ŞAFİİ MEZHEBİNDE NAMAZIN MEKRUHLARI

Namazın Mekruhları

Sözü geçen sünnetlerden birine ters düşen şey, namazın mek­ruhlarına dahildir. Mekruhları, Hz. Peygamber terkedilmesini istediği için terkeden sevap elde eder. İşleyen ise ikab görmez. İntikal tekbirlerini al­mak sünnet olduğu için, terketmek mekruhtur.

Namazda yapılan bazı şeyler vardır ki onları terketmek sünnet, işlemek mekruhtur. Onlardan bazıları şunlardır.

1. İhtiyaç olmadığı halde namazda başı çevirmek mekruhtur, Hz. Peygamber şöyle buyurmuştur:

Kul, namazda sağa sola dönmedikçe Allah o kula (rahmetini) yönel­tir. Kul, sağa sola döndüğünde Allah rahmetini ondan başka yere çevirir.[1]

Namazda sağa sola bakmak, şeytanın kulun namazından çaldığı şeydir.[2]

Çünkü sağa sola bakmak, namazda istenilen huşûya ters düşmekte­dir. Ancak bakmayı gerketiren bir sebep olursa -düşmanı kollamak için bakmak gibi- bakmak mekruh olmaz. Bunun delili Sehl b. Hanzeliye’nin şu sözüdür: ‘Sabah namazı için (namaz başladı diye) tesvib yapıldı. Hz. Peygamber namaz kılıyor ve (iki tepe arasındaki) geçide bakıyordu’.[3]

Ebu Dâvud şu açıklamayı yapıyor: ‘Çünkü Hz. Peygamber, gözcülük yapması için geceden oraya bir süvari göndermişti’.

Kerahat, baş çevrilerek bakıldığı zamandır. Eğer göğüs kıble’den çev­rilerek bakılırsa namaz fasid olur. Çünkü böyle yapıldığında istikbâl-i kıble rüknü terkedilmiş olur. Başı çevirmeden sadece göz ile bakmak ise mekruh değildir.

Ali b. Şeybanî şöyle rivayet ediyor: Biz Hz. Peygamber’in yanına gittik ve onunla beraber namaz kıldık. Hz. Peygamber göz ucuyla bir kişiye bakıyordu. O kişi rükû ve secde’de belini düz tutmuyordu. Sonra Hz. Peygamber şöyle dedi:

Rükû’da belini düz tutup mutmain olmayan kimsenin namazı yok­tur[4]

2. Gözleri göğe dikmek.

Hz. Peygamber şöyle buyurmuştur:

Bazı kimselere ne oluyor ki namazda gözlerini göğe kaldırıyorlar? Ya onlar bundan vazgeçerler veya gözleri kör olur.[5]

3. Namaz esnasında saçı, sakalı ve elbiseleri tutmak. Hz. Peygamber şöyle buyurmuştur:

Ben yedi kemik (âza) üzerine secde etmekle, elbisemi ve saçlarımı toplamamakla emrolundum.[6]

Namaz kılarken elbiseyi kendi hâlinde bırakmak sünnettir.

4 Yemek zamanı namaz kılmak. Nitekim Peygamber efendimiz şöyle buyurmuştur:

Birinizin önüne akşam yemeği getirildiğinde, namaz için kamet geti­rilmiş olsa da önce yemeğini yesin, acele etmesin. Yemeğini bitirdik­ten sonra kalkıp namazını kılsın.[7]

5. Tuvalet ihtiyacı olduğu halde namaz kılmak. Çünkü bu durumdayken namazın hakkı yerine getirilemez. Hz. Peygamber şöyle buyurmuştur:

Yemek hazırken, bir de küçük veya büyük abdest sıkıştırırken namaz kılınmaz.[8]

6. Uyuklayarak namaz kılmak.

İnsan bu durumdayken kıraati doğru yapıp yapmadığından, unutup unutmadığından emin olamaz. Hz. Peygamber şöyle buyurmuştur:

Biriniz namaz kılarken uyuklarsa, uykusu dağılıncaya kadar yatsın. Zira uyuklayarak namaz kılarsa; istiğfar edeyim derken belki kendine söver.[9]

7. Hamam, yol, çarşı, mezarlık, kilise, ağıl ve dere yataklarında na­maz kılmak.

Bu yerlerin bazısında necaset bulunabilir. Diğer kısmında ise kalp başka şeylerle meşgul olur. Buralarda namaz kılmanın nehyedilmesinin nedeni, peygamber efendimizden; mezbelelikte, mezbehanede, me­zarlıkta, yol kenarında, hamamda, dere yatağında ve Kabe’nin üstünde namaz kılmanın mekruh olduğunun rivayet edilmiş olmasıdır.[10]

Mezarlık ve hamam hariç bütün yeryüzünün müslümanlara mescid kılındığı da rivayet edilmiştir.[11]

Su kenarındaki deve ağıllarında da namaz kılınmayacağı rivayet edilmiştir.[12]

BENZER KONULAR:

• namazın mekruhları
• Şafi mezhebine göre namazın mekruhları ve namazı bozan şeyler
• namazın mekruhları Diyanet
• Şafii mezhebinde namazın mekruhları maddeler halinde
• Namazın farzları vacipleri sünnetleri mekruhları nelerdir?
• Tümünü görüntüle.