Paylaş
Rükuda ve Secdede Subhane Rabbiyel Azim ve Subhane Rabbiyel Ala
Question
Rükuda ve Secdede Harfi Tam Çıkartamamanın Hükmü
Selamun Aleykum, Allah’ın rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. Ben lise çağlarından beri namaz kılan bir gencim, zamanla namazımda ve abdestimde geçmişte gelen cahilliğimden ötürü bazı yanlışlıklar yaptığımı zaman içerisinde öğrendim ve bunları büyük ölçüde düzelttim. Bugün öğle namazını kılarken farkında olmadan Subhane Rabbiyel Azim ve Subhane Rabbiyel Ala şeklinde söylememiz gerekenlerde y harfini tam çıkartamadığımı farkettim, bundan dolayı 2 defa namazımı üst üste kıldım. Sonra acaba bu şeytanın bir vesvesesi midir şeklinde kuruntuya düştüm, arada bulunan y harfini tam çıkartamamak sonucunda anlam bozulmasından namaz bozulur mu ? Tekrar kılmak icap eder mi ? Cevaplarınız için şimdiden Allah razı olsun. Selametle.
BENZER KONULARIMIZ:
- Sübhane rabbiyel ala
- Namazda kaç kere sübhane rabbiyel azim ve sübhane rabbiyel ala söyleriz
- Sübhane rabbiyel azim anlamı nedir
- Secdede Sübhâne rabbiyel azim demek namazı bozar mı
Answers ( 2 )
Rükû halinde iken subhane rabbiyel azim demek veya secdede iken, subhane rabbiyel a’la demek namazın sünnetleridendir. Namaz kılarken bilerek sünnetler terk edilse veya yanlış telaffuz edilse dahi namaz bozulmaz. Fakat sizin de söylediğiniz gibi vesvese yapmamak gerekmektedir. İnanın vesveseden kurtulmak daha zordur.
Rükûda ve secdede okunan zikirler, namazda Allah’a yönelmenin ve O’na yakınlaşmanın önemli bir parçasıdır. Her iki zikir de şükrü ve tevazuyu simgeler.
Rükûda Okunan Zikir:
Subhane Rabbiyel Azim: “Azim olan Rabbim her türlü noksanlıktan uzaktır.” Bu zikir, Allah’ın büyüklüğünü, kudretini ve yüceliğini dile getirir. Rükû, bedenin en alçak pozisyonda olduğu bir haldir, dolayısıyla bu zikir, Allah’a olan teslimiyetin ve O’na duyulan derin saygının bir ifadesidir.
Secdede Okunan Zikir:
Subhane Rabbiyel Ala: “Yüce Rabbim her türlü noksanlıktan uzaktır.” Secde, bir insanın en derin tevazuyla Allah’a yöneldiği, en yakın olduğu andır. Bu zikir de Allah’ın yüceliğini ve her türlü eksiklikten münezzeh olduğunu tekrar hatırlatır.
Her iki zikir de İslam’ın temel öğretisi olan Allah’a olan derin sevgi, saygı ve bağlılıkla ilgilidir.