Yukarıda Allah var demek caiz midir günah mıdır
Selamun aleykum
yukarıda Allah var demek küfür olduğunu öğrendim küfre düşebilir mi. bu konuyu sadece hocalarım yanıtlarsa
Yukarıda Allah var demenin hükmü nedir?
Allah zaman ve mekandan münezzehtir. Yüce Allah (c.c) Muhalefetun lil havadistir yani sonradan olan şeylere benzemez. Peki Allah gökte bize bakıyor, yukarda Allah var’ demek günah mı?
Alemlerin yaratıcısı olan Yüce Allah (c.c) yerde ve gökte aranmaz, O ilmiyle, kudretiyle, hikmetiyle.. her yerdedir. Çünkü Allah’ın olmadığı hiçbir yer yoktur. O’na bir mekân ve yer isnat etmek söz konusu olamaz. Böyle bir şeyin olması da mümkün değildir. Allahü teâlâ (C.C) gökte benim şahidimdir dese, imanı gider, kafir olur. Zira Allahü teâlâya, mekan, belli bir yer isnat etmiş olur. Halbuki Allahü teâlâ, mekandan beridir, uzaktır. Allah baba diyenin de imanı gider, kafir olur. Mahluklar yani yaratılmışlar için kullanılan baba, anne, mimar gibi kelimeler, Allahü teâlâ için kullanılmaz
Yukarıda Allah var diyen cariye hadisi
Muâviye b. el-Hakem es-Sülemî’nin rivayet ettiği hadis:… Allah Rasûlü cariyeye: ‘Allah nerede?’ diye sordu. Cariye: Semâdadır, dedi. Allah Rasûlü ‘Ben kimim?’ diye sordu. Cariye: Sen Allah’ın rasûlüsün diye cevap verdi. Allah Rasûlü cariyenin efendisine: ‘Sen bunu azad et, çünkü bu bir müminedir’ buyurdu.” (Müslim)
Sahabe, bir cariyesinin olduğunu ve onu azad edip etmemesi gerektiğini Peygamberimize soruyor. Peygamberimiz de cariyenin Müslüman olup olmadığını anlamak için onu yanına çağırtıyor ve ona öncelikle puta tapıp tapmadığını anlamak için Allah’ı soruyor. Sonra da kendisini soruyor.
Cariyenin Allah nerede sorusuna “Semada” demesiyle O’nun bir olan Allah’a inanıp, yeryüzündeki putlara ibadet etmediği kanaatine varıp: “Bunu azad et” buyuruyor.
Rivayetin o bölümü:
Benim bir cariyem vardı, dedim. Uhud ve Cevâniyye taraflarında kuzuları güderdi. Bir (gün) çıkıp yanına vardım. Bir de ne göreyim bir kurt kuzulardan birini alıp götürmüş. Ben de ademoğullarından bir adamım. Onlar gibi ben de üzülürüm. Lâkin cariyeye öyle bir tokat vurdum ki… Resûlullah (Aleyhisselam) bunu bana çok gördü. Ben:
Yâ Resûlallah (o halde) cariyeyi azad edeyim mi? dedim. “Sen onu bana getir” buyurdu. Hemen onu (alıp) getirdim. Peygamber (Aleyhisselam) ona: “Allah nerededir?” diye sordu. (Câriye): -Göktedir, dedi. (Resûl-i Ekrem (Sallallahu Aleyhi ve sellem): “- Ben kimim?” dedi. Câriye: Sen Allah’ın peygamberisin, cevabını verdi. (Resûl-i Ekrem (Aleyhisselam): “- Onu âzâd et, çünkü mü’min bir kadındır” buyurdu (Müslim, mesâcid 33; Nesâi, sehv 20; Ebû Dâvûd, eymân 16; Dârimî, nuzur 10; Muvattâ itki 8, 9; Ahmed b. Hanbel, II, 291; III, 452; IV, 222, 388, 389; V, 447, 449. Sünen-i Ebu Davud Terceme ve Şerhi, Şamil Yayınları: 3/463-465)
Cariye bu sözüyle Allahu Teala’ya bir mekan isnat etmiş değildir. Çünkü Allahu Teala ayet-i kerimede:
“O Allah, göklerde ve yerdedir. Gizlinizi ve açığınızı bilir; kazandıklarınızı da bilir.” (En’am /3)
Yukarıda Allah var demek günah mı? Nihat hatipoğlu cevabı izle
Answers ( 4 )
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
Yukarıda Allah var sözü dilimizde kullanılan bir deyimdir. Yukarıda Allah var sözü pek de doğru olmayan bir sözdür. Çünkü Allah (cc) mekandan münezzehtir. Ne yukarıda ne de aşağıdadır. Allah (cc) için mekan tain etmek doğru olmasa gerek. Alemlerin yaratıcısı olan Yüce Allah (c.c) yerde ve gökte aranmaz, O ilmiyle, kudretiyle, hikmetiyle.. her yerdedir. Çünkü Allah’ın olmadığı hiçbir yer yoktur. O’na bir mekân ve yer isnat etmek söz konusu olamaz
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
Allah yukarıda demek günah mı
Size birşey sorabilirmiyim annem ve babam diyorki Allah yukarda diyor bende diyorum ki Allah mekandan ve yerden münezzehtir ama yinede öyle diyorlar ve hep muslumana gavur diyorlar imanimiza küfür ediyorlar ama söylüyorum anlamıyorlar diyorumki Allah yukarda derseniz kâfir olursunuz ama anlatamıyorum bana bir yonlendirme yaparimisiniz lütfen Allah rızası için ama elhamdülillah müslümanim benim öyle bir inancım yok ne yapmaliyim
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
Yukarıda Allah var sözü dilimizde kullanılan bir deyimdir. Yukarıda Allah var sözü pek de doğru olmayan bir sözdür. Anne ve babanıza bir şekilde üsluba dikkat ederek bunu anlatmanız gerekmektedir. Müslüman olan bir kimseye gavur demek ise; vebal gerektiren bir sözdür. Bu konuda oldukça dikkat edilmesi gerekmektedir.
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
Allah yukarda demenin günahı yok.Sonuçta Allaha mekan tayin etmediğimiz için değil mi ?Buna benzer Allah beni unuttu bundada unuttu derken Allahın noksan olduğunu kastetmiyoruz.ilahi yardım beklediğimiz icin darlik icinde söylenmiş bir söz bunun küfür olduğunu düşünmüyorumda yinede günahı var mı?
Allahın unuttuğu yer derkende tenha yer anlamında söylemek günah mı?
Please briefly explain why you feel this answer should be reported.
Evet, Allah’a mekan tayin etmediğiniz ve O’nun yüceliğini ifade etmek amacıyla “Allah yukarıda” demenizin bir sakıncası yoktur. Burada niyetiniz önemli; eğer Allah’ı sınırlı bir mekanda kabul etmiyorsanız, bu tür bir ifade Allah’a şirk koşma anlamına gelmez.
“Allah beni unuttu” gibi sözler ise dikkat gerektirir. Allah’ın unutması mümkün değildir, çünkü O her şeyi bilir ve her zaman her yerde hakimdir. Ancak böyle bir söz, zor bir durumda hissedilen çaresizliği ve duygusal bir tepkiyi ifade ediyorsa ve Allah’a olan inanç ve kudretini küçültme amacı taşımıyorsa, bu sözden dolayı küfür sayılmaz. Bununla birlikte, Allah’a karşı tam bir teslimiyet ve güvenle konuşmak en güzel ve doğru yaklaşımdır. Bu tür sözler, farkında olmadan Allah’ın sıfatlarını yanlış anlamamıza yol açabilir ve bu yüzden tercih edilmemelidir.
“Allah’ın unuttuğu yer” derken, tenha ve gözden uzak bir yeri kastetmek gibi bir kullanımda, Allah’ın her şeyden haberdar olduğu gerçeğini unutmamak ve O’na eksiklik isnat etmemek önemlidir. Bu tür ifadelerden kaçınmak, Allah’a karşı daha saygılı bir tutum sergilemek açısından daha uygun olur. Allah her şeyi bilir ve hiçbir şey O’nun bilgisi dışında kalmaz. Bu sebeple, kelimeleri daha dikkatli seçmek, imanımızı ve Allah’a olan saygımızı daha iyi ifade etmemizi sağlar.