CEVAP:
Oyunlarda kostüm satın almanın hükmü, İslam hukuku ve etik çerçevesinde oyunun içeriği, kullanım amacı ve satın alınan şeyin niteliği gibi faktörlere bağlıdır. Bu konuda bazı önemli hususlara dikkat edilmelidir:
1. Oyunun İçeriği
Helal veya haram içerik: Eğer oyun açıkça haram unsurlar (şirk, küfür, ahlaksızlık, şiddet, kumar vb.) barındırıyorsa, bu tür bir oyunda kostüm satın almak da uygun olmayabilir. Çünkü haram bir içeriği desteklemek ve teşvik etmek doğru değildir.
Şirk unsurları: Eğer oyunda, kostüm veya diğer unsurlar şirk (Allah’a ortak koşma) gibi ciddi teolojik problemlere neden oluyorsa, bu durum daha da dikkatli bir değerlendirme gerektirir.
2. Kostümün Niteliği
Amaca hizmet etmesi: Kostüm sadece oyundaki görselliği değiştiren, ancak oyunun kazanılmasına veya kaybedilmesine etkisi olmayan bir unsur ise, bu durum genellikle mubah (izin verilen) kabul edilir.
Kostümün ahlaki boyutu: Kostüm, açık-saçık veya İslam’a aykırı bir mesaj taşıyorsa, bu durum sakıncalı olabilir.
3. Maddi Boyut
İsraf: Kostüm satın almak için harcanan para, gereksiz ve aşırı bir israfa dönüşüyorsa, bu davranış israf kapsamında değerlendirilebilir ve İslam’da israf hoş karşılanmaz.
Kumar veya şans oyunu: Eğer kostümler, şans kutuları veya benzeri bir mekanizma ile (kumar unsuru içerecek şekilde) elde ediliyorsa, bu durum haramdır.
4. Kullanım Niyeti
Zaman israfı: Oyunda çok fazla vakit geçirmek, kişinin ibadetlerini ve gerçek hayattaki sorumluluklarını aksatıyorsa, bu durum oyun oynama ve ona para harcama fiilini olumsuz bir duruma sokabilir.
Bağımlılık: Eğer oyun veya kostüm satın alma bir bağımlılık haline gelmişse, bu hem manevi hem de maddi olarak olumsuz sonuçlar doğurabilir.
5. Ebedi veya Destansı Kostümler
Bu tür isimlendirmeler (ebedi, destansı) şirk unsuru içeriyor gibi görünse de, bağlama bağlı olarak sadece bir oyun terimi olabilir. Eğer bunlar, Allah’a ait sıfatları kullanarak yanlış bir inanç oluşturmuyorsa ve şirk anlamı taşımıyorsa, isimlendirmeden dolayı haram olduğu söylenemez. Ancak, kişi bu tür terimlerin farkında olup niyetini temiz tutmalıdır.
Genel Değerlendirme
Eğer oyun haram unsurlar barındırmıyorsa ve kostüm satın alma:
Aşırıya kaçılmadan yapılıyorsa,
İsrafa neden olmuyorsa,
Oyunda kötü davranışları (küfür, hakaret) teşvik etmiyorsa,
Manevi sorumlulukları aksatmıyorsa,
Oyunlarda kostüm satın almak caiz kabul edilebilir. Ancak her durumda, kişinin niyeti ve davranışları büyük önem taşır. Şüpheli durumlarda uzak durmak daha uygun olur. Detaylı bir fetva için güvenilir bir âlime veya İslamî fetva kurulu ile görüşebilirsiniz.
BENZER KONULAR:
Answer ( 1 )
Oyunlarda kostüm (skin) almak, günümüzde birçok çevrimiçi ve çevrimdışı oyunda yaygın bir uygulamadır. Bu tür satın almaların dini hükmü, birkaç farklı açıdan değerlendirilmelidir:
1. Oyunun İçeriği
Helal veya haram içerik: Oyunun genel teması ve içeriği İslam’a uygun olmalıdır. Örneğin, oyun şiddet, kumar, şirk veya İslam’a aykırı davranışları teşvik ediyorsa, bu tür bir oyunda kostüm almak uygun görülmeyebilir.
Amaç: Oyunda kostüm, sadece estetik bir görünüm sağlayan bir özellikse ve oyunun ahlaki açıdan bir sakıncası yoksa, bu tür bir satın alma genellikle caiz kabul edilir.
2. İsraf ve Gereklilik
İhtiyaç mı lüks mü? Kostümler genellikle oyunun işleyişini etkilemeyen, yalnızca estetik bir değişiklik sunar. Bu nedenle, bunları almak çoğu durumda gereksiz harcama (israf) olarak değerlendirilebilir. İslam’da israf hoş karşılanmaz (Kur’an, Araf Suresi, 7:31).
Bütçe: Eğer bu harcama, kişinin maddi durumunu zora sokmuyorsa ve öncelikli ihtiyaçlarını ihmal etmiyorsa, genelde sakınca bulunmaz.
3. Kumar ve Şansa Dayalı Sistemler
Eğer kostümler, “loot box” gibi şansa dayalı bir sistemle elde ediliyorsa ve bu sistem kumar unsurları içeriyorsa (örneğin, para yatırıp rastgele ödül alma), bu durum haram kabul edilir. Çünkü kumar Kur’an’da açıkça yasaklanmıştır (Maide Suresi, 5:90).
4. Zaman ve Bağımlılık
Eğer oyunlar, kişinin ibadetlerini aksatmasına, faydasız zaman harcamasına veya bağımlılık yapmasına neden oluyorsa, bu durum problem teşkil edebilir. İslam, zamanı verimli kullanmayı teşvik eder.
Sonuç:
Eğer oyun ve kostüm alımı şu şartlara uygunsa, genelde bir sakınca görülmez:
Oyun ve kostüm İslam’a aykırı unsurlar içermiyorsa,
Harcamalar israfa yol açmıyorsa,
Şansa dayalı bir kumar mekanizması yoksa,
Kişinin dini ve sosyal sorumluluklarını aksatmıyorsa.
Bu tür meselelerde kişinin kendi niyetini ve harcamalarını dikkatlice değerlendirmesi, gerekiyorsa bir âlim ya da güvenilir bir din bilginiyle istişare etmesi önerilir.