Hocamız daha iyi bilir ama bildiğim kadarıyla kimi alimler yenebileceğini söylerken kimileri bir çeşit haşare olduğu için yenmesini caiz görmemiş.

Okuduğumdan aklımda kalan Hanefi ulemasının yiyecek olarak caiz görmediğiydi.