Paylaş
Ölü doğan çocuğun cenazesi yıkanır mı
Question
Ölü doğan çocuğun cenazesi yıkanır mı?
Hanbeli hariç Dört mezhebe göre ölü Doğan bebeğim cenazesi yıkanmaz
Hanbeli mezhebine göre ise anne karnında canlı olan bebek ölüde de olsa yıkanır kefenlenir namazı kılınır ve gömülür.
İslam hukukunda ölü doğan bebeklerin cenaze işlemleri konusunda mezhepler arasında bazı farklılıklar bulunmaktadır. Bu farklılıklar, İslam fıkhının temelde benimsediği anlayış ve bakış açısına göre şekillenmiştir. Mezheplerin farklı yaklaşımları şu şekildedir:
1. Hanefi Mezhebi
Hanefi mezhebine göre, bir çocuğun cenaze işlemlerinin yapılabilmesi için doğum sırasında veya sonrasında en az bir kez nefes almış olması gerekmektedir. Buna göre, doğum sırasında hiç nefes almadan ölen bir bebeğin yıkanması, kefenlenmesi veya cenaze namazının kılınması gerekmez. Ölü doğan çocuk, herhangi bir ritüel olmadan gömülebilir. Çünkü Hanefi mezhebinde, bir çocuğun “canlı doğmuş” sayılması için bir anlık dahi olsa bir hayat belirtisi göstermesi gerekir.
2. Maliki Mezhebi
Maliki mezhebi de Hanefi mezhebine benzer bir yaklaşım benimser. Bu mezhebe göre de ölü doğan veya doğum sırasında hiç nefes almamış bebekler için cenaze namazı kılınmaz ve yıkanması gerekmez. Bu bebekler, namaz ve yıkama ritüelleri olmadan doğrudan gömülürler. Maliki mezhebi, bu konuda hayat belirtisinin önemini vurgulayarak, ölen bebeğin hayatta hiçbir iz göstermediği durumlarda cenaze işlemlerine gerek olmadığına hükmeder.
3. Şafiî Mezhebi
Şafiî mezhebi de bu konuda Hanefi ve Maliki mezhepleriyle benzer bir bakış açısına sahiptir. Şafiî fıkhına göre, doğum sırasında hiç yaşam belirtisi göstermemiş olan ölü doğmuş bebeklerin cenaze işlemleri yapılmaz. Ancak Şafiî mezhebi, eğer bebek kısa bir süre de olsa yaşam belirtisi göstermişse yıkanması ve cenaze namazının kılınmasını öngörmektedir. Eğer bebek hiç yaşam belirtisi göstermeden ölü doğmuşsa, gömülmesi yeterlidir; yıkanması veya namazının kılınması gerekmez.
4. Hanbeli Mezhebi
Hanbeli mezhebi, ölü doğan bebeklerin cenaze işlemleri konusunda diğer üç mezhepten farklı bir yaklaşım benimser. Hanbeli mezhebine göre, anne karnında hayat belirtisi gösteren bir bebek, doğum sırasında ölü doğsa dahi yıkanır, kefenlenir ve cenaze namazı kılınır. Hanbeli fıkhına göre, cenaze işlemlerinin yapılması için dış dünyada yaşama belirtisi göstermesi şart koşulmaz; anne karnında can taşıması, bir insan olarak kabul edilmesi için yeterli görülür. Hanbelîler, bu yaklaşımıyla doğum sırasında ölü doğan bir bebeğin de diğer Müslümanlar gibi cenaze işlemlerine tabi tutulması gerektiğini savunur.
Hanbeli mezhebinin bu görüşü, insanın anne karnında hayat sahibi olması ile doğum sonrası yaşam belirtisi göstermesi arasında bir fark olmadığına dayanır. Bu nedenle, anne karnında hayat belirtisi taşıdığı bilinen bir bebek, doğduğunda ölü olsa dahi, Müslüman bir birey gibi yıkanır, kefenlenir ve cenaze namazı kılınarak gömülür.
Sonuç ve Özet
Ölü doğan bebeklerin cenaze işlemlerinde İslam mezheplerinin genel yaklaşımları şu şekildedir:
Hanefi, Maliki ve Şafiî mezheplerine göre: Ölü doğan, yani doğumdan sonra hiç nefes almayan ve yaşam belirtisi göstermeyen bir bebeğin yıkanması, kefenlenmesi ve cenaze namazının kılınması gerekmez. Bu bebekler, ritüel yapılmaksızın gömülebilir.
Hanbeli mezhebine göre: Anne karnında hayat belirtisi göstermiş olan bir bebek, ölü doğmuş dahi olsa yıkanır, kefenlenir, cenaze namazı kılınır ve diğer Müslümanlar gibi gömülür.
Hanbeli mezhebinin farklı bakışı, hayata gösterilen saygının bir yansıması olarak yorumlanabilir; diğer mezhepler ise dış dünyada bir yaşam belirtisi göstermemiş bebeklerin bu işlemlere tabi olmaması gerektiğini düşünmektedirler.
Dini Sitelerimiz:
BENZER KONULAR:
- Ölü doğan çocuğun cenazesi yıkanır mı
- “Her doğan islam fıtratı üzere doğar…‘’ (Buhârî, Cenâiz, 92.) Yukarıdaki hadisi okuyarak yaradılış ve ahlak açısından düşüncelerinizi arkadaşlarınızla paylaşınız.
- İslamda yeni doğan çocuğa isim koyma adabı
- Bana benzesin diye yeni doğan çocuğun ağızına tükürmek doğrumu
- Yeni doğan bebeğe zekat verilirmi
- Tümünü görüntüle.
Answers ( 2 )
İslam’da, ölü doğan bir çocuğun vücudunun, ölen yetişkinler veya daha büyük çocuklar için öngörülen ritüel yıkamaya (gusül) tabi tutulması gerekmez. Gusl, ölü bir Müslümanın defnedilmeden önce yapılan arınma işlemidir.
Ancak yine de ölü doğan çocuğun vücuduna özen ve saygıyla davranılması tavsiye edilir. Vücut, görünür safsızlıkları gidermek için su veya hafif bir temizleyici ile nazikçe temizlenebilir. Bu, çocuğun temizliğini ve saygınlığını sağlamak için yapılır.
Nazikçe temizlendikten sonra, ölü doğan çocuğun bedeni, ölen bebeklerin defin işlemine benzer şekilde basit bir beze sarılmalı ve ardından uygun cenaze törenleri ile gömülmelidir.
Belirli kültürel uygulamaların ve geleneklerin değişebileceğini belirtmek önemlidir ve kendi özel bağlamınızda İslami öğretilere uygun olarak uygun prosedürler ve uygulamalar hakkında rehberlik ve anlayış almak için bilgili bir alim veya yerel bir imama danışmanız her zaman tavsiye edilir.
Evet, İslam’da ölü doğan bebeklerle ilgili mezhepler arasında bazı farklılıklar bulunmaktadır. Hanefi, Şafi ve Maliki mezheplerine göre ölü doğan bir bebek, anne karnında hiç canlı tutulmasa yıkanmaz, kefenlenmez ve cenaze namazı kılınmaz. Bebek, doğrudan gömülür.
Ancak Hanbeli mezhebinde farklı bir yaklaşım benimsenir. Hanbeli mezhebine göre, anne karnında canlı olup da doğum sırasında vefat eden veya ölü doğan bir bebek, cenaze işlemlerine tabi tutulur. Bu durumda bebek yıkanır, kefenlenir, cenaze namazı kılınır ve tanımlanır.
Bu, Hanbeli mezhebinin doğum sırasındaki yaşam belirtisinin ölü doğan bebeklerine bile ahirette bir değer kazandıracağına inananların bakışlarından ayrılır.