Paylaş
Şartlarını taşıyan sahih tövbe kesin olarak kabul edilir mi?
BildirQuestion
Please briefly explain why you feel this question should be reported.
Nasuh tevbe kesin olarak kabul edilir mi?
Yüce Rabbimiz tövbeleri kabul edeceğine dair söz vermiştir
Tövbe ile ilgili onlarca ayet onlarca hadis vardır
Tövbe tövbe eden kişi yeter ki samimi olsun pişman olsun ve Allah’a yönelsin Allah onun tövbesini kabul eder.
Şartlarına uygun şekilde yapılan tövbenin kabul edilip edilmeyeceği konusunda kesin bir şey söylemek zordur.
Tövbenin kabulü Allah’ın takdirindedir.
Ancak tövbenin kabulüne vesile olan bazı şartlar vardır:
Tövbenin Şartları:
Samimiyet: Tövbe, kalben ve samimi bir şekilde yapılmalıdır. Kişi işlediği günahtan pişman olmalı ve bir daha işlememeye kararlı olmalıdır.
Günahtan Vazgeçmek: Kişi tövbe ettikten sonra günahtan vazgeçmeli ve bir daha işlememeye çalışmalıdır.
Kul Hakkı: Günah, kul hakkına tecavüz içeriyorsa, tövbe etmeden önce hak sahibinin hakkı geri verilmeli veya ondan helallik alınmalıdır.
Pişmanlık: Kişi işlediği günahtan dolayı pişmanlık duymalı ve Allah’tan af dilemelidir.
Azim: Kişi tövbe ettikten sonra bir daha günaha dönmemeye azimli olmalıdır.
Tövbenin Kabulüne Vesile Olan Hususlar:
Tövbeyi geciktirmemek: Kişi günah işledikten sonra tövbesini geciktirmemeli ve en kısa sürede Allah’a tövbe etmelidir.
Dua ve istiğfar: Kişi tövbe ettikten sonra dua ve istiğfar etmelidir.
Sadaka ve iyilik yapmak: Kişi tövbe ettikten sonra sadaka ve iyilik yapmalıdır.
Tövbenin Kabul Edilmeyeceğine Dair İşaretler:
Günaha devam etmek: Kişi tövbe ettikten sonra günaha devam etmesi, tövbesinin samimi olmadığını gösterir.
Kul hakkını iade etmemek: Kişi tövbe ettikten sonra kul hakkını iade etmemesi veya helallik almaması, tövbesinin kabul olmayacağına işarettir.
Allah’tan ümidi kesmek: Kişi Allah’tan ümidi kesmesi, tövbesinin kabul olmayacağına işarettir.
Sonuç olarak:
Tövbenin şartlarına uygun şekilde yapılması, kabulüne vesile olur.
Ancak tövbenin kabulü Allah’ın takdirindedir.
Kişi tövbe ettikten sonra dua ve istiğfar etmeli, sadaka ve iyilik yapmalı, günahtan uzak durmaya çalışmalıdır.
Not: Bu bilgiler genel bilgi amaçlıdır. Dini konularda en doğru bilgiyi almak için ilim sahibi kişilere danışmak gerekir.
BENZER KONULAR:
Answers ( 3 )
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
TEVBE: Günahta ısrar etmeyerek kalben Allah’a dönmek sonra Rabbin bütün emir ve nehiylerini yerine getirmek, en güzel şekilde günahlardan kaçınma (terk)dır.
Günahtan kaçınamayan insanların hep bir mazereti vardır. Mazeret beyanı üç şekilde olur : Birincisi, mazeret beyan eden kişi “ şunu yapmadım ” der. İkincisi, “ şundan dolayı yaptım ” der. Üçüncüsü, “ yaptım ve günahkarım ve onlardan uzak duracağım” der bunun dördüncüsü yoktur. Bu üçüncüsü de tevbedir. Çirkinliğinden dolayı günahları terk edip aşırılığa kaçmaktan pişman olmaktır. Telafisi mümkün olan amelleri yerine getirmekle bu konuda kararlılık göstermektir.
Tevbe, geçmiş hataların verdiği iç sancısıdır. Kötü huyları iyi huylarla değiştirmektir. Allah’a muhalefetten vazgeçmek, kişinin zimmetinde oluşmuş başkalarının haklarından edaya güç yetirdiğini sahiplerine ödemektir. Günahı çirkinliğinden dolayı terk, pişmanlık duymak, mağdura hakkını verip, onu tekrarlamamaya azmetmektir.
Allah’ın gerekli kıldığı fiillere sarılıp, kerih gördüklerinden kaçınmaktır. Mü’min varlığın, inhilal ve çözülmesinden sonra, yaratanının huzurunda, yeniden inşa ve bina olunma, Allah ile yeniden uzlaşma da diyebileceğimiz bu hareket, bir tazeleniş, bir filizleniştir.
İzutsu, tevbeyi Allah’ın uçsuz bucaksız merhametinin insandaki bir yansıması olarak değerlendirmektedir. Ona göre insan tarafından pişman olup özür dileme, Allah tarafından da bağışlanma anlamına gelmekte olup kelimenin semantik yapısından, dönüşün Allah ile kul arasında karşılıklı ve birbirine bağıntılı bir şekilde meydana geldiği sonucunu çıkartmak mümkündür der.
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
NASUH TEVBE
Kur’an’da yüce Allah “ tevbeten nasuha”( Tahrim 98/8 ) ifadesini kullanmıştır. tevbe ile ilgili bu ifadeyle çok halis, çok saf, çok temiz, çok ıslah edici, hiçbir gedik bırakmayacak şekilde eksiklikleri düzeltip, iyice onarıcı bir tevbe anlaşılmıştır.
Nasuh, halislik, safilik, söküğü dikmek, yırtığı yamamak suretiyle tamir etmek manasına gelir. Mübalağa sigasında olan “nasuh” çok ıslah edici, hiçbir kir bırakmayıcı ve gedik-yırtık bırakmayacak şekilde tamir edici demektir. Tevbe-i Nasuhta kalpte bir karartı bırakmayacak şekilde hem kalbi günahtan temizleme, hem de günahın kalpte açtığı yarayı tedavi etme, iman ve ma’rifet, meydana getirdiği açığı kapama manaları vardır.
Muaz b. Cebel : Ya Resulullah, tevbe-i nasuh nedir? Diye sorunca, Hz Peygamber:“Kulun yapmış olduğu günaha pişmanlık duyması, Allah’a özür beyan etmesi, sonra sağılan sütün memeye dönmediği gibi (o günaha) bir daha dönmemesidir” buyurdu.
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
İslam’a göre, bir kişinin tövbesinin kabul edilip edilmeyeceği, sahip olduğu niyetin ve samimiyetin Allah’a yönelik olduğuna bağlıdır. Şartların yerine getirilmesi önemlidir, ancak bunlar tek başına yeterli değildir. İslam’a göre, tövbe şu unsurları içermelidir:
Günahı Terk Etme: Kişi, günah işlediği eylemi bırakmalı ve tekrarlamamalıdır.
Pişmanlık: Kişinin işlediği günahlar için gerçek bir pişmanlık duyması gerekir. Bu pişmanlık, günahın Allah’a karşı bir hakaret olduğu ve onun affını dileyen bir samimiyetle gelmelidir.
Günahı İtiraf Etme: Kişi, günahını Allah’a itiraf etmeli ve hatalarını açıkça kabul etmelidir.
Başkalarına Zarar Verilmişse İyileştirme: Eğer günah başkalarına zarar vermişse, bu zararı telafi etmek veya mağdurlardan özür dilemek gerekir.
Allah’tan Bağışlanma Dileme: Kişi, günahları için Allah’tan bağışlanma dilemelidir.
Bu şartlar yerine getirildiğinde, İslam’a göre kişinin tövbesi kabul edilir. Ancak, bir kişinin tövbesinin kabul edilmesi sadece bu şartlara bağlı değildir; samimiyet, içtenlik ve niyet de büyük önem taşır. Allah, tövbeye açık bir kalp ve samimiyetle yaklaşanları kabul edeceğini bildirmiştir.