Ben şeriata fazla sicak bakmiyordum laiklik daha iyi diyordum şeriati istemiyordum belkide şimdi ben dinden çikarmiyim ben çok tevbe ettim fikirlerimden vazgeçtim kafir olurmuyum tevbe ettim dine dönermiyim ve amellerim ve günahlarim silinirmi?
Cevap :
Şeriati tam olarak kavramadıgınız için dinden çıkmış sayılmazsınız . Çünkü bilinçli değilsiniz . şu an ki düşünceleriniz değişmiiş şeriatın ne demek oldugunu öğrenmişsiniz . şu andan sonra şeriatı yada İslamın herhangi bir hükmünü bildiğiniz halde inkar ederseniz dinden çıkarsınız.
CEVAP:
Sorunuz çok hassas bir konuya değiniyor, bu yüzden mümkün olduğunca açık ve doğru bir şekilde cevap vermeye çalışacağım. Ancak unutmayın ki dini meselelerde en doğru cevabı almak için bir din âlimine veya güvenilir bir ilahiyatçiye danışmanız en iyisidir.
İslam inancına göre, bir kişinin şeriat veya İslam’ın temel hükümlerine bakış açısı, imanını etkileyebilir. Ancak kişinin bilinçsizce yaptığı veya söylediği şeyler, özellikle dini meseleleri tam olarak bilmeden veya yanlış anlamadan kaynaklanıyorsa, bu durum genelde kişinin imanını doğrudan ortadan kaldırmaz. İslam’da niyet ve bilgi önemlidir. Şayet bir kişi, önceki yanlış düşüncelerinden pişmanlık duyup samimi bir şekilde tövbe ederse, Allah’ın rahmeti ve bağışlayıcılığı sonsuzdur.
Şeriatı Reddetmek Küfür Sayılır mı?
- Bilmeden veya Yanlış Anlayarak Reddetme: Bir kişi, şeriatın ne olduğunu tam anlamadan veya yanlış bir algıyla ona karşı durduysa, bu durum genelde küfür olarak değerlendirilmez. Ancak bu kişinin doğru bilgi edinmesi ve bilinçli bir şekilde düşüncelerini düzeltmesi önemlidir.
- Bilerek ve Kasıtlı Olarak Reddetme: İslam’da şeriat, Allah’ın koyduğu hükümleri ve kuralları ifade eder. Bir kişi, İslam’ın temel hükümlerini (örneğin, Allah’ın varlığı, peygamberlik, ahiret, namaz gibi kesin olarak belirlenmiş dini emirleri) bilerek ve inatla reddederse, bu durum kişinin imanını tehlikeye sokabilir.
Tövbenin Gücü ve Yeniden Dönüş
İslam’da tövbenin kapısı her zaman açıktır. Bir kişi geçmişte yaptığı yanlışlardan dolayı pişmanlık duyup samimi bir şekilde tövbe ederse, Allah onun günahlarını bağışlar. Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyrulur:
“Ey kendi nefisleri aleyhine aşırı giden kullarım! Allah’ın rahmetinden ümit kesmeyin. Şüphesiz Allah, bütün günahları bağışlar. Çünkü O, çok bağışlayan, çok merhamet edendir.” (Zümer Suresi, 39:53)
Ameller ve Günahlar
- Geçmiş Günahlar: Samimi bir tövbe ile Allah’a yöneldiğinizde, geçmiş günahlarınız bağışlanabilir.
- Amellerin Durumu: Eğer İslam’dan uzaklaşıp sonra yeniden dönmüşseniz, İslam’a dönüşünüzle birlikte amelleriniz yeniden değerlendirilir. Allah’ın rahmeti geniştir ve tövbe eden bir kulunu bağışlayabilir.
Sonuç
Siz şeriat konusunda yanlış düşüncelere sahip olduğunuzu fark etmiş ve tövbe etmişsiniz. Bu, Allah katında önemli ve değerlidir. Bundan sonra, İslam’ı doğru bir şekilde öğrenmeye ve anlamaya gayret edin. Şüphelerinizi bir kenara bırakıp Allah’ın rahmetine sığının. En önemlisi, bir din âlimine danışarak aklınızdaki sorulara detaylı ve kesin cevaplar alabilirsiniz.
BENZER KONULAR:
Benzeri konular:
Answer ( 1 )
Bu konu, İslam fıkhı ve akaidinde önemli ve tartışmalı bir meseledir. Şeriatı inkâr eden bir kişinin durumu, niyetine, bilgi seviyesine ve yaptığı inkârın kapsamına göre değerlendirilir. İslam alimleri bu konuda farklı açıklamalar yapmışlardır:
1. Şeriatı Genel Olarak İnkâr
Eğer bir kişi İslam’ın temel hükümlerini, Allah’ın vahyini ve Hz. Peygamber’in (sav) sünnetini bütünüyle reddediyorsa, bu kişi İslam akaidine göre küfre düşmüş kabul edilir. Çünkü bu durum, İslam’ın temel inanç esaslarına (tevhid, peygamberlik, kitaplara iman) açık bir muhalefet anlamına gelir.
2. Bilgisizlik ve Yanlış Anlama
Bazı durumlarda, kişi cehalet, yanlış anlama ya da yetersiz bilgi nedeniyle şeriatın bir hükmünü reddediyor olabilir. Bu durumda, kişi kafir olarak değerlendirilmez. Bilgilendirilmesi ve doğru bilgi verilmesi esastır.
3. Detaylı Hükümleri Reddetme
Şeriatın detaylı meselelerinden bir hükmü reddeden kişinin durumu daha farklıdır. Burada iki temel ayrım yapılır:
İlahi kaynağını inkâr etmek: Eğer kişi, bir hükmün Allah’ın emri olduğunu reddediyorsa, bu küfür olabilir.
Hükmü kabul etmemek ama kaynağını tanımak: Eğer kişi, hükmün ilahi olduğunu kabul ediyor ama uygulamayı reddediyorsa, bu durum günah işlemek anlamına gelir ama kişi kafir sayılmaz.
4. Alimlerin Görüşleri
Ehl-i Sünnet Akaidi: Şeriatın temel esaslarını inkâr etmek küfürdür. Ancak detay meselelerde yanlış anlama veya inkâr, kişiyi dinden çıkarmaz.
Hanefi, Şafii, Maliki ve Hanbeli Mezhepleri: Şeriat hükümlerini bilerek ve inkâr niyetiyle reddetmek küfür sayılabilir. Ancak cehalet ve tevile dayalı inkâr farklı değerlendirilir.
Sonuç:
Bir kişinin şeriatı inkâr ettiğini söylediği durumlarda, niyet, bilgi seviyesi ve bağlam çok önemlidir. Bu tür meselelerde bireysel yargıya varmak yerine, yetkili bir İslam alimine danışılması daha doğrudur. Çünkü tekfir (birini kafir ilan etmek) son derece hassas ve tehlikeli bir konudur. İslam’da esas olan, kişiyi küfürle değil, imanla değerlendirmektir.