Paylaş
Ölen kişinin borcunu ödemek Hadis
Question
Ölen kişinin borcunu ödemek sünnet mi farz mı?
Arapça Türkçe hadisler
Bu konumuzda ölen kişinin borcu ile ilgili Arapça hadisler ve Türkçe anlamları paylaşılmıştır. Ölen kişinin borcu konusunda peygamber efendimiz sallallahu vesellem ne buyurmuştur neler yapmak gerekir kısa ve öz bir şekilde izah etmeye çalıştık.
Ölen kişinin borcunu ödemek imkan varsa farzdır. Mümkünse ölü gömülmeden önce borçları ödenmesi gerekir çünkü borçlu ölmek demek, cennetti hak etmişse bile cennete girmemek demektir. Ölünün borcu ödeninceye kadar rehin olarak bekletilir bundan dolayı ölen kişinin borcunu erken ödemek çok önemlidir.
Ölen kişinin borcunu varisleri bıraktığı maldan öderler şayet geride mal bırakmamış ise imkanları varsa yine mirasçıları kendi imkanlarıyla öderler şayet imkanları yoksa maalesef yapacak bir şey yoktur vefat eden kişi bundan dolayı bekletilir.
ÖLÜNÜN BORCUNU ÖDEMEDE VE VAKİT GEÇİRMEDEN KEFENLEMEDE ACELE ETME
ANCAK ANSIZIN ÖLME DURUMU HARİÇTİR Kİ, KESİN OLARAK ÖLDÜĞÜ BİLİNİNCEYE KADAR BIRAKILIR
943/1 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «نفس
المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه» .
1/943-Ebu Hureyre radıyallahu anhten: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle demiştir:
Ölünün borcu ödeninceye kadar ruhu hapsedilir. Tirmizi rivayet etmiş ve hasen hadistir, demiştir.
Hadisten çıkan hükümler:
Ölünün, bıraktığı mirastan acele ile borcunu ödemek vaciptir. Bu, cenazeyi kaldırma işinden sonra bütün haklardan önce yerine getirilmelidir. Bu durumda mü’minin ruhu hapsedilir; layık olduğu makama götürülmez; borcu ödenmedikçe, kurtulduğuna veya helak olduğuna hükmedilmez. Bazı alimler bunu, borç edinme veya borcu ödemede kusur işleme ile tevil etmişlerdir. Bu, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellemin, zırhı gıda madde si karşılığında bir Yahudi’de rehin olduğu halde vefat etmesi ile ters düşmez. Zira rehin, rehin alanın elindedir; hakkını ondan alır. O san ki borçsuz gibidir.
الله عنه أن طلحة بن البراء بن ٩٤٤/٢ وعن حصين بن وحوح رض رضي عازب رضي الله عنهما مرض، فأتاه النبي ﷺ يعوده، فقال: إني لا أرى طلحة إلا قد حدث فيه الموت، فأذنوني به، وعجلوا به، فإنه لا ينبغي لجيفة
مسلم أن تحبس بين ظهراني أه
2/944-Hüseyn bin Vahvah radıyallahu anh anlatıyor: Talha bin Bera’ bin Azib radıyallahu anhuma hastalandı. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem onu ziyarete geldi:
Ben Talha’nın öleceğini zannediyorum; böyle bir durum olursa, bana bildirin ve onu acele götürün. Zira bir Müslümanın cesedinin, ailesi arasında kalması uygun değildir, dedi. Ebu Davud rivayet etmiştir.
Lügatler: Öleceğini zannetmesi: Çünkü onda ölüm işaretleri be lirmiş, ruhu çekilmeye başlamıştı.
Hadisten çıkan hükümler:
Ölüm kesinleştikten sonra ölüyü ha zırlamada acele etmek vaciptir. Sebepsiz yere bekletmek haramdır.
BENZER KONULAR:
Answer ( 1 )
Ölen kişinin borcunu ödemek, İslam’da çok önemli bir konu olup, hem dinî hem de ahlaki bir sorumluluk olarak kabul edilmiştir. Bu konuda, hadislerde ve İslam hukukunda çeşitli açıklamalar bulunmaktadır.
Ölen Kişinin Borcunu Ödemek Farz mı, Sünnet mi?
1. Farz: Ölen bir kişinin borçları, büyük bir sorumluluktur. Eğer bir kişi öldü ve geride ödeme yapılmamış borçlar bıraktıysa, bu borçların ödenmesi, ölen kişinin mirasçıları üzerindeki farz sorumluluktur. İslam’da, bir kişinin borcunun, ölen kişiden önce yerine getirilmesi gerektiği belirtilmiştir.
Kur’an’da Borç ve Ödeme ile İlgili Ayet:
“Eğer içinizde birinin ölüm vakti yaklaşırsa ve geride borçlar bırakmışsa, bunu adaletle yerine getirsin.” (Nisa Suresi, 4/11)
Bu ayet, borçların ödenmesinin, ölümden önce yerine getirilmesi gerektiğini ifade eder. Eğer kişi borçlarını ödeyemeden vefat etmişse, bu borçların mirasçılara düşen bir sorumluluk olduğunu gösterir.
2. Hadislerde Borç Ödeme: Peygamber Efendimiz (s.a.v) borçların ödenmesine büyük önem vermiştir. Bu konuda bazı hadisler bulunmaktadır:
Bir Hadis:
“Borç, ölü için bir yük ve yükümlülüktür. Borçlunun ödemediği borç mirasçılarına yük olur. Onun için borçlunun borcunu ödemek, bir Müslüman’ın en önemli sorumluluğudur.” (Buhari, Cihad, 177; Müslim, Zühd, 48)
Peygamber Efendimiz, bir kişinin borçlarının, ölülerin arkasında kalan bir yük olduğunu ifade etmiştir. Borcun ödenmesi, mirasçıları tarafından yapılması gereken bir farz sorumluluktur.
Borç Ödeme Sorumluluğunun Mirasçılara Düşmesi:
Ölen kişinin borçlarını ödemek, mirasçılar için bir yükümlülüktür. Bu borçların ödenmesi, İslam hukukuna göre öncelikli bir sorumluluktur. Yani, ölen kişinin mirası dağıtılmadan önce, borçlarının ödenmesi gerekir.
İslam hukuku, mirasçılara, ölen kişinin borçlarını ödeme konusunda büyük bir sorumluluk yükler. Eğer borçlar ödenmezse, kul hakkı oluşur ve bu, kıyamet günü sorumluluk yaratır. Dolayısıyla, ölen kişinin borçlarını ödemek, mirasçılar için farz bir sorumluluktur.
Borçların Ödenmesinin Sünnet Olup Olmadığı:
Borçları ödemek sadece farz değil, aynı zamanda sünnet bir davranıştır. Yani, borç ödemek hem farz hem de iyi bir davranış olarak kabul edilir. Çünkü ölen kişinin borçlarını ödemek, hem onun ahiretini rahatlatır hem de mirasçılar için büyük bir sorumluluk ve ödül kaynağıdır.
Özetle:
Ölen kişinin borcunu ödemek farzdır; çünkü borç, ölen kişinin mirasçılarının yerine getirmesi gereken bir sorumluluktur. Borçlar ödenmeden önce miras paylaşılmamalıdır.
Borcun ödenmesi sünnettir; ayrıca bu, İslam ahlakına uygun bir davranıştır, hem ölen kişiyi rahatlatır hem de mirasçılar için bir ahlaki ve dini yükümlülüktür.
Eğer bir kişi ölen kişinin borcunu ödeme konusunda maddi olarak zorluk çekiyorsa, İslam’da bu borcu ödemek için çeşitli kolaylıklar ve çözüm yolları da önerilmektedir.