir ses tonuyla, kalpten gelen üzüntüyle ağlamak caizdir ve günah değildir. Önemli olan, üzüntüyü ifade ederken aşırılığa kaçmamak ve sabrı elden bırakmamaktır.
1- Ölüm haberi karşısında yüksek sesle ağlamak günah değildir, ancak bağırarak ve aşırı bir şekilde ağlamak İslam’da hoş karşılanmaz. Sessizce veya makul bir ses tonuyla ağlamak ise caizdir. Kişinin üzüntüsünü ifade etmesi doğaldır, yeter ki aşırıya kaçılmasın ve isyan anlamına gelen davranışlar sergilenmesin.
2- Yüksek sesli olmayıp, insanların duyacağı şekilde ağlamak günah değildir. Fakat bu durumda da önemli olan aşırıya kaçmamaktır. Eğer ağlama, yasaklanan bir şekilde değilse, yani feryat etme, bağırıp çağırma ya da isyan etme içermezse, caizdir.
3- Burada kastedilen, bir Yahudi’nin mezarının başında ağlayanların görüldüğü ve bu esnada mezardaki kişinin azap gördüğünün ifade edilmesidir. Buradaki mesele, ağlayanların ağlamasının değil, kişinin kendi günahları sebebiyle azap görüyor olmasıdır. Yahudi olması dolayısıyla değil, kendi amelleri nedeniyle azap görüyor. Müslüman bir cenazede de aynı hüküm geçerlidir. Eğer ölen kişi yasaklanmış bir davranışı (feryat ederek ağlama gibi) vasiyet ettiyse ve bu vasiyeti yerine getirilirse, o kişi de bundan dolayı sorumlu tutulabilir.
4- Eğer ölen kişi sessizce, caiz olan şekilde ağlanmasını vasiyet ederse, bu caizdir. Ancak İslam’da üzüntüyü ifade etmenin bile bir ölçüsü vardır ve aşırıya kaçılmaması gerekir. Bu tür bir vasiyet, dini açıdan uygun görülmez, çünkü bir kişinin “benim arkamdan ağlayın” gibi bir vasiyette bulunması İslam ahlakına uygun değildir. Sessiz ve makul bir şekilde üzüntü ifade etmek caizdir, ancak bu tür bir vasiyetin yerine getirilmesi zorunlu değildir.
Answers ( 2 )
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
İslam’da ölü için ağlamak günah sayılmaz. Sevilen birinin kaybından duyulan keder ve yas, doğal duygulardır ve cesareti kırılmaz. Hz.Muhammed (s.a.v.) kendisi de sevdiklerinin ölümü üzerine gözyaşı dökerek üzüntü ve üzüntü ifade etmenin caiz olduğunu göstermiştir.
Merhum için ağlamak, kişinin kayba verdiği duygusal tepkiyi ifade etmenin ve ölen kişinin anısını onurlandırmanın bir yoludur. Merhametin bir işareti ve ölen kişi için sahip olabileceği sevgi ve bağlılığın bir yansımasıdır.
Bununla birlikte, ağlamak, elbiselerini yırtmak veya normal yas olarak kabul edilenin ötesine geçen ağıt yakma uygulamaları gibi aşırı yas tutmanın İslam’da tavsiye edilmediğini belirtmek önemlidir. İslam, kederde ölçülü olmayı teşvik eder ve müminlere Allah’a tevekkül etmelerini ve O’nun hükmünü kabul etmelerini hatırlatır.
Ayrıca ağlamak ve üzüntüyü dile getirmek caiz olmakla birlikte, ölen kişinin kaderinin Allah’ın elinde olduğunu unutmamak önemlidir. Müslümanlar, ölüler için dua etmeye, onlar için af dilemeye ve onlar adına hayır işlerinde bulunmaya teşvik edilir, çünkü bunlar ayrılan ruhlar için faydalı kabul edilir.
Nihayetinde İslam, kederi ifade etmek ile imana güvenmek ve Allah’ın iradesini kabul etmek arasında bir dengeyi teşvik eder. Ölüler için ağlamak günah değildir, ancak İslam’ın öğretileriyle uyumlu bir bakış açısını sürdürmek önemlidir.
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
Dinimizde, ölen kişi için yüksek sesle bağırarak ve feryat ederek ağlamak kınanmış bir davranıştır. Ancak kişi üzüntüsünü belli edecek kadar, kontrollü bir şekilde ağlayabilir. Feryat etmeden, aşırıya kaçmadan ağlamak günah sayılmaz.
Kontrollü bir şekilde ağlamak, yani insanların duyabileceği şekilde ama aşırı feryat etmeyecek biçimde ağlamak günah değildir. Yeter ki, bağırıp çağırma, isyan etme gibi aşırı tepkiler olmasın. Bu tür bir ağlama, üzüntüyü ifade etmenin doğal bir yoludur ve dinen kabul edilir.
Hadislerde bahsedilen “ölüye ağlayanların ağlaması sebebiyle azap duyacağı” konusu, İslam alimleri tarafından farklı şekillerde yorumlanmıştır. Hz. Aişe’nin belirttiği üzere, hiçbir günahkâr başkasının günahını çekmez (Necm Suresi, 53/38). Rasûlullah (asm)’ın bir Yahudi mezarı yanından geçerken söylediği, “Aile efradının ağlaması ile Allah’ın ancak kâfirin azabını artıracağı” ifadesi, Müslümanlar için geçerli değildir. Bu durum kâfirlerle sınırlı tutulmuş ve Müslümanların ağlaması ölüye azap vermez denilmiştir. Ancak ölen kişi, eski Araplarda olduğu gibi arkasından yasak olan şekilde feryat edilmesini vasiyet ederse, bu onun için bir azap sebebi olabilir.
Ölen kişi arkasından sessizce, caiz olan şekilde ağlanmasını vasiyet ederse, bu durum caizdir ve günah değildir. Sessiz bir şekilde üzüntü ifade etmek doğal bir davranıştır. Ancak vasiyetin içeriği feryat etmek gibi yasak olan bir davranış içeriyorsa, bu vasiyetin yerine getirilmesi uygun olmaz ve böyle bir durumda kişi kendi günahı sebebiyle azap görebilir.
Sonuç olarak, ölen kişi için sessizce ağlamak caizdir, ancak feryat etmek veya aşırı tepkiler göstermek hem günah hem de ölen kişi için rahatsızlık ve azap sebebi olabilir.